王远知：

　　师长明：

　　上清茅山、南宫宗、正一道、东华派……各派掌门汇聚一堂，视线齐刷刷射向高长松。还未等他若有所感地打冷颤，他的身影就被葛朝阳挡住了，春风得意的灵宝派掌门一面优雅地捋胡须，一面朝他们笑出一口亮白牙。

　　“如何，我派的高十二郎很不错吧。”

　　听这炫耀的口吻，真让人浑身不适。

　　可王远知他们却无端感受到一股爽感，师长明替众人开口打探：“高十二郎，可是佛缘深厚的？”

　　葛朝阳：“嘿嘿，生于乌斯藏那佛国，哪有佛缘不深厚的？”他假惺惺地长叹一口气，“可谁叫咱十二郎一心向道？”

　　王远知等人哪能不明白，这老家伙和着是把天生慧根的好苗子硬生生从佛门抢来了，而且他修行天赋还不低，在我道门也能有番作为。

　　王远知倒吸一口凉气：嘶——

　　这种感觉，即便要看葛朝阳这老东西的得意嘴脸，也好爽怎么办？

　　哎，他们道门的，都苦佛门久矣。“此物与我有缘”是每位道门人士心中的痛啊，竟然能扳回一局，怎能不畅快？

　　于是，当高长松得胜回归，便见众掌门看着自己，眼含欣慰笑意，哪怕是南宫宗的师长明也如此。

　　高长松：当时的我害怕极了。

　　……

　　次日一早，高长松便往西市走。

　　下元法会结束后，就只剩下等净尘开完水陆法会，随后高长松便要启程回乌斯藏。想到家中的三妹，不从西市带点纪念品走，他都不敢称自己为人兄。

　　此外，他也想看看，丝绸之路上的胡商都带了什么好东西在长安卖，他也可以借鉴借鉴。

　　高长松：问就是市场调研。

　　怀贞坊离西市有一段距离，坊门一开，他就出发，唐律规定：“凡市以日午，击鼓三百声而众以会”，他进西市时已经过了开市时最拥挤的那段时间，路上畅通无阻，环顾四周，只见大小商贩分列道路两侧，皆在叫卖。

　　顺便一提，唐王杜绝权贵与民争利，不允许他们在二市开店，此外，西市的房租受政府限价调控，店铺月租不得超过五百文。

　　高长松知道时都要留下宽面条泪了，唐王实在是太深明大义了呜呜，五百文，古格镇上的店铺都要三百文了，若在昌都租店，价一定更高。

　　哎，这就是市场宏观调控的好处啊。

　　高长松并非漫无目的逛街，他寻路往西市胡的聚居区走。

　　西市胡人数量过一万五，不是来唐贸易的胡商，就是朝贡未归乡的胡客，他们长相也各异，有金发碧眼的胡姬，也有黑发深轮廓的阿拉伯人，还有与唐人相貌肖似的乌斯藏人等。

　　高长松一一看过去，充斥异域风情的酒店就不少，高长松走路上，隐隐听见女子的笑闹声与充满异域风情的曲调，大白天的，酒店里就开始寻欢作乐了。

　　胡人的小商贩在街头巷尾卖吃食，除了人人都吃得的胡饼外，还买奶酪制品。

　　哦，还有葡萄酒，这真是西域的标志性饮品了。

　　高长松一一看过去，想若自己将油豆腐果带来卖，是否有些突兀，这一看就很不“西域”。

　　哎，没事，仔细一想，自己长得也不怎么西域啊。

　　再往后看，就感到胡商的富庶了，他们来唐可不是单单卖羊肉串的，做大生意的都是珠宝、香料商人。

　　什么龙脑、犀角、象牙、珊瑚、珍珠、琥珀、玳瑁……竟都是胡商卖的。

　　来之前高长松问葛巢，西市的胡商过得如何，他语重心长地说：“听说过这句话没，‘穷波斯，病医人’。”

　　高长松：“……”

　　“是说波斯人很穷吗？”

　　葛巢：“不，这谚语的意思是‘波斯人怎么会穷呢，医生怎么会生病呢？”他信誓旦旦道，“胡商多富庶，听说在大食国，满城都是犀牛与大象，光是卖他们的角，就足活人无数。”

　　高长松：“是、是吗？”

　　他不由想起《马可波罗行记》，说中国遍地黄金，引起外国人对东方的向往，不都是虚假广告吗？

　　哦对了，除了餐饮、珠宝、香料外，他还注意到，胡商在长安城的第四产业，质举业。

　　质举业说得好听，用现代的话来说就是高利贷，《通鉴》曾记载胡商“举质取利，安居不欲归”。说他们通过放贷在长安挣了大钱，都不想回家了。

　　高长松秉持着朴素的价值观表示，放贷是不可能的，绝对不可能。

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　　他花一个上午逛了四分之一个西市，下午准备接着逛，中间总要找家饭馆，吃吃长安的好酒菜对吧？

　　什么毕罗、寒具、酥山他就不想了，都是小点心，没法填饱肚子。高长松原本对酥山还有点兴趣，尝过后发现，什么酥山啊，这不就是炒酸奶吗？

　　哎，他还以为会更像冰淇淋。

　　农历十月十五，阴历已入十一月，长安城又靠北，眼下冷得很，高长松琢磨半天，决定去吃萧家馄饨。

　　这萧家馄饨是金鑫推给他的，金鑫师弟年纪小，却是名小饕，他一本正经地跟高长松说：来长安不能不吃萧家馄饨。

　　高长松听后肃然起敬，这唐代就有“不吃不是中国人”的宣传语了吗？

　　萧家馄饨确实有名，《酉阳杂俎》记载：“今衣冠家名食，有萧家馄饨，漉去肥汤，可以瀹茗。”大概意思是，这家馄饨汤特别鲜美，若把汤面上的荤油撇去了，剩下的清汤可以煮茶。

　　高长松逮路人问，发现无人不知萧家馄饨在哪，等他到了地