在宗内呆了这么多年, 江泫从未听过什么弟子之间相互斗殴的事件。

　　上清宗一贯是出了名的友爱同门，无论师从哪峰都是上清宗人，大家都醉心修炼, 向来没有利益纠葛，根本也没什么好打的地方。平日里上学下学路上碰见, 性格开朗些的自会拱手寒暄一番, 若是内向一些便只需低头走路，也不会被人觉得孤僻奇怪。

　　转念一想, 新入峰的弟子，大多都是少年。年龄不大、行事冲动, 眼里容不得沙子, 容易生出摩擦口角, 互相之间拳脚相向怒骂一通或许很正常, 并且多半第二天早晨起来，又能笑嘻嘻地勾肩搭背称兄道弟。

　　只是打到师尊面前的情况是很少的。当然，也有可能只是因为江泫甚少出峰、峰内四位弟子又无比安分，不曾听闻过这一种事, 然而正是因为知道自己弟子本分，他才觉得奇怪。

　　乌序和人打架，怎么想都是不可能的事情。

　　这位少年和宿淮双一届，两人一起入峰, 一起修行, 他的心性江泫再知晓不过。甚至他会被分来净玄峰，都是末阳的属意——巫族平常并不与人接触，乌序作为一夕之间被覆灭的族群留下来的遗孤, 同人交往想必有些困难。因此，在拜宗式上, 末阳将他分去了人少又清净的净玄峰。

　　进入净玄峰之后，乌序一直表现得十分安分，甚至有些过分沉默。他出身巫族，似乎不太懂得如何正常与人相处，若要提起他的族群，便有不少故事要讲。

　　这支族群从属于巫神麾下，纵观其历史，当得上一句“命途多舛”。而有关巫神的传闻，从古至今向来众说纷纭。

　　这位神不可谓不强。然而这强法无关武力、无关智慧，而在于操控人的心智，被人评以“歪魔邪道”，加之心性让人捉摸不透，在他还未带着族群隐世的时候，与他接触的修士们向来都提心吊胆、防备心拉满，害怕哪句话没说对惹得对方突然发难，被他的能力操控，变得人不人鬼不鬼。

　　上古时期的九州地下遍布灵脉，灵气强盛，神魔妖鬼四处行走，玄门一派兴盛之象。那时飞升了的神仙大致分为两派，一派云游世间，隐匿于烟火闹市，最喜欢过人间生活，若是碰见妖邪，也会抬抬手解决，事了拂衣去、深藏功与名。

　　另一派则醉心传承，飞升之后同样行走世间，寻得顺眼的风水宝地便显出神通，削平山峦、荡平地面，开山立派，这样的神仙不在少数。因此，上古时期的门派，凡是名头大一些的，上头是真的有神的。

　　巫神在飞升之前，乃是一位再普通不过的凡人。天资平平，唯一的可圈可点之处就是灵感稍强了些，然而这样的人在世上虽然稀少，却并不是没有。他之所以能飞升，是因为得到了天道降下的机缘，创下独门秘法《无闻术》，能够以声音或者视线为媒介，操控人的心智。

　　等阶越高，能操控的人就越多，同样，被操控的人就越难挣脱。这秘术防不胜防，开启关闭全在一念之间，唯有那些修为高深之人，才能在巫族面前自如行走。可天底下哪有那么多大能？大多都是还在登仙路上苦苦攀登的普通修士罢了，对于巫，不得不防。

　　后来巫神也觉得这样终日被人提防索然无味，大手一挥，将海陵划归已有，带着族人住了进去，此后不问世事。

　　既然是神，身后站着一般都是信徒。然而巫神不一样，他带着的族人，全都是他的后代，体内或多或少都流淌着他的血，也或多或少地继承了他的能力。

　　巫神自己不出去，但并未限制族人。然而族人心知既然背负着这样的能力，天生受人排挤冷待是正常的事，偶尔碰见表皮热情的，底下的心也一定微微提起，带着无法说清的警惕，再坏一些，就是赤裸裸的利用之心。于是，他们也跟着神一起住在海陵，不再出去了。

　　就这样，巫族与人世间相安无事数千年。而之所以说这支族群命途多舛，是因为他们遭受了两大难，一难削去半条命，二难直接让其魂飞魄散。

　　这第一难，就是巫神陨落。

　　巫与人井水不犯河水，然而有一天，天道降下讣告，言明巫神陨落。

　　祖神陨落，对于神民来说是天大的打击。为防人心起恶，借巫族诡术会为祸人间之名猎杀族人，巫族的族长分割元神，绘成二十二道阵法与禁制，将海陵土地上族人居住的位置藏了起来。

　　之所以不带族人遁走去别处，是因为海陵是祖神划下的地方。偌大的九州，只有这一块地方是真正属于巫的，其余都是人类的地盘，而对于人类，巫族一贯的信条是“不可轻信”。

　　好在巫神陨落之后相当一段时间，一切都风平浪静。世间对这支祖神逝去的族群大多抱有怜悯的态度，如此又相安无事几千年。

　　第二难，便是发生在江泫重生醒来后，他也亲有耳闻。巫族隐居的地方被一个神秘势力找到，一夜之间海陵血流成河，全族人无一存活，玄门中人闻讯赶到时，只看见了一片尸山血海，仿若人间炼狱。

　　原本以为世上已经不再存在巫族的人了，没想到这一届入门选试，上清宗就进了一位。乌序很好地保持着巫族人的特征，寡言少语，用眼睛看人、开口说话的时候，都让人不寒而栗。

　　最开始入峰的时候，江泫同乌序说话，对方都是垂着眼，用最简短的句子应答。若说宿淮双是峰上最听话的弟子，乌序就是最安静的一位。江泫在他身上花的