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恶俗:或现代文明的种种愚蠢_第28节(3/3)

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挖苦、毫不留情的揭露批判等种种精彩传达给读者。作者惯于引经据典,涉及的话题又包罗万象,还采用了很多暗喻、暗讽的手法,虽然已尽力避免,但因知识水平有限,难免会有疏漏,读者若发现某处译文不恰当或有更好的译法,欢迎随时向我们指出,我们会在重印时加以修正。

这本书所讨论的,不是什么高深的学问,而是人类生活中的种种现象,当然,这也许才是真正重要的。对人类生活的观察、研究和思考所产生的著作,几千年来早已汗牛充栋了,本书不过是大海中一粒小小的水滴。作为出版者,我们只希望带给大家一些非主流的声音,和一个严肃的思考者对人类生活的思考。

作者认为,这是一个恶俗大爆炸的时代。如果按作者对恶俗的定义,在今天的中国,我们看到的恶俗丝毫不少于作者笔下的美国。

在以经济发展为纲、主流价值观趋向实用功利的这个国家,人们对体面生活、社会地位和成功的追求,或许已经使我们太过疲惫了,在疲于奔命的工作之余,就很容易选择相对轻松的感官娱乐方式,比如吃、玩、娱乐节目、八卦新闻等等;并学习相对实用的技能,比如成功学;我们不想费神去思考严肃的东西,更不懂得应该警惕网络、电视等媒体给我们灌输的价值观。并且,在经济相对富裕以后,我们已经迫不及待地需要通过外在的方式,来展现自己的品味了。于是,伴随着对浮华的表面事物的追求,对表象而非内在的重视,服装、化妆品等装饰性行业和娱乐业都兴旺发达起来,包装成为许多行业的制胜法宝,伪饰、做作、炫耀、浅薄大行其道。于是,许多事物的表象与实质渐行渐远,也就为恶俗创造了土壤。你看看那些标榜“豪华”、“奢侈”的房产广告,装修堂皇、菜肴却极其一般甚至偷工减料的高档餐馆,或煽情或励志的电视综艺节目……哪一样不恶俗?

也许有人会觉得作者的措辞太过尖锐刺耳,但尖锐刺耳不等于没有真知,包容也不意味着就要接受恶俗和愚蠢。并且,对善于伪装的恶俗而言,也许只有通过这种方式,才能淋漓尽致地揭露其虚伪做作的真面目。

这本书可以用来消遣,精彩绝妙的讽刺挖苦能让人拍手称快;也可以用来学习,作者对一些现象的描述和剖析非常准确,常给人豁然开朗之感;还可以当参考资料用,你肯定会在书中看到你熟悉的许多人和事,从而学会在这个喧嚣的社会中看清真相,这样才能更理性地思

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