大，就会有上位者利用这种力量来随意修改！这便是历代末时礼崩乐坏的根本原因。但是宗教却不然，它会超越不同的时代、民族与地域，保持自己的一致。”

“宗教的规范为何不能修改？”

“准确地讲，是不能根本性修改。”秦刚强调说，“宗教教义在创立的时候，确定了一个根本性原则：创世神灵是绝对正确而不可质疑的。比如佛教的佛祖、道教的天尊，明教的明尊等等，一定是神圣不可违背、不可质疑，它不需要原因与理由，世人只能相信！”

“为何要如此霸道？”赵茂好奇地问道。

“为了效率！世间之事，大则言法，小则言理，微则论情，看似公平，却能让人陷于终日争论辩驳之中，失去了效率。而宗教要教导万民，必须要寻找最有效率的原则！”

接下来，秦刚再转身在黑板上竖着写下了第三行字：“宗教是给予大多数人安慰与生存理由的保证！”

“殿下的人生目标是什么？”秦刚问他。

“继承先帝之志、重整大宋江山、安抚黎民、造福天下。”赵茂一板一眼地回答。

“是啊！可这世上万万之人，又有多少人能如殿下这般胸怀凌云之志呢？他们可能辛劳一天，所得难以果腹；终苦一生，为的只是在世间苟延残喘。其中或许很多人有过发财的梦想，更有过求学升官的志向，但残酷无情的世事，注定了他们中的绝大多数都无法实现目标。这将怎么办？如果都找不到出路与生存意义，将会如何？”秦刚目光炯炯地注视着赵茂。

“尚父是说他们有可能会造反么？”

“正是。所以一定要给他们一个理由能够安定下去。官府严令大家遵法守矩，圣人教诲世人要守忠孝礼义。但都不够，也缺乏能让更底层的百姓小民心服口服的绝对理由。宗教在劝导所有人要忍受苦难、断恶修善时，给出了一个实在完美的理由。”

“这是……？”

“生前的苦难，可以换取死后的天堂；今生的隐忍，会有来世的飞腾；所有今天善的因，都会有未来修炼好的果！宗教让人不再痛苦的方法，就是许下一个无法验证的承诺。不过，在实践中却发现，这个办法的效果极好！”

赵茂一边听着，一边想着，再一边瞧着眼前黑板上写出来的三行字，细细琢磨，用心体会，终于拍着手笑起来：“我算是明白了，如今天下仍是以儒家为本，却又不舍弃宗教之术。是因为儒家治世，宗教治心。本末相宜，共为善行，是不是？”

秦刚十分认可赵茂的聪慧，进一步补充道：“其实如今的儒家，也有模仿吸取宗教特质的变化了。孔孟成圣亦近神，皇帝受天命而为天子，无外乎就是向宗教学习借用它们的概念，以利于天下的治理。”

“哈哈，所以尚父对于明教教徒尊你为明慧使而并不否认？只需内心清醒而不自惑。”

“是啊，也希望殿下由此领悟，或许不远的一天，众人皆称殿下为命中注定的天命天子，不要到时迷惑了本心，忘却了真理！”

“尚书教诲，茂儿谨记于心。”

时近年底，京城终于对张商英落下了靴子，将其贬为崇信军节度副使。前面曾经提到过，节度使是从二品的高官，几乎是武将登顶的梦想。但是这个节度副使看起来只是多了一个“副”字，但却是一个只有从八品的贬官，没有任何的职权，俸禄少得几乎可以忽略。甚至在上任地还得处于其他官员的严密监视与约束之下。

而张商英费心提拔起来的王襄等人，也先后受到清算，一应被贬出京。