难以窥算，我愿信天下事，但凭人为，若苍天不敬，子辛虽无办法，却可倾民之力，以为万民。”

镇元子听张帝辛言语，心中却是暗惊，此天子言论，果真不假，此番天下大劫，若人族再行涂炭，却是可悲至极：“陛下仁慈，既你一心护民，我自助你一臂之力。”

镇元子将出人参果一枚：“此物乃我相生之物，名唤‘草还丹’，又名‘人参果’，三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃，似这万年，只结得三十个果子。”

“人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁，吃一个，就活四万七千年，寡人薄才，却不能将此物领受。”张帝辛紧接说道，心中暗忖，莫说三百六十岁，便是十数年载，西周军攻入朝歌，自己便要身亡，要这时间，又有何用，那四万七千年，更如天方夜谭。

修炼之人，整日清修炼气，且为多活时日，若得人参果一枚，自将叩谢恩情，急忙顿首，如张帝辛不受之人，镇元子却是第一次遇见：“道友既直功效，如何有不受之礼？”

“若殷商朝灭，便有百年之期，也是苦长，何论四万余载清苦光阴。”张帝辛笑道，“那猴儿顽劣，道友若允，便将此物予他，或待来日，他有危难，还请道友庇护一番。”

“这……”镇元子虽不知张帝辛所言何意，却仍旧答应下来，良久方才言道，“既是如此，贫道便将一事告之与你，北海地将又一宗宝物出世，此物乃是先天至宝，若得此物，或可圣人之道。”

先天至宝！圣人之道！张帝辛听之不由一惊，先天至宝，乃是天地初分之物，威力自非比寻常，只为此物，便不知要陨多少性命，至于圣人之道，则更令修炼之人痴狂，亿万年见，成圣之人屈指可数，得此物若可成圣，不知又起多少腥风血雨！

此件法宝名唤灭世黑莲，盘古开天辟地，混沌青莲毁殒，其中孕育四颗莲子化为四座十二品莲台，分别为十二品功德金莲、十二品业火红莲、十二品灭世黑莲、十二品造化青莲，此物乃是乃先天至宝十二品灭世黑莲的一部分。

十二品造化青莲，为道祖鸿钧所得，后化为三件灵宝（莲花化为太上老君的扁拐，莲藕化为元始天尊的三宝玉如意，莲叶化为通天教主的青萍剑），赐予三清。

端坐莲台，无物可破，可净化天地万物，后化为三清成道法宝，此亦是“红花白藕青荷叶，三教原来是一家”的由来。

十二品功德金莲，亦为道祖鸿钧所得，后赐予接引道人，端坐莲台，无物可破，是西方教镇教气运之物。

十二品业火红莲，为血海冥河老祖所有，端坐莲台，无物可破，燃烧业力化业火，攻防兼备。(未完待续。。)

第一三八章镇元子言圣，张帝辛遇险

十二品灭世黑莲，为魔祖罗睺所得，端坐莲台，无物可破，能收暴虐毁灭气息，后罗睺被道祖鸿钧所灭，十二品灭世黑莲不知所踪。

此番黑莲出世，乃是女娲、道德、原始、通天、接引、准提六圣推算而出，恰逢天劫将至，正是应劫而出，镇元子前番言人族、天地之事，便为测张帝辛心性，见其心怀广宽，才将此事告知。

冥河老祖、魔祖罗睺此二人名讳，张帝辛自未听过，可听十二品莲台名头，想必此两人亦是圣人一流，能与鸿钧并称老祖之人，岂是非凡。

黑莲出世，此事阐、截、西方三教门人想必皆知，便是天界，恐怕也想横插一脚，可惜宝物唯一，要得者却甚多，最后得宝之人，或是气运极佳，珍宝自寻而来，或是手段厉害，便将一众人等压下。

此乃成圣机缘，来人皆是精修之士，便不得十二品灭世黑莲，能将黑莲炼化，实力也要暴涨，想凭一己之力拿下至宝，怕是镇元子也难说有此实力，那手段修为之说，自可将其略省。

依此论推，此事还需计谋，张帝辛心中算计，如此大诱惑，想必三教、天界之人所来甚多，自己若去，虽不得至宝，却可从中捣鬼，暗中闷棍，趁乱偷袭，或可将三教矛盾激化，到时修士大战，自可圆封神之数，殷商亦可免天大浩劫。

便非如此，若此战让三教、天庭反目，张帝辛亦可从中得利。西岐倚靠一方。自可比阐、西方、天庭三方省事。只要圣人不出手，凭孔宣、赵公明、九黎、吕岳，自己便谁都不惧。

“道友，道友？”镇元子见张帝辛在一旁发愣，自是心生疑问，“道友方才如何出神？”

“这……无甚，无甚……贫道修为虽浅，却甚喜珍宝。故此失色。”张帝辛自不能将心中算计说出，这便改口道，“道友如何知晓此等辛秘，莫非道友……”

镇元子听之却是一笑，却吟诗道：“高卧九重云，蒲团了道真，天地玄黄外，他当掌教尊，盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。”

鸿钧道法，张帝辛自然知晓，镇元子却将嘴角一挑：“讲道紫霄殿，闻听有数人，三圣不予评，但说门生坤，混沌东皇临，帝俊妖皇亲，昊天得真晓，门下出圣君。”

东皇太一、妖皇帝俊、上帝昊天、与世同君，张帝辛不想此四人皆是紫霄门徒，不由心中一惊，鸿钧道祖果真德深，一门三圣四真玄可谓前无古人后无来者。

可镇元子只说众人之名，却未提女娲、接引、准提三圣，张帝辛不由皱眉，暗中道，此三圣难道不是鸿钧门生。

镇元子眉角一挑，自知张帝辛疑惑：“世道之下岂一般，修道更有四圣天，西方非修玄清气，圣人女娲自成仙。”

原书