之一颗消业丹从孔雀凌的体内取出，可是他知道，消业丹既然低制了魔元力，就会跟魔元力牵连起来，倘若随意地取出，很可能会让魔元力瞬间引暴真咒，使孔雀凌死亡，而借助新的一颗消业丹去除掉所有的魔元力后，那三分之一颗消业丹也受到魔元力的感染，再取出，依然会爆破掉。

　　现在的端木黎深深地知道，无论取还是不取，这消业丹都会爆破，只是时间的问题，所以他刚刚顿悟的事情便是，锻造出一件佛器佛宝，用佛器佛宝真接囚禁那三分之一颗消业丹。

　　但什么样强度的佛器能够低消真咒的爆破力呢？

　　端木黎继续冥想自己的观想佛，从观想佛中，他搜索到几件佛器的信息。

　　第一件普巴杵。

　　普巴杵，又称金网檄，可作为醒瑚灌顶之用，是一种可以为截断贪执，消除恐惧跟持念的佛器。普巴杵三棱棱刃，每一刃便可以消减佛门三毒之一，顶部有三个头戴骷髅冠的忿怒相守护神，可以克制贪、嗔、痴三毒。也可以化成佛陀舍、法、莲三身。

　　端木黎了解了一遍这普巴杵的特征，深知日后的确需这样一把普巴杵的佛器，并且要将这普巴杵锻造成为中品甚至上品的佛灵，只有这样层面上的佛器，才能够跟灵界里到处充溢的三毒三恶三魔相抗衡。

　　当然这普巴杵需要普巴石才能够锻造，同时，也需要获取骷髅忿相。

　　骷髅忿相只有灵界才有。端木黎现在并不着急锻造这普巴杵。

　　第二件佛衣袈裟。

　　能够锻造佛衣袈裟的材料很多，可以说凡是据有虚佛缘的材料都可以用来锻造佛衣袈裟，只是材料越好，锻造出来的袈裟守相之力就越强，而根据袈裟守护法相的力量不同，佛界将袈裟分成九类，从一转到九转。

第一百六十八章孔雀凌（2）

　　界点祖所穿的袈裟称为六转佛衣袈裟，泣六转佛衣袈灭双凡身上，可免堕入六道轮回之险，然而最强的九转佛衣袈裟，不但可以免堕六道轮回，甚至还可以抵挡纵小横、时间劫。

　　这九转佛衣袈裟，属于逆天佛宝的行列，只是传说中的东西。即使是当时的佛界之主都没有能够提练出来。

　　袈裟可避免恶灵，魔厉的骚扰，同时也拥有非常强悍的防御力，端木黎自然也想锻造，但现在机缘却并没有到来，他只能够现在舍弃。

　　第三件十戒念珠！

　　一珠一念，一念一破。

　　这十戒念珠总共有九九八十一颗念珠，这八十一颗念珠对应十戒里的一切业障。

　　第四件长寿瓶。

　　持长寿瓶，可以注满佛之甘露，可以点化世人，并且可以延年益寿。

　　第五件月斧杵，又称之为金网钱刀可以斩断恶业，去除妄念配合大轮金网掌印施展，拥有莫大的攻击力，是现在端木黎最想锻造的佛器。

　　不过端木黎最鼻将思想全部集中到第六件佛器之上，第六件佛器称之为降魔宝筐，这降魔宝筐以陀罗尼经为依靠，施展出去可以囚禁一切恶来，魔厉，同时还有另外一种妙用，降魔宝筐共九层，每一层都拥有可以外泄佛元力的力量，是用来分解魔元力跟佛元力最好的佛器。

　　看到这降魔筐，端木黎流露出会心地一笑，这降魔宝筐便是他要寻找的东西，他将锻造降魔宝筐的信息熟记在心。

　　锻造降魔宝筐需要九颗佛升叶，三块普巴石。

　　同时需要以一切如来心全身舍利宝筐陀里尼经的度化，而且还需要镶嵌一种上乘的佛手印加持，才能够锻造出来。

　　端木黎记算了一下锻造九颗佛升叶的时间，需要一个星期左右，而普巴石却并没有，看来只能够从孔雀冥那里获得，至于陀罗尼经，端木黎的理解颇深，最后便是佛之手印的加持了，最开始端木黎想打入大轮金网手印，可想到孔雀凌公主体内消业丹里融合着真咒的力量，最后决定用九字奥义手印做加持，他现在不能有一丝的闪失。

　　倘若孔雀凌真的死亡了，那么整个孔雀普巴国，将会抵触佛门，不但这里的信佛者要遇到劫难，甚至整个普巴国都将灭佛诛佛，更深远一点的想，那孔雀冥是一定会动对周边拥有佛迹之国的战争的。

　　端木黎从观想的状态解脱出来，再一次回到药园，从里面寻找到可以提练出佛升叶的佛药材，便开始提练起佛升叶来。

　　端木黎提练佛升叶的第一天，也是孔雀凌公主苏醒过的第一天。

　　这第一天内，孔雀凌并没有任何的异常，孔雀冥一直陪伴在孔雀凌的身边，时刻观察着她的情绪变化，孔雀凌又恢复到从前的状态，对手下的婢女礼让有佳，眼神里丝毫没有一点暴戾的光芒出现。

　　端木黎提炼佛升叶的第二天，孔雀凌的气色越来越好，嘴角始终带着从前那迷人的笑意，她本来就是孔雀普巴国第一美女，她的笑容一直都是被世人传颂的，如今这笑容又重新出现在孔雀凌的脸颊上，让孔雀冥非常高兴。

　　端木黎提炼佛升叶的第三天，孔雀凌依然没有任何的异常。

　　第三天黄昏来临的时候，孔雀冥深深地吸了一口气，“来人啊，传我王令，释放所有信佛者，同时筑建法台，本王要履行诺言，颂唱宝华经七七四十九遍，为我普巴国民祈祷安康，为我女儿孔雀凌，增福填寿，为我国运昌隆得以祝福。”

　　孔雀冥一声令下，迦尊雨跟众隐藏在平民者中的佛徒顿时松了口气，一千名信佛者全部被释放不说，孔雀冥还颁布一条王令，释放整个普巴国境内的信佛者