现在爷爷知道这山谷得问可怕，于是心开始悬到了嗓子眼了，不敢再有丝毫的大意了，因为他可不想真的被蛊虫吃掉，所以只是在一个安静的地方，静静地和张正还有赶尸匠一块儿，呆了一晚，没有睡觉，也不敢睡觉，山谷之外传来阵阵的狼嚎声，不是将爷爷和张正惊了一跳。

　　当天快要亮的时候，四人才敢装着胆子走出山谷，山谷之外，狼群不知道什么时候已经消失的无影无踪，只留下遍地的狼藉，还有一些鲜血。

　　赶尸匠告诉爷爷和张正，这就是所谓的自相残杀了，狼群虽然团结不错，但是狼群同时又是最残忍的，一旦其中有同伴死去，他们会将自己同伴吃掉，不会让自己同伴落入外面活着尸体腐烂。

　　爷爷听了才知道地上的鲜血一定是狼群留下来的，一定是昨晚的那两头狼了，就是不知道狼群在吃下去之后会不会和那两只狼一样，倒地不起了。

　　这是爷爷和张正所不知道了，终于当爷爷和张正还有赶尸匠走出来的时候，外面一定天亮了，苗疆圣地很偏僻，周围方圆十里没有任何的人家，都是一片荒芜，因为经常会有蛊王出来游玩，要真是一不小心遇上了，到时候还真的没救了。

　　四人走着走着，就突然之间见到了前面有疑虑炊烟，白灰色的，这在爷爷和张正的眼中是那么的熟悉，以至于张正和爷爷还有赶尸匠理都纷纷拔腿向着这户人家走去，因为四人已经很有一段时间都没有吃饭了，十分饥饿。

　　当走到近前的时候，四人突然之间发现这是一栋非常大的屋子，竹房，两层，跟宅子里的房子大同小异，唯一不同的就是房子非常的高，而且有点过分。

　　当四人敲开门的时候，突然惊讶地发现房子内住的竟然是一个美丽的女子，穿的衣服十分的淳朴，但是那份气质让爷爷和张正还有赶尸匠不断的赞叹着。

　　爷爷和张正上前将自己所遇到的情况告诉了这位女子，女子很热情，尤其是在听说爷爷和张正四人昨晚遇到了狼群之后进入了苗疆的圣地，眼睛都瞪大了，表示十分惊讶，要知道在苗疆，几乎进入苗疆圣地的人除了圣女，几乎没有任何人能够出来，这一次四人竟然一点事情都没有，海平安无事的呆了一个晚上，这是有点让人感到确实不可思议。

　　张正和爷爷说自己已经饿了很久，希望主人能够提供点食物，女子笑着说好，然后转身请他们进入屋中，然后自己进了厨房，开始为四人做东西吃了。

　　不一会儿，女子就端出来一盘食物，都是些用野菜做成的饭菜，四人也实在是饿的不行，赶紧吃了起来，你不一会儿就将这些东西完全吃完了，这个时候女子又再次进屋端出一盆汤，让四人和下，四人也没有在意，就喝下了。

　　爷爷当时觉得十分好喝，所以也没有在意。

　　吃完了之后爷爷和张正还有赶尸匠对女子的身份的感到很好奇，因为这么偏僻的地方竟然住着这么一个美丽的女子，确实让人觉得有点匪夷所思，眼中不符合常情。

　　女子一笑，她告诉四人，自己叫石女，是苗疆的圣女！！

　　“圣女！！”四人的眼珠子都瞪掉了，实在难以置信自己将燃灰遇到传说之中的苗疆圣女，这么一个富有传奇色彩的奇女子。

　　爷爷顿时想将自己腹中刚刚吃下去的食物吐出来，因为谁知道里面是否有没有蛊虫。

　　看到众人的反应，石女只是很浅浅的笑了一声，然后告诉四人，自己的的确确在食物之中放入了蛊虫，只不过这种蛊虫没有毒性，而且还能够帮助四人清理肠胃，改善四人的身体的作用，因为她说自己看的出来，四人的精神已经处在了十分疲劳的状况，急需要好好改善一下。

　　爷爷四人听了，心情才缓缓地静了下来，因为想到苗疆圣女想要杀人的话，根本用不着给自己做饭的，完全可以瞬间之人于死地，完全用不着这样。

　　所以四人好好的感谢了一番石女，石女也没有推辞，只是微笑着，点了点头，表示这些都是举手可得，也不用这么感谢自己。

　　然后石女又问道：“你们到底什么人，为什么我在你们的身上感觉到一种中途很浓的气息。”

　　爷爷和张正毫无隐瞒，将自己身份全部说出，尤其是张正直接说自己是中土道家的唯一传承者，张天师地第七十二代传人，让爷爷听了真想狠狠地踹一下脚张正。

　　张天师何许人也，那可是道家的创始人啊！

　　汉天师张道陵，字辅汉，沛国丰，东汉建武十年正月十五日生于吴地天目山。其为创汉功臣张良之八世孙，史书又称其名为张陵。他七岁时即能诵《道德经》，并能达其要旨。长成后身材高大魁梧，古籍中描绘其形像为：庞眉文额，朱顶绿睛，隆准方颐，目有三角，伏犀贯顶，垂手过膝，使人望之肃然起敬！他生性好学，天文地理，河洛图纬，皆极其妙；诸子百家，三坟五典，所览无遗。先为往来吴越之地的一人大儒，从其学者有千余之众。

　　永平二年赴“直言极谏科……”而中之，汉明帝时拜巴郡江州令，不久退隐北邙山中，修持炼形合气，辟谷少寝长生之道。建初五年诏举贤良方正不起，复征为博士，封冀县侯，三诏不就。后入吴，又爱蜀中溪岭深秀，遂入蜀隐于鹤鸣山，修神丹符咒之术。

　　其一生充满传奇的色彩，驱魔捉鬼，那可是绝对的权威，没有任何敢于挑战张天师的地位。

　　可是现在张正说自己是