回到萧家，才给旭哥打电话，说萧厅长母亲过世，请他开车接汪校长，下午前来。

旭哥说：“还有要接的人吗？”

我说：“另外有辆车是张文杰和张行远。张行远知道萧厅长老家的具体位置，你跟行远联系。其他人你就不要管了。”

下午三点，旭哥打来电话，说他们快到了。

我忙告诉萧厅长。萧厅长夫妇就出门迎接。

最让萧厅长感动的是汪校长来了。行过礼后，萧厅长紧紧握着汪校长的手，说道：

“校长，惊动了你啊。”

汪校长说：“我两个学生，书记有提携之恩。我应当来，应当来。”

早有礼生引导他们去祭奠，我叫了行远。

别人见我找行远有事，就没等他了。

我把行远叫到一个角落，说道：“汪校长这么大年龄了，不会行跪拜之礼，你应该单独祭拜，三跪九叩。因为你来厅长家比较多，他家亲戚与邻居认识你。”

行远认真地点了点头。

等汪校长行过奠礼后，我才领行远去行礼。这时，我才发现李旭日站在一边，并没有跟着汪校长去行礼。直到行远走过去，他才跟上。

他跟行远一样，三跪九叩。

我心里感叹，懂事的人不用教，跟会读书的学生一样。听听课就行了，不必事后复习。

萧厅长陪大家上二楼叙谈。

聊着聊着，有人上来对萧厅长耳语几句，萧厅长说：“你们坐，来了客人，我去接待一下。”

又来一个人，说请我们到里间休息。

他便把我们引到了 一间类似书房的房间。又端进茶水，发了一轮烟，把门关上。

汪校长问：“来了什么人，你们知道吗？”

大家摇头。

汪校长说：“应该是萧厅长舅舅家的客人来了。这是最尊贵的客人。娘亲舅大嘛。”

果然如此，半个小时之后，萧厅长才进来说道：“舅舅不在，舅母和几个表兄来了 。现在已安排房间休息。”

汪校长说：“你去忙，不要管我们。”

萧厅长说：“确实忙一点，那就没有陪你们了 。”

等萧厅长走后，大家的议题就渐渐归到丧事的礼节方面，汪校长最为精通。大家就请他讲一讲。

汪校长说：“时代不同了，有些人讲究规矩，有些人也不信规矩。”

张文杰说：“我们三个都是父母俱在，请校长讲一讲。”

汪校长说：“中国文化在丧事方面注意单数。比如寿衣，不能穿双数，总是以1，3，5为准。万万不能选择双数。

在家停柩的日子，一般也是选择单数，要么是3天，5天，7天。”

我平时也看些这样的书，问道：“单数就寓意一个人走？”

汪校长点点头：“对。双数在婚礼中比较讲究，叫出双入对吧。”

行远说：“这些，我还真不懂。”

我说：“你要懂啊，在局里管工会工作一线。到了别人家去，不能乱说乱建议。”

张文杰催促道：“校长，继续讲。”

张文杰城府深一些，不懂，他也不会说出来。

汪校长说：“寿衣的面料，以【绸子】为最好。寓意【稠子】，象征家族人丁兴旺。不能选择【缎子】，这个就不用解释了。

入殓之时，有一点是任何地区都被视为忌讳。就是亲人的眼泪不可洒落到逝者的身上。所以，有些做女儿的在棺材边哭得伤心欲绝，旁边总有人把哭的人扯开。”

我说：“原来如此，难怪总有人护着女儿之类，劝慰她不要扶到棺材边去哭泣。”

汪校长说：“至于墓葬的禁忌更多。为什么要请地仙看地呢？成老的地仙，能看出那块地方，地下有什么。比如，有的地方表面是黄土，下面是坚硬的石层，挖都挖不进，用爆破的方法又犯忌。

所以，真正的风水师好像有透视眼一样，能看穿地下的土层，当然，现在有【洛阳铲】。”

大家对【洛阳铲】也略知一二。纷纷询问是不是盗墓用的那种铲子。

汪校长说：“对对对，这就涉及到两个问题。一是下面有没有坚硬的石层。二是下面是不是老坟。岁月变迁，一些老坟现在在表面上看不出了 ，洛阳铲往下一探，提出的土层，懂的人一看，就清楚了。

如果是老坟，土壤就会分层，有石炭层，黄土层等等。

所以，民间对墓葬相当重视，一定要请好地仙看地。就是为了避开一些忌讳的东西。”

张文杰说：“校长讲的这些东西，以前也懂一点，但是模糊，这一次讲得清清楚楚 。我就心中有底了 。”

汪校长突然四顾，问：“李旭日呢？”

我说：“他在这方面的知识，不比您差。到了这儿，马上能融入角色。早就去帮忙去了。”

行远感叹：“旭哥是什么地方都能插手。什么都懂。”

汪校长说：“你们都是当官的。这些基本的民俗是要懂一些。在领导干部中，我认为孟部长是个全才。婚丧礼节，他全懂。

所以，很多时候，孟部长到了场，别人的心就稳了 。因为无论是公事还是私事，他都拿得定主意。”

张文杰说：“孟部长确实是定海神针。他走到哪儿，哪儿就有了主心骨。”

汪校长说：“任书记这些人都是些过堂的领导，你们要紧紧团结在孟部长周围。任一走，要是孟部长能当上副书记，那对你们都有利。”

行远说：“就是前面还有一个纪委李书记，当了这么久。”

张文杰低声说：“在查处周林的案子上，上面发现李与周有些牵连，只是问题不很大，不过，调走的可能性非常大。”

汪校长说：“你们三