所以熊明遇劝杨潮耐心等几年，在熊明遇看来，杨潮才十几岁，熬资历肯定能熬的过余承武，而且杨潮升迁太快也不是什么好事。

杨潮十几岁做到了千总，就已经让熊明遇很有压力了，如果让他做到副将，就不好解释了，无论杨潮的军功如何，到时候肯定有御史弹劾他的，熊明遇可不想惹麻烦。

熊明遇也给了杨潮机会，那就是将杨潮调出水营，调到凤阳马士英麾下任职，熊明遇保举杨潮得一副将职。

马士英此时正在跟张献忠激战，手下兵将缺额极大，因此有人去他哪里，求之不得。

但是杨潮想了想，拒绝了。

跟农民军作战，杨潮心里始终有一点疙瘩，跟农民军作战那应该是内战了，也知道这些农民军是活不下去的农民组成，而且是杀不光的，如果杨潮确认可以镇压下去，那狠狠心杀几个人，让大明朝可以缓一口气，但是杨潮清楚，根本杀不光，杀不绝，大明朝的制度不改，就根除不了造反的力量。

李自成和张献忠不是没有失败过，五年前李自成更是被打的只剩下十八个人躲进了深山中，可是躲了一阵子后，一出山仍旧很快拉起十几万人的部队。

因此杀这些农民军，杨潮也自能是染红自己的乌纱帽。

对国家存亡，对百姓安居，没什么好处。

而且这些农民军也不是杨潮心里最大的敌人，最大的敌人还在关外呢，反倒是这些农民军日后还成为了反抗清军的主力，大明王朝的文武官员争先恐后的投降的时候，这些人高举起反抗的大旗。

因此无论是保存日后反抗军的力量，还是不想沾染太多不必要的鲜血，杨潮都不想去杀农民军，除非万不得已，杨潮不想将屠刀加诸在同胞的头顶。

结果到了年底，杨潮依然只是个千总，却传来了清兵南下的消息。

不是历史改变了，清兵是来抢劫的，是带有游牧习气的一次劫掠。

十一月壬申，清兵大举入塞，分入墙之路界岭青山，癸酉破辽安三河，时分道大入，一趋通州，一自柳树涧趋天津。

甲戌，屯永平之台头。

乙亥，攻通州，京师戒严，勋臣分守九门，以太监王承恩提督城守。

戊寅，征诸镇入援。(未完待续)

第一百七十八节勤王

杨潮看到邸报，已经是十二月了。

同时看到的是，崇祯皇帝的勤王诏令。

这份诏令，征召主要是征召北方各镇勤王，南方由于太远，而且今年开始，张献忠再一次杀到江南来，五月张献忠设计假扮去庐州监察科考的徐之桓，攻陷了庐州，接着攻陷无为州打到了长江边，进逼应天府。

凤阳总督马士英正带人四处围追堵截，并且上书要求上游安庆等地兵马合围。

八月张献忠陷六安，安庆明军兵变，杀都指挥徐良宪，叛为乱兵。

幸好十月张献忠又杀回了湖北，攻打襄阳去了，江南才松了一口气，但是却不敢不妨张献忠会不会沿江而下，再次来江南游玩一圈。

果然十一月张献忠又向东杀来，攻入安庆府，攻破太湖县，杀了太湖县令杨春芳，因此江南其实无兵可派，也不敢派兵。

但是看到勤王令那一刻，杨潮突然感觉内心深处一种非常奇怪的感情萌生。

以前他只觉得崇祯皇帝真可怜，突然他升起一种想要相应勤王令的冲动来。

不是因为可怜皇帝，也不是因为对皇帝忠诚。

杨潮的世界观形成于一个没有皇帝的时代，想让他忠君，或者说让他把忠诚奉献给谋一个个人，那是不可能的。

但是杨潮精神世界中仿佛有一种东西在觉醒，似乎精神家园在重新定位，他不得不问自己几个问题，你是哪国人？

答案很确切：大明人。

杨潮现在的国籍是大明，皇帝是崇祯，崇祯在征召。

杨潮没有向皇帝效忠的觉悟，不代表他心里没有忠诚的观念。只是他的挂念是维系在抽象的国家身上，维系在组成国家的千千万万人民身上，没有维系在皇帝一个人身上罢了。

但是杨潮不由感觉到。国家是抽象的，但是国家有象征。皇帝就是国家的象征，这是西方人的观念，走入现代之后，君主成为了国家的象征，不在拥有实际的权力。

杨潮不知道自己是不是沾染了后世的观念的原因，他竟然产生一种他该去保护皇帝的感情。

以前是不可想象的，可是当看到那份征召诏令，他脑海里顿时浮现出一个孤独、无助、彷徨的形象。似乎有个声音在说，你的王处于危难中，他需要你的力量。

或许这种感情是一种生物的本能，本能的想要保护自己的王，蚂蚁、蜜蜂尚且都是这样，更何况更高等级的人类呢。

猛烈摇了摇头，驱散这种可笑的本能感情，杨潮召集各级军官商议。

在大饭厅中，这里有一张很长的饭桌，既可以吃饭。也可以用来开会。

杨潮手下，一个把总，两个百总。八个旗总，都叫了过来。

把总是王璞，两个百总是胡全和赵康，八个旗总分别是吕末、许多男、宋坤、陈宝弟、孙长福、郑永旺、李五六和张大桅。

杨潮把他们叫道一起，先交代了一番北方的局势，最后宣读了一下皇帝的勤王诏令。

然后杨潮问所有军官：“我们要不要去勤王？”

感觉很长一段时间，都没有一个人说话，所有人都在消化杨潮所说的事情。

满洲鞑子又入关了！

皇帝有下勤王令了！

满洲兵在此时的明军意识中，就是不可战胜的代名词。那是用一次又一次战败，一次又一次全军覆没换来的。在经过市井谣言的放大，满洲人几乎是妖魔鬼怪的代指。这样的对手已经是人力不能战胜的了。