是总有遗落的，在阳光下发出迷人的金光。

而让虏兵抢走尸首，并且专门命令自己的士兵一枪不发的，正是杨潮，是杨潮给了这些虏兵机会从容的拉走了他们同胞的尸首。

杨潮之所以这么做，是因为杨潮认为这些尸体一直放在这里容易滋生病菌，万一感染了自己的人，那得不偿失了，有敌人做清道夫，自然再好不过，可没想到自己也将这些虏兵身藏着的金银给漏掉了。

既然是抢劫集团，是为抢劫而来，虏兵本来有私藏战利品的习惯，而且很多虏兵都是余丁，不是被阿巴泰组织进来劫掠的，而是自愿来的，他们自备粮食、马匹，目的是为了抢掠，因此这些人藏起来的东西更多。

但是杨潮显然不太了解虏兵的情况，仅有的一些了解，也是在戚继光兵书看到的，但是戚继光时代，有戚继光坐镇边境，好像虏兵南下抢掠不太容易，可能东西没抢到到先丢了脑袋，因此那时候的虏兵不像什么劫掠集团，反倒像是给明军送军功人头的送功集团。

更准确的情况，则是老金告诉杨潮的，但是老金那个时代的虏兵还没有入过关，在关外小打小闹，似乎也没什么私藏战利品的习惯，起码老金没有告诉杨潮，大概老金虽然是骁勇的戚家军一员，但是戚家军也没落了，而虏兵却是努尔哈赤时代最凶悍野蛮的时候，老金大概没有什么机会从虏兵身搜刮战利品，因此不了解这个情况。

这导致杨潮放弃了一个大好的发财机会。

从现场遗落的金银例情况来看，虏兵显然抢劫了很多很多黄金。

杨潮不知道的是，根据相关记载，阿巴泰此次入寇，俘虏三十六万人，掠获黄金十二万两，银二百二十万两。明朝金银价在十一左右，即便因为白银作为货币流通更广，金银的存量二百二十十二显得也太夸张了。因此唯一的解释是，在同等重量下，八旗兵更愿意私藏价值更高的黄金，因此那部分例之外的黄金自然是被士兵私藏起来了。

没想到虏兵身有黄金还算情有可原，但是杨潮连虏兵的大营都放弃，有些说不过去了。

杨潮没想到那座简陋的营房里藏了那么多粮食，那么多牛羊。

虽然当时有虏兵在游走，去二百步外占领这个营房有些得不偿失，但是杨潮却完全可以用大炮把这大营给轰掉。

完全是自己疏忽了，才让这些物资白白被虏兵拿走。

吃一堑长一智，杨潮记下了虏兵这个习惯，保证自己下次不会再犯了。

跟北边的虏兵一直僵持了三天，三天时间这些虏兵不断的骚扰，哪怕丢掉了三十多人命，他们也没有丝毫放弃的迹象。

反而是杨潮军出现了问题，杨潮发现自己士兵的士气似乎有些低沉，第一天打赢了虏兵后，大家还兴高采烈的，第二天也还可以积极作战，第三天却有些低沉，到了今天一大早，杨潮发现很多士兵神色阴沉，坐在街角沉默不语。

肯定是出问题了。

士兵的心理是一个神的东西，非常难以把握，一只意志坚定作风顽强的军队，可能会因为一声轻响炸营，反正这些游走在生死边缘的人群心理之微妙，算是心理学家都无法完全掌控。

经验丰富的将领，会懂得疏通这种情绪，会懂得引导。

杨潮不是什么经验丰富的将领，相反带兵经验极为缺乏，因此并没有处理这种问题的能力。

但是不妨碍杨潮知道军队士气的重要性，凡是有名的将领，没有一个不重视士气问题的。

因此留意到士兵心态出现问题会，杨潮立刻小心起来，开始慢慢查找原因。

先是跟一些士兵亲切的聊天。

发现结果并不好，士兵并不愿意跟自己说实话。

于是发动自己的亲兵，这些亲兵跟其他的士兵，跟其他士兵有的是一个卫所出身的老乡，他们交流起来没有问题了。

而且自己的亲兵士兵倒是没什么影响，他们军饷更高，对杨潮更加忠诚信赖。

通过一个个亲兵，杨潮很快发现了原因。xh118--118119+dsuahh+30426672-->

第二百零五节最后一战？

影响士气的原因有很多。

有的士兵想家了，从去年年末离家，到现在都快四月了，历时接近半年时间，身在他乡想家是情有可原的。

可是在南京的时候，这些士兵往往也只有在年底才有机会回家，按道理半年还不至于让他们思乡心切。

有的士兵担心他们不能活着回家，虽然杨潮手下六百多士兵，跟虏兵交战伤亡还不到四十，算起来还不到一成，可是谁也不想自己成为那一个。

西方有一种十分残酷的刑罚，叫做十一抽杀令，对于犯错的整只部队，抽签决定，十个人中抽出一人杀掉，这种刑罚被认为最为残酷，在这种刑罚下，士兵对军法极为畏惧。

因此一只军队能够承受一成伤亡，就是一件十分恐怖的事情，一般只有在极为特殊的情况下才能够承受。

杨潮军队伤亡接近一成，士兵担心自己会死也情有可原。

还有士兵担心，如果自己死了，日后家中会生活囧怕，父母无人赡养。

杨潮的军队军饷一直都是最让士兵满意的事情，从来不拖欠，每次都足额发放，因此这些人来当兵就是冲着军饷来的，什么爱国精神、报国情操都是虚的，说出来都没人信。

杨潮得知士兵这个担心后，终于明白，所有的问题，说起来还是对未来的担忧。

担忧自己活不下去，确实有对死亡的恐惧，但是也有担心亲人以后得不到赡养。

总结起来，士气出问题的根源在于士兵看不到希望，对前途感到迷茫，加上对死亡的