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第三十五章 辟道传法无用功(4/5)

衡华  | 作者:网络收集|  2026-01-15 06:45:36 | TXT下载 | ZIP下载

路子上走?”

  于玉宇含笑点头。

  “路是人走出来的。你不是常说,没有不好的道法,只有不会用的人。你这篇秘法没有适合的人群。那就让需要的人自己来寻你。

  “修真界这么大,总会有一些奇怪的例子。比如某某修士在生死绝境,虽然有数百年寿命,但不得不提前寻假丹突破,以对抗仇敌。

  “再比如筋脉俱断,需要假丹活命,然后大好天赋被白白浪费。

  “这样的人,对你的创意会很感兴趣。你这篇秘术,对他们可谓再造之恩。”

  于玉宇说完,扫向身边某人,阴阳怪气道:“你年纪还小,万万不要学某些人认死理。觉得不行,就直接否决。有些东西,要慢慢观望。不要脑袋一拍,就认为不可以。”

  薛开脸色全黑。

  若非葛留拉着,当场就要洒毒了。

  “多谢先生指点,也谢过薛老告诫。”

  伏衡华把二人的话,都谨记在心。

  于玉宇开解的没错,但薛开的话也没错。

  筑基第十层,在当下终究只是小众,只能在小范围内传承。

  但伏衡华对此并不灰心。

  他创造这篇功法,本意不是传播,而在于那颗“人造假丹”。

  这颗人造假丹是心猿、金公、木母三化身合练而成。经过三人运转玉鼎丹术,耗尽潮音斋收集的种种天材地宝,已经达到九品丹相。

  而此宝也可视作一件法宝,伏衡华三人可以将此物在三人之间周转,继续升级合击之术。

  曾经,三人合击只有玄胎圆满的层次。

  后来提升到九品丹相的假丹水准。

  如果通过“九炼”,加上三人的法力日渐浑厚,能不能达到一品丹相的水准?

  三人合力,堪比伏丹维成丹之初的水平?

  那时候的伏丹维,就敢闯入天魔殿,横扫数位坛主。

  放眼金丹修士,也算是一方高手。

  这时,陶红绯突然起身。

  “天地为证,今日斋主密授,未得许可,我绝不外传。违者,天雷刑之。”

  见她立誓,陶家其他人反应过来,纷纷举手立下誓言。

  于玉宇说得明白。

  “九炼秘术”对假丹修士有帮助。而白玱,恰恰就是不缺假丹修士。

  这秘法未来可以卖大价钱!

  马洞仁见状,也要出言发誓。

  伏衡华拦下他:“你闹什么?你传承我的道法,未来有可能走这条路。你的传人、弟子,或许就有要这么修炼的。”

  筑基第十层对其他人,或许较为晦涩。但对《造化会元功》体系下的功法,却十分洽和。

  李南行的赤元道法,能模拟“八卦炉法”,在炉内孕育心猿,炼九转金丹。

  辛茂的玉鼎丹法,是“九炼丹法”的本家,是内外丹法的区别。

  马洞仁的《沧海朝云书》,亦脱胎《造化会元功》,自然也能修炼“筑基第十层”。

  仔细指点几句后,伏衡华看向陶红绯。

  陶红绯福至心灵,当即跪下行礼。

  “这番借你家桃山,传你一篇道法。你看着修吧,若不喜欢,不修便是。”

  “请老师赐法!”

  潮音斋主在极光城地带,最有名的事迹便是传功。

  他指点修改的功法,在这片水域是最高明的。

  “我传你的道法,乃回春之法。”

  回春?

  陶红绯眨眼:“是您的《长春经》吗?”

  传闻,潮音斋主自《长春经》悟出仙法,修持仙诀。

  伏衡华失笑摇头,长春之法,与回春之术,看似相近,但底子大不相同!

  这也是他近日,才领悟明白的。

  衡华:“你可知,何为长生?”

  少女:“寿命延长,青春永驻?”

  “对了几分,”伏衡华淡然笑道,“生、老、病、死,是人的自然规律。从降生开始,就在一步步走向死亡。这四个阶段,便是人的一生经历。

  “长生,是延缓‘生’的阶段。不老,不病,自然就不会进入最终的死。”

  “不老,不病?”

  少女怔怔不语。

  这倒是一个新奇的观点,她以往从没见人如此解释“长生”。

  的确啊。只要第一个阶段够长,不迈入老化和疾病的阶段,自然也不会死了。

  “你或许看到过,很多修士在临死的前一日,还生龙活虎,鹤发童颜。但在最后一天,突然整个人精气枯败,苍老无比。且浑身发臭,各种疾病上身。临死那一刻,整个人凄惨无比。”

  陶红绯想到自己的祖父。

  祖父自小种桃修仙,借灵桃益寿延年。在寿终的前一段时间,还鹤发童颜,健步如飞,神采奕奕。

  可就在最后几日,整个人不断老化,原本红润的肌肤长满斑点褶皱,身上冒出阵阵臭气,最终化为一抔黄土。

  “这就是《长春经》,也就是您修炼的原理。在生老病死的阶段中,无限延长自己的第一个阶段?”

  伏衡华含笑:“不错。以春夏秋冬,暗喻生老病死。春,万物生发,勃勃生机也。长春,便是让自身长久处于‘生’的阶段。”

  《造化会元功》脱胎于此,使得伏衡华长久处于“长春之相”。

  傅玄星、伏桐君乃至李南行等人,还是头一次听伏衡华讲述自己的道法,默默在旁聆听。

  “但‘回春之法’别有不同。不是驻留于春,不断延续第一个阶段,而是观四季之轮回,以自身模拟四时之变。生老病死,死后再生。这便是我要传授你的。”

  这是伏衡华参悟“起死回生术”后的全新理解。

  老又如

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