智多谋，很快想出了一个应对之策。在以后的闲谈中，五人改变策略，反守为攻。行功结束后，马上开始发问，不再给小云任何提问机会。五人提出的问题，大多都是在修练道门神功过程中，遇到的最难解决的核心问题。木荣春等人修道多年，犹自不知答案，以为此类问题一经提出，小云还不立马投降？

　　谁知面对五人的轮番提问，小云竟是毫不迟疑，马上引用《道德经》中的原话予以回答。一问一答，几个回合过后，五人竟是难不住他。其中有几个问题，引用《道德经》中的原话，的确能够作出合理解释。五人不禁茅塞顿开，对他能够灵活运用老子“无为”思想，也是深感佩服。但大多数问题，引用《道德经》作答，却明显属于牵强附会。

　　作为道教创教祖师老子传世的唯一著作，《道德经》在所有道门信徒的心中，享有至高无上的地位。它所蕴含的思想，更是不容置疑和挑战。有时五人明明知道他是在强词夺理，却也不敢轻易反驳。两天之后，见无法难住他，除了荣浩，其余四人已不再继续发问。直到此时，荣城等人方才相信，小云智力确非常人所及。

　　荣浩虽然也知道小云聪慧异常，却动了争胜之念。每日施术结束后，不等稍作休息，便如连珠炮一般，开始发问。提出的问题，难度极大，令人匪夷所思，大有不将小云难倒，便誓不罢休的势头。他问的快，小云答的更快，几乎不假思索，张口就答。偌大的“紫气东来堂”大厅中，只有他二人的声音在盘旋激荡。一个高昂清亮，一个童稚未脱，妙语连珠，雄辩滔滔，令人叹为观止。

　　起初，木荣春四人还能跟上两人的思路，但伴随二人语速加快，四人已是茫然不知所云。木荣春心知自己的智力，和二人相差太远。再听下去，也只是徒费心力而已，于是不再理会两人的辩论。连续数日，二人不分胜负。荣浩颇感黔驴计穷，无奈让吉昌从“藏经阁”中搬来数十卷《道藏》，翻阅一宿，从中找出了十几个难题。于次日施术结束后，立即开始发问，一场舌战再次展开。

　　荣浩准备充足，问起来自然如同长江大河，自有滔滔不绝之势。小云毫不示弱，引经据典，立刻作答。竟也是信手拈来，辩才无碍。两人终日辩论不停，很快就被观中道人所知。所有弟子，包括观主清祺在内，每日功课结束后，就会赶到“紫气东来堂”，聆听两人的舌战。

　　清祺惊奇的发现，小云虽然年幼，但为人儒雅、飘逸。言谈举止，自有摄人心魄的无穷魅力。辩论时，他不像荣浩那样剑拔驽张，而是言辞和缓，始终面带微笑。手随言动，极具感染力。说到情动处，自能令听者垂泪、感伤不已；说至滑稽处，也能令所有人捧腹大笑、忘记忧愁。言语的煽动力之强，为清祺一生所仅见。他不由得暗暗感叹，心想：“太上祖师果然法眼无差！选此人继任掌教，天下又有何事不可为之？”

　　小云以十三岁垂髫童子之身，和素负“渊海”之名的荣浩，竟能辩论多日，不遭败绩，令站在殿外观战的低辈弟子，热血沸腾，激动不已。小云今日之举，无疑激发了他们敢于挑战权威的勇气和决心，对他们的未来影响颇大。这一日的辩论，历经一个时辰，以双方不分胜负告终。

　　荣浩为了彻底战胜小云，每日让吉昌去“藏经阁”搬书。“紫气东来堂”和“藏经阁”之间，相距颇远，来回一趟至少需要半个时辰。一日之间，往返数趟，不禁使吉昌叫苦不迭。三、五日下来，一部数万卷的《道藏》，几乎全都搬到了“紫气东来堂”的大厅中。吉昌有苦难言，心里盼望这场旷日持久的舌战，不管谁胜谁负，都快点结束吧！否则，他非给累死不可。

　　转眼二十多天过去了，五行大周天运转已进入第五轮。伴随五脏能力的增强，小云精神愈加饱满。在和荣浩的辩论中，他的智力得到了全面煅炼。将他以前所学、和从荣浩处听来的各种知识，相互融合到一起。每日晚间经过思索之后，全部消化吸收，智力渐趋圆融之境。

　　连续数日，荣浩可谓皓首穷经，日夜翻书不停。眼见一部数万卷的《道藏》，已经从头至尾翻了个遍，却仍未将小云难倒，心里大感焦躁。一天清晨，他突然想起了一个亘古以来，就无人能够解答的超级难题，不禁喜上眉梢。好不容易盼到施术结束，他再也按耐不住，立即开口发问，道：“小云，有一个难题，自古以来就无人知道答案，不知你是否敢于一试？如果连这个问题你也能答出，我便就此认输！”

　　聚集在厅外的百余名低辈弟子，见荣浩发难，心知二人的舌战即将展开。便人人屏住呼吸，静等好戏上演。小云淡淡一笑，道：“好吧，我勉力一试！”荣浩眼中闪过一丝狡黠，心道：“小子！你上当了！”满心喜悦，神情却颇为严肃，一本正经道：“那好！我来问你，这世上是先有的蛋？还是先有的鸡？”说完几乎就要放声大笑。

　　自从人类诞生，这个问题就没有准确答案。如果说先有的蛋，那么蛋从何来？难道不是鸡下的吗？反过来，如果说先有的鸡，那么鸡从何来？难道不是从鸡蛋中孵出来的吗？所以这个问题，无论如何作答，都是难以成立。荣浩以此问题考问小云，明摆着是要他好看。木荣春等人心里十分清楚，小云不论怎样回答，都无法自圆其说。但如果不答，只能就此认输。这场旷日持