，他们的戊土飞剑使出来，仍是如同蛇行鼠爬，毫无威力可言！你让我如何不怒？”越想越气，突然冒出一句脏话：“他***！这真是一群天下少有的笨蛋！”

　　见他额上青筋暴突，双颊血红，小云暗暗摇头。荣煌决不是一个合格的老师！既然经过选拔，就证明这些弟子绝非蠢笨之徒。此次进修没有取得成效，八成和荣煌的火爆脾气和传授方法有关。微微一笑，道；“师兄不必动怒，他们今日学不会，还有明日，也不用急在一时！不知师兄能否让小弟对他们讲两句？”荣煌笑道：“这有何不可？”转头对青衣弟子道：“这位就是本教的新任掌教，紫微真人云归鹤！你们还不赶快见礼？”众弟子跪倒叩首，齐声道：“参见掌教真人！”荣煌哼了一声，转头对小云道：“小师弟，请！”说完走到设在场外的座椅前，坐了下来。从随侍弟子手中接过面巾，擦了一把脸上的油汗，开始侧耳倾听。

　　待众人站起，小云道：“诸位谁能够告诉我，何为‘戊土’？”一个浓眉大眼的青年越众上前一步，道：“回禀掌教真人，‘戊土’是五行阳土，为自然之土，厚重稳固，故长于防守，不利进攻！”说完退回原位。

　　小云点头，道：“其他人还有没有需要补充的？”见无人接腔，道：“戊土厚重稳固，所以长于防守，此言不假。但因戊土厚重稳固，就断定它不利进攻，却有欠妥当！戊土是自然之土，何为自然之土？”用力一跺脚，道：“这就是了！我们脚下这片承载山川万物的大地，就是戊土！它广大无边，莽莽苍苍，至强至大至重，又怎能说它不利于攻击呢？”

第三十三回初会清雅（2）

　　这番言论和荣煌日常所讲的迥然有异，十几名青衣弟子心下怀疑，不禁面面相觑。小云道：“在广袤无边的沙漠瀚海之中，人畜一旦遭遇沙暴，将必死无疑。可见戊土不但长于攻击，而且攻击威力极强。诸位之所以认定戊土不利于进攻，是因为你们未曾领悟戊土在攻击时所采取的运行方式。沙漠风暴可以使人畜在顷刻间灭绝，原因主要有二，一是沙暴的覆盖范围极广，铺天盖地，使人畜无处可避。二是，大风卷起的沙土，漫天飞扬，可说是无所不在，人畜往往为之窒息而死。由此我们可以得知，戊土的攻击威力，主要依赖于两条，一曰‘广’，二曰‘散’。”

　　说到这里，众弟子如有所悟，微微点头。小云道：“所谓‘广’，是指戊土飞剑在攻击时，必须将攻击范围最大化，才能将威力发挥出来。如想做到这一点，需要有强大的真气作后盾，这和各人的修为有关，此刻我们不去讨论它。所谓‘散’，人人都可做到，可称之为‘散漫无方’或‘无拘无束’。它是指戊土飞剑的攻击落点，要做到多而散。这就要求戊土神功于运行之际，不可有拘束之心。存想沙漠瀚海，细细体会散漫无拘之意，心意放开，使体内真气如水银泄地，如黄沙肆虐，自由自在的游走于各处经脉中。以此行功，才能将将‘戊土玄阳飞剑’的威力发挥到极限！”

　　这番道理荣城、荣煌都没有讲过，十几名青衣弟子闻言妙悟于心，脸上浮起笑容。小云继续道：“‘戊土玄阳功’于防守时，自当积沙成塔，聚土为堤，为求滞重沉稳，才能做到守如金汤之固！但假如攻击时，也以这种方式行功，戊土原本具有的移山填海之威，就无法显现。可见‘戊土玄阳功’于攻守之际，行功方式并非一成不变。攻守各成体系，自具特色，诸位应当灵活掌握，不可拘泥成规。时时以自然为师，才能领悟大道精微！”上前一步，从一名弟子手中取过一柄训练用的铅制短剑，瞬间收入体内。催动“戊土玄阳真气”，道：“诸位看仔细了！”

　　话音一落，中指微弹，一溜黄光破体而出，直奔竖在数丈开外的一块圆形木靶。呼啸声如风沙咆哮，空气干燥，“演武堂”似乎已经处在茫茫无际的沙漠之中。一阵犹如雨打芭蕉的密集撞击声过后，四周归于平静。小云微微一笑，对荣煌略一拱手，转身和清风离去。众弟子迅速围到木靶旁，见直径三尺的圆形靶面上，此刻布满如手指粗细的无数孔洞。密密麻麻，如同蜂窝。在刚才的一瞬间，小云竟用飞剑将木靶洞穿了不下数百次之多！速度之快，攻击密度之大，令众弟子目瞪口呆，崇敬之心油然而生。

　　二人继续前行，途经“讲经堂”，小云从窗口向内张望。见荣鑫身穿杏黄道袍，盘膝坐在八尺多高的白石讲坛上，正在向围坐在四周的数十名弟子讲授《道德经》。他神情优雅从容，舌辞高妙，譬喻精微，不时挥舞手臂以助言语之势。大袖当风，极具学者风范。听者聚精会神，于精妙处，无不发出会心的微笑。堂内香烟缭绕，众人轻袍缓带，颇具仙家气派。

　　荣鑫的言语魅力，小云早在“玄牝圆丘”就已领教。微微一笑，也不去打扰荣鑫，转身和清风继续前行。用了近两个时辰，才将观内的主要场所一一走遍。沿途所见，观内弟子生活秩序井然，所有执事人员，各司其职，有条不紊。“真武观”就如同一部庞大的机器，各部分协调一致，运转正常。小云却并不满意，道教主张逍遥自适，但观中弟子一个个如同机器人。虽举止有度，却死板呆滞，了无生气，不免有些无趣。深知这种习气，由来已久，所谓“积重难返”，如果想予以改变，恐怕短时间内难以收到成效。