相反，好像并不准备替死去的几名堂主和几千名教徒报仇，二十多天里毫无动静，只是有一名“幽冥神教”的信使，曾潜入魔教老巢，盘桓了三日方才离去。此前，荣锋曾前往丰都，敦请“冥王”阴长生参加“天雷之战”，但未能如愿。死于木荣春之手的“散瘟使者”李布曾修炼魔教神功，莫非“幽冥神教”和魔教真有勾结？小云得知此事后，十分重视，准备亲自前往丰都查明真相，但尚未成行，竟收到了“上柱国大将军”“武威候”澹台复羽的一封亲笔书信，他只得暂时放弃了此念。

　　书信的内容并不复杂，大意是：澹台复羽统帅三十万大军，兵分五路，历经二十多天艰苦奋战，歼灭了楚郡叛军的大部分主力，已于三日前在丰居正的老巢“武昌府”会师。只要拿下武昌，战役就能马上结束。丰居正明知大势已去，但仍是拒不缴械，指挥残余叛军坚守武昌，誓要拼死一战。

　　武昌府壁垒森严，易守难攻，朝廷军队轮番发起攻击，但久攻不下，死伤极为惨重。昨日午夜，澹台复羽亲自披挂上阵，指挥十五万大军分从不同方向，向武昌发起大规模攻击。战斗持续一个多时辰，朝廷士兵死伤三万多人，眼见就要攻破武昌南门，约有七八名修真者犹如鬼魅一般出现在城门上方，驾驭法宝，居高临下发起攻击。朝廷士兵绝非对手，顷刻间死伤五六千人，只得暂缓攻城，大军后撤三里，重新扎下营寨，但继续保持对武昌的合围之势。

　　澹台复羽是孔居易的首徒，排兵布阵可谓当世无双，一身“浩然正气功”更是已入化境，但他并非修真者的对手。眼见丰居正利用七八名修真者镇守武昌，他无计可施，考虑再三，想起道教是朝廷敕封的护国神教，并且“太和山”就在楚郡，和武昌相距极近；小云功力极高，又是亲王身份，国家有难，可谓责无旁贷，所以他方才写信向小云请求支援。担心小云借故推托，他在书信的末尾用十分真挚恳切的语言写道：“三十万王师兵临武昌，丰居正已是穷途末路，如能缴械投诚，武昌府自能保全，不致玉石俱焚；又能减少军民伤亡，不失明智之举；但丰居正实乃枭獍之徒，明知自身必死，武昌必失，仍指挥残部誓死抵抗王师，并利用异能之士屠戮我方士兵，置武昌百姓和双方士兵的生死于度外，可谓毫无仁爱之心。如卑职下令强行攻城，不免血流漂杵，军民死伤必多，具有千年历史的武昌府势必化为一片瓦砾，实卑职所不愿见。素闻紫微真人仁德惠及海内，大爱泽及众生，岂能任由枭獍之徒横行？岂能任由敌我士兵和武昌百姓无辜惨死？紫微真人如能拨冗出山，前往武昌击杀修真者，则丰居正必能成擒，武昌必能兵不刃血光复，如此，千年武昌得以保全，军民得以全生，卑职和所部得以全功，实乃国家之幸，军民之福，皇帝陛下之洪福也！言尽于此，‘武威候’澹台复羽此致。”小云是亲王，身份仅次于轩辕翊国，所以澹台复羽在信中自称“卑职”。

　　小云和诸堂堂主看完书信后，开始协商此事。荣浩道：“此事十分奇怪，按理说‘无稽山庄’和魔教的外围势力已被基本肃清，暂时不应当有修真者介入战争，出现在武昌的七八人究竟是什么身份？”小云沉思片刻，说道：“如我猜得不错，他们应当是原太子轩辕辅国的属下。轩辕辅国手下至少有几十名修真者，我在猃狁曾与之对敌，除了为首的朱氏兄弟已死，其余人只是负伤，并未丧命。他们跟随轩辕辅国已久，早已习惯了奢华的生活，轩辕辅国死后，他们失去了生活来源，估计有人受不得贫困，就投奔了丰居正。”

　　荣浩缓缓点头，说道：“师弟的猜想应无差错，事实想必如此！”小云道：“诸位堂主，我是否应当前往武昌？”荣森一向是一副昏昏欲睡的模样，闻言竟睁开了双眼，说道：“师弟应当去！眼下战役即将结束，眼见胜利在望，但如果迟迟攻不下武昌，一旦被魔教得知，赶来支援，局势难免再度恶化，我们此前的努力势必化为泡影。再说，如能尽早结束战斗，也可以起到一定的震慑之效，能促使局势尽快稳定下来；否则，任由战火蔓延，其他抱有野心的人说不定会仿效丰居正等人，也相继发起叛乱，如此，岂非更加不利？”

　　小云点头道：“师兄言之成理，既如此，我马上赶往武昌，估计最多两天就能返回。眼下是非常时期，诸位一定要提高戒备，以防被敌人所乘。”众人起身领命。会议结束后，他独自骑上乘黄，飞往武昌。中午时分，飞抵朝廷军队的大营。顾不上休息，前往中军大帐拜会澹台复羽。二人经过磋商，决定马上开始攻城。半个时辰后，所有士兵集结完毕，澹台复羽身披“狻猊镜面乌金甲”，手提“**武威枪”，跨上名驹“雪花豹”，亲自指挥三十万大军向武昌发起最后攻击。小云驾驭乘黄，跟在大军之后缓缓飞行，专门负责阻击七八名修真者。

第六十四回枭雄末路（4）

　　战鼓“咚咚”作响，喊杀声响彻云霄，武昌内外旌旗翻卷，空中箭如飞蝗暴雨，战斗空前激烈。朝廷士兵头顶盾牌，肩负沙袋，瞬间将护城河填平。之后，兵分三路，一路推动用巨大圆木制成的冲车，不断撞击武昌城门；另一路挥舞长枪和盾牌，拨打和阻挡箭雨，负责掩护。最后一路架起几百架云梯，强行攀登城墙，同时分散敌军的注意力。澹台复羽指挥有