李奉常在山上转了一圈，随后潜入恨天宫收藏典籍的地方，开始研究恨天宫法门。

以他的本领，只要不想被人发现，就连灭绝也一样发现不了他，何况这时灭绝早已和杀入圣去了契丹都城。

事实上，李奉常在契丹都城玩儿晴天打雷时，灭绝就已经到了都城，只不过当时他可能觉得为躲避一个女人跑下山丢人，不好意思露面见耶律宗全。当然，耶律宗全有自己的情报来源，知道灭绝重新出现了。

恨天宫典籍除了修炼法门，还有许多历代留下的资料和推测，李奉常也没客气，全部浏览了一遍。

于是无论是恨天宫来历，还是恨天当年的旧事，乃至白马山血统、恨天宝藏，总之李奉常几乎知道了一切。

甚至连金大丫生白马山血统的事，他都知道。

这八字没一撇的事，当然还没来得及记入典籍，可金大丫闹腾得厉害，李奉常又不是聋子，听不见才怪呢——实话实说，以李奉常的境界，也着实恶心了好一阵子。

最让李奉常感兴趣的，当然是恨天宫法门。

他发现自己当初的猜测是错的，恨天宫法门并非什么旁门左道的“血祭之法”，而是遵循正儿八经的道家理念。

表面看，它和道家修炼方法背道而驰。

道家虽然不像佛门那样，把肉身当臭皮囊，然而侧重点从来不是肉身，主要集中在真元和元神上。所谓“性命双修”，指的正是元神和真元。真元能够改造肉身，所以真正的道门高人，肉身也必然强悍。

但再怎么说，也没人会专门去修炼肉身，身体被真元改造是个自然发生的过程，无须人为干预。

恨天宫法门则完全不同，它不修炼真元，也不修炼元神，一门心思锻炼肉身。

这样看，恨天宫法门确实很像旁门左道。

毕竟连稍微像样点的武功，都要修炼内力。光练肌肉耍把式的武林人物，充其量算底层打手，是要被真正的高手看不起的。

然而李奉常是专业人士，他十分肯定，恨天宫法门和道家修炼法门一脉相承，用一种钻天道空子的方式，愣是将用于修炼真元的方法，给改造成了修炼肉身。

所谓大道三千，在前人基础上创造一门新的修炼法诀并不是不可能的事，华盖派祖师就是其中之一。不过，想把原本修炼真元的方法变成修炼肉身，这可就不是一般人能做到的了。

李奉常对创造这一法诀的恨天十分感兴趣。

恨天，到底是什么人？

既然他创造的东西仍遵循道家理念，那么他肯定和道家渊源极深。问题来了，他为什么对道士没好感？

更让李奉常不解的是，恨天宫这套法诀缺陷极多。

自残啊、影响心智什么的，这都不用说了。

最大的问题，是将修炼真元的方法改造为修炼肉身，完全属于费力不讨好。李奉常没本事倒推出原先的法诀，但他能看出来，假如不改造，这套修炼方法应该十分高明，至少不比华盖派的真传法诀差。

理解不了，只能推测恨天是故意的。

这其实也十分明显，本事大到都能改造法诀了，又怎么会留下那么多缺陷？自残、洗脑，不好女色、影响契丹人，这些绝对都是恨天故意加的料。

至于说智商降低，这个应该不是恨天的本意，可能是洗脑后遗症吧？

有意思……看来恨天根本没想留下传承，是恨天宫人自作多情罢了。可惜恨天已经死了，否则李奉常真想和他探讨一番。

李奉常也研究过恨天宝藏大门。

可惜即使以崂山道长的学识，也搞不清这大门到底是怎么回事，打开就更不用想了。

李奉常玩得挺欢乐，今天跑去翻阅典籍，明天捣鼓一阵宝藏大门，有时现场观摩一番恨天宫弟子修炼，希望能从中得到点启发，倒推出恨天宫法门的秘密，一点都不觉得无聊。

直至大齐军队到达白马山。

李奉常并不想干涉双方的战争，虽然恨天宫人个个都是高手，可大齐有十几万兵马，也算不上强弱悬殊。

说实话，这也没法干涉。

消弭一场战争于无形，确实算积攒功德，但是，如何消弭？这才是大难题。作为大齐人，李奉常倾向于让恨天宫投降，可恨天宫人凭什么听他的？

为救大齐军把恨天宫人都干掉？

这不叫积德，这叫造孽。

再说了，灭绝也不是那么好惹的。

李奉常道法玄妙，真打起来，灭绝不是他的对手。但他也别想轻易干掉灭绝。法门有缺陷怎么了？你不能看不起自残法门，灭绝资质奇高，修炼时间足够长，论战斗力并不比李奉常差多少，他的弱势是不会飞、不会道法。

但李奉常也不能完全袖手旁观。

这牵扯到高人之间的一个潜规则：先天高手以上境界，不能参与世俗争斗。

试想，先天高手随便出手就有大威力，摘叶飞花能伤人，他们如果冲击普通人，甚至普通武林高手，对方根本没办法抵抗，这仗还怎么打？

灭绝肯定早已超越先天高手境界。

至于恨天宫长老，不是人人都有足够的资质和机缘，但也绝非只有五长老几个先天高手，多了不说，十几二十个总是有的。

于是李奉常主动露面，和灭绝交手一次，让他明白“道门老大哥正看着你”。并警告灭绝，他和长老们最好别出手，否则贫道也不会客气。随后飘然而去。

灭绝非常郁闷，但也无计可施。

就像他告诉杀入圣的那样，他不怕和李奉常对战，可李奉常要藏起来，他绝对找不到。同样，如果李奉常对恨天宫弟子出手，他肯定也救不过来。

接下来，小道士被带上恨天宫。

李奉常乐了：“俩道士还真是有缘分啊。”

再次毫无心理