是一个怎样的君主？”群臣都说：“您是一位仁君。”任座却说：“您得到中山国后，不把它封给您的弟弟，却封给了您的儿子，这怎么能算仁君呢！”魏文侯听后很生气，任座赶忙退了出去。（胡三省注：任座大概是经常看到邻国的类似事情，所以才这么说。）魏文侯又问翟璜（胡三省注：《姓谱》说：翟国被晋国所灭，其子孙以国为氏。现在很多人读前面的音。），翟璜回答说：“您是仁君。”魏文侯问：“你怎么知道？”翟璜说：“我听说，君主仁义，臣子就会正直。刚才任座的话很直率，所以我知道您是仁君。”魏文侯听了很高兴，派翟璜把任座叫回来，还亲自下堂迎接他，把他奉为上宾。

魏文侯和田子方一起饮酒，魏文侯说：“钟声不协调啊，左边的声音偏高。”（胡三省注：这里说的大概是编钟的悬挂方式，左边高，所以声音不协调。）田子方听了，微微一笑。魏文侯问：“你笑什么？”田子方说：“我听说，君主应该关注乐官是否称职，而不是关注乐音是否和谐。现在您对乐音这么精通，我反而担心您会在选拔官员上出现疏忽。”（胡三省注：明乐官，就是了解乐官有没有才能；明乐音，就是知道乐音是否和谐。五声和谐，才能形成美妙的音乐。《诗·大序》说：“声成文，谓之音”。）魏文侯说：“你说得有道理。”

魏击外出时，在路上遇到了田子方，他赶忙下车，恭敬地行礼。（胡三省注：《古文史》考证说：黄帝发明了车，用来运输重物、到达远方；少昊氏给车加上了牛；大禹时期，奚仲又给车加上了马。《释名》说：车，就是居住的意思。）田子方却没有还礼。魏击很生气，对田子方说：“是富贵的人可以对人傲慢，还是贫贱的人可以对人傲慢呢？”田子方说：“当然是贫贱的人可以对人傲慢，富贵的人哪敢对人傲慢！国君如果对人傲慢，就会失去他的国家；大夫如果对人傲慢，就会失去他的家族。失去国家的人，不会有人再把他当作国君对待；失去家族的人，也不会有人再把他当作大夫对待。而贫贱的士人，如果自己的主张不被采纳，行为不合时宜，穿上鞋子离开就是了，到哪里还不能保持贫贱呢！”魏击听后，赶忙向田子方道歉。

魏文侯对李克说：“先生曾经说过：‘家里贫穷时，就希望有一位好妻子；国家动荡时，就希望有一位好宰相。’现在我要选宰相，不是魏成就是翟璜，这两个人怎么样？”（胡三省注：李氏的祖先是颛顼的曾孙皋陶，皋陶在尧帝时担任大理，他的后代就以官为氏，姓理。商纣王时期，他的裔孙利贞为了躲避灾祸，靠吃木子得以保全性命，于是将姓氏改为李。）李克回答说：“地位低下的人不参与地位高贵者的谋划，关系疏远的人不参与关系亲近者的谋划。我只是一个外人，不敢参与您的决策。”（胡三省注：在阙门之外，意思是自己身份疏远，地位低下。）魏文侯说：“先生，面对这种事就不要推辞了！”李克说：“这是您没有仔细考察的缘故。观察一个人，平时要看他亲近哪些人，富贵时要看他结交哪些人，显达时要看他举荐哪些人，穷困时要看他不做哪些事，贫贱时要看他不接受哪些东西。通过这五点，就足以判断一个人了，何必问我呢！”魏文侯说：“先生请回吧，我的宰相人选已经确定了。”李克离开后，遇到了翟璜。翟璜问：“听说国君找你商量选宰相的事，最后选了谁啊？”李克说：“是魏成。”翟璜听了，气得变了脸色，说：“西河郡守吴起，是我推荐的。（胡三省注：《汉书·地理志》记载：魏国的领土，从高陵以东，包括河东、河内地区。高陵县在汉代属于冯翊郡，位于黄河以西，就是所说的“西河之外”。魏国最初派吴起镇守西河，秦国的军队都不敢向东侵犯。到魏惠王时期，秦国派商鞅攻打魏国，俘虏了魏国的将领公子卬，魏国只好把西河之外的土地献给秦国。吴姓是以国为氏。）国君担心邺地的治理，我推荐了西门豹。（胡三省注：《汉书·地理志》记载，邺县属于魏郡。西门豹担任邺县县令时，开凿水渠，造福百姓。王符《潜夫论·姓氏篇》说：像东门、西郭、南宫、北郭这些姓氏，都是因为居住的地方而得姓。西门大概也是这样。）国君想要攻打中山国，我推荐了乐羊。中山国被攻克后，没有人能镇守，我又推荐了你。国君的儿子没有老师，我推荐了屈侯鲋。（胡三省注：傅，就是用道德和义理教导别人，后来成为一种官职名称。我认为屈是晋国的地名，当时属于魏国；鲋大概是被封在屈地的侯。）就我所知道的这些事，我哪点比不上魏成！”（胡三省注：不被认可就是比不上。）李克说：“你向国君推荐我，难道是为了通过结党营私来谋取高官吗？（胡三省注：阿谀奉承、结党营私就是“比”。）国君问我谁适合做宰相，我就是这么回答的。（胡三省注：李克在这里讲述了自己回答魏文侯的话。）我之所以知道国君一定会选魏成为宰相，是因为魏成虽然有千钟的俸禄，但他把十分之九都用在外面结交贤才，只有十分之一留给自己。因此，他在东边结交了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，国君都把他们当作老师；而你推荐的五个人，国君只是把他们当作臣子。你怎么能和魏成相比呢！”翟璜听了，羞愧地后退几步，向李克拜了又拜，说：“我真是