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胡三省资治通鉴通读本 | 作者:启个名字真的好难啊| 2026-03-10 22:19:14 | TXT下载 | ZIP下载
易区分;说钟瑾没有是非观念,就是说他没有辨别能力。)钟瑾曾经把李膺的话告诉钟皓。钟皓说:“元礼(李膺的字)的祖父和父亲都在高位,(胡三省注:李膺的祖父李修担任太尉,父亲李益担任赵国相。)家族中的各个分支都很兴旺,所以他能这样说啊!从前国子喜欢指责别人的过错,以至于招来怨恨,(胡三省注:《国语》记载:齐国的国佐去见单襄公,说话滔滔不绝。单襄公说:“身处淫乱的国家,却喜欢直言不讳地指出别人的过错,这是招怨的根源。”后来齐国杀了国武子(国佐)。)如今难道是那种可以直言的时代吗!如果一定要保全自身和家族,你这种处世之道才是最可贵的。”
??**和平元年(庚寅,公元150年)**
??1. 春季,正月甲子日,大赦天下,改年号为和平。
??2. 乙丑日,太后下诏将政权归还给皇帝,从此不再临朝听政。二月甲寅日,太后梁氏驾崩。
??3. 三月,皇帝的车驾迁到北宫。
??4. 甲午日,安葬顺烈皇后。增加大将军梁冀的封邑一万户,加上之前的共计三万户;封梁冀的妻子孙寿为襄城君,兼收阳翟(今河南禹州 )的租税,襄城、阳翟两县都属颍川郡。孙寿每年的收入多达五千万,还被加赐红色的印绶,待遇如同长公主。(胡三省注:汉代制度,公主的礼仪服饰与公侯相同,使用紫色印绶;长公主的礼仪服饰与诸侯王相同,使用红色印绶;红色印绶由赤、黄、缥、绀四种颜色组成,长二丈一尺,有三百缕。)孙寿善于做出妖媚的姿态来迷惑梁冀,梁冀对她既宠爱又畏惧。孙寿创造了愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑等妆容和姿态。梁冀宠爱他的监奴秦宫,秦宫官至太仓令(胡三省注:太仓令,俸禄为六百石,负责接收郡国转运来的粮食,隶属于大司农。 ),能够自由出入孙寿的住所,威风权势极大,刺史、二千石的官员到任都要去拜见他并告辞。梁冀和孙寿在街道两旁相对修建住宅,大兴土木,互相攀比,家中堆满了金玉珍宝;他们又大规模开辟园林,挖土堆山,园中的山路蜿蜒曲折,有十里长,还营造出深林和陡峭的山涧,如同自然形成一般,(胡三省注:《冀传》记载:堆筑的山模仿崤山,有十里长,九个山坡。 )奇禽异兽在其中飞跑。梁冀和孙寿一同乘坐辇车,在府第中游玩观赏,(胡三省注:《晋志》记载:羊车,又叫辇车。毛晃说:辇,是用人拉的车。《汉书》记载:让人拉着行走的车叫辇。 )后面跟着许多歌女和舞伎,一路欢歌狂饮,有时甚至日夜不停地纵情娱乐。客人到了门口却进不去,都要向守门人送礼求情;守门人因此积累了大量财富。梁冀还大量开拓园林,范围遍布附近的县,在河南城(今河南洛阳 )西修建兔苑,绵延数十里,他还发布公文,要求各地征调活兔,在兔子身上刻上标记;有人不小心误杀了一只兔子,就会被辗转追究,因此获罪被处死的多达十余人。他又在城西修建了另一处宅第,用来收容奸人和逃亡者;(胡三省注:指奸邪之民和逃亡的人。 )他还掳掠良民,将他们全部充作奴婢,多达数千人,还美其名曰“自卖人”。梁冀听从孙寿的话,大量排斥剥夺梁氏家族中在位的人,表面上显示自己的谦让,实际上是为了抬高孙氏家族的地位。孙氏家族的亲戚中冒名担任侍中、卿、校、郡守、长吏等官职的有十多人,这些人全都贪婪残暴、荒淫无度,他们各自派自己的门客登记所属各县的富人,(胡三省注:贤注:籍,就是登记的意思。 )给这些人安上其他罪名,将他们关进监狱严刑拷打,逼他们出钱赎罪,出的财物少的人甚至会被折磨致死。还有扶风人氏士孙奋,家中富有但生性吝啬,(胡三省注:士孙,是姓;奋,是名。 )梁冀送给他四匹马,向他借五千万钱,士孙奋只给了三千万。梁冀大怒,于是告诉郡县,诬陷士孙奋的母亲是他的守藏婢女,说她偷了十斛白珠、千斤紫金后逃跑了,(胡三省注:紫金,就是紫磨金,也叫镏金。 )于是将士孙奋兄弟抓起来拷问,他们都死在了狱中,士孙奋家的全部财产一亿七千多万钱也都被没收。(胡三省注:挚虞《三辅决录》记载:士孙奋家财产有一亿七千多万钱。我按,这里是以万万为亿。 )梁冀还派门客周游四方,远至塞外,广泛寻求奇珍异宝,而这些人又趁机横行霸道,抢夺妇女,殴打官吏和士兵;所到之处,百姓都对他们痛恨不已。(胡三省注:毒,是痛恨的意思。 )
??侍御史朱穆自认为是梁冀的旧部,上奏劝谏说:“大将军您地位尊贵如同申伯(胡三省注:贤注:申国的伯,是周宣王的大舅。 ),位居三公之首,(胡三省注:贤注:梁冀在三公中地位独特。 )如果一天行善,天下人都会归向您的仁德;如果整天作恶,四海都会为之倾覆。近来,官府和百姓都很匮乏,再加上水灾和虫灾的侵害,(胡三省注:贤注:水灾以及蝗虫灾害。 )京城各官府的费用增多,诏书征调的赋税,有时甚至比以前多十倍,各部门都说官府没有现钱,都要从百姓那里征收,于是对百姓严刑拷打、剥削压榨,强迫他们凑足数额。国家的赋税已经很重,私人的搜刮又很厉害,州牧、郡守等地方长官大多不是通过德才选拔出来的,他们贪婪聚敛,永不满足,对待百
