有被公布，被提升等级的人，他们的优点也没有被列出，中正官都根据自己的喜好和憎恶来评定，以此来培植自己的势力，这样一来，天下的人怎么能不放松自身的德行修养，而去钻营人事关系呢？这是第八点。由此看来，中正这个职位，实际上是产生奸邪的地方；九品这个制度，有八点弊端；从古至今的制度中，没有比这更糟糕的了！我认为应该废除中正官，取消九品制度，抛弃曹魏的这套弊端重重的制度，重新建立一套美好的制度。”太尉、汝南王司马亮，司空卫瓘也上疏说：“曹魏在战乱之后，人口流动频繁，无法详细考察人才，所以设立九品制度，只是暂且作为当时选拔人才的依据。现在天下统一，伟大的教化刚刚开始，我们认为应该废除这些旧制度，都实行土断（胡三省注：以土着为断，就是根据人们实际居住的地方来确定户籍等 ），从公卿以下，都以实际居住的地方为准，不再有悬寄外地的户籍，把远方的属籍都去掉，完全废除中正九品制度，让举荐贤才、选拔人才都由乡里的舆论来决定，这样人们的浮华竞争之风就会自然平息，大家都会努力提升自己了。”始平王的文学、江夏人李重上疏（胡三省注：从曹魏以来，王国设置师友、文学各一人 。），认为：“废除九品制度之后，应该先放开人口流动的限制，允许人们相互合并、迁移，这样土断就能真正实行了。”晋武帝虽然认为他们的话有道理，但最终还是没有做出改变。

3. 冬季，十二月庚午日，晋武帝大赦天下。

4. 闰月，当阳成侯杜预去世。

5. 这一年，塞外的匈奴胡太阿厚率领部落两万九千三百人前来归降；晋武帝把他们安置在塞内的西河地区。

6. 撤销宁州，并入益州，设置南夷校尉来管理当地事务。（宁州的设置，见《资治通鉴》第七十九卷泰始七年的记载。《考异》说：《地理志》记载，太康三年废除宁州，设置南夷校尉。现在依据《华阳国志》的记载。 ）

**太康六年（乙巳，公元285年）**

1. 春季，正月，尚书左仆射刘毅退休，不久后去世。（《考异》说：《晋春秋》记载刘毅退休在太康七年十月，现在依据《刘毅本传》的记载。 ）

2. 戊辰日，晋武帝任命王浑为尚书左仆射，王浑的儿子王济为侍中。王浑手下的办事人员处理事务不当（胡三省注：尚书主者，指尚书手下负责具体事务的人员。），王济依法对他们进行了惩处。（胡三省注：侍中负责管理门下各项事务，所以王济能依法惩处相关人员。）王济的堂兄王佑，一直和王济不和，就趁机诋毁王济，说他容不下自己的父亲，晋武帝因此疏远了王济，后来王济因事被免官。王济生性豪放奢侈，晋武帝对侍中和峤说：“我先骂王济一顿，然后再恢复他的官职，你觉得怎么样？”和峤说：“王济为人豪爽，恐怕不会因此而屈服。”晋武帝召见王济，严厉地责备了他，然后问道：“你心里感到惭愧吗？”王济回答说：“民间流传的‘尺布、斗粟’的歌谣，常让我为陛下感到羞愧。”（胡三省注：王济这是在暗示晋武帝不能容下齐王司马攸。）他接着说：“别人能让亲人之间变得疏远，我却不能让亲人之间更加亲近（胡三省注：指自己的劝谏不被晋武帝采纳），因此我为陛下感到羞愧。”晋武帝听后沉默不语。和峤是和洽的孙子（和洽的事迹，见《资治通鉴》第六十六卷汉献帝建安十四年的记载）。

3. 青州、梁州、幽州、冀州发生旱灾。

4. 秋季，八月丙戌朔日，发生日食。

5. 冬季，十二月庚子日，襄阳武侯王濬去世。

6. 这一年，慕容删被他的部下杀死，部众又迎回慕容涉归的儿子慕容廆，拥立他为首领。慕容涉归和宇文部向来有仇怨（胡三省注：宇文部也是鲜卑族的一个部落，他们的祖先有一位大人叫普回，在打猎时得到了三枚玉玺，上面刻着“皇帝玺”。普回认为这是上天的赐予，他们的习俗把天子称为“宇文”，所以就把国号定为宇文，并且作为姓氏。何氏《姓苑》说：宇文氏出自炎帝，他的后代因为尝百草的功劳，鲜卑族把草叫做俟汾，于是就号称俟汾氏，后世通称为俟汾，大概是读音发生了讹变。宇文氏世代担任鲜卑族的单于 ）。慕容廆请求讨伐宇文部，朝廷没有答应。慕容廆非常生气，就入侵辽西，烧杀抢掠，造成了很大的破坏。晋武帝派幽州的军队前去讨伐慕容廆，双方在肥如（今河北卢龙县）交战（胡三省注：肥如县属于辽西郡。应劭说：肥子逃到燕国，燕国把他封在此地。贤注解说：肥如，就是现在的平州 ），慕容廆的军队被打得大败。从那以后，慕容廆每年都侵犯边境，还向东攻打扶余（今吉林松原市一带），扶余王依虑自杀，他的子弟们逃到沃沮（今朝鲜咸镜道一带）坚守。慕容廆铲平了扶余的都城，驱赶着一万多人返回。

**太康七年（丙午，公元286年）**

1. 春季，正月甲寅朔日，发生日食。魏舒称病，坚决请求退休，最终以剧阳子的身份退休。魏舒做事，总是先行动然后再说话，他退休的时候，几乎没人知道。（《考异》说：魏舒退休的时间，《帝纪》和《魏舒传》都没有记载。《魏舒传》说：“魏舒因为灾异而请求退休，晋武帝没有答应；后来在正月初一朝会结束后，他回