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第124章 宋纪七(4/11)

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史臧质到寿阳,和安蛮司马刘康祖共同率军救援悬瓠(当时南平王刘铄兼任安蛮校尉,任命刘康祖为司马)。北魏国主派殿中尚书任城公乞地真率军迎击。臧质等进击斩杀了乞地真。刘康祖是刘道锡的堂兄(刘道锡在一百二十三卷十八年有记载)。

夏,四月,北魏国主率军返回,癸卯日,到达平城。

壬子日,安北将军武陵王刘骏降号为镇军将军,垣谦之被处死,尹定、杜幼文被交付尚方(负责制造供应皇室器物的机构,这里指罚做苦役);任命陈宪为龙骧将军、汝南·新蔡二郡太守。

北魏国主给宋文帝写信说:“以前盖吴反叛,煽动关中、陇右(今陕西、甘肃一带)。你又派人去引诱他,给男人送弓箭,给女人送环钏(手镯);(胡三省注:与盖吴通使的事见于上卷二十二年、二十三年的记载)。这些人只是想欺诈勒索财物,哪里有远道服从的道理!作为大丈夫,为什么不自己来夺取,却用财物引诱我的边民?招募去你那里的人免除七年徭役,这是奖赏奸邪。我现在来到这片土地,得到的多少,和你前后得到我的百姓相比哪个多?

你如果想让刘氏香火延续,就应当割让长江以北的土地给我,收兵南渡,我会让你在江南居住。不然,可以好好命令地方长官准备好接待的器具,今年秋天我会去夺取扬州(治所在今江苏南京)。大势已到,最终不会放过你。你过去向北勾结柔然,向西联合赫连(赫连氏,大夏政权)、沮渠(沮渠氏,北凉政权)、吐谷浑(古代少数民族政权,在今青海一带),向东联合冯弘(北燕君主)、高丽(今朝鲜半岛);这些事都历历在目。所有这些国家,我都消灭了。由此来看,你难道能独自存在吗!

柔然吴提、吐贺真都已经死了,我现在北伐,先消灭有脚的敌人(胡三省注:柔然多马,所以说他们有脚)。你如果不听从命令,今年秋天我会再来夺取;因为你没有脚(指南方以步兵为主),所以不先讨伐你。我进军的时候,你会怎么谋划,是挖掘壕沟自守,还是修筑城墙自我屏障?我会公开进军夺取扬州,不像你那样隐蔽行动。你派来的间谍,我已经擒获,又放回去了。他亲眼所见的事情,你可以详细问他。

你以前派裴方明夺取仇池(今甘肃西和西南),得到后,嫉妒他的勇武功劳,自己不能容纳;有这样的大臣,还杀死他(胡三省注:这件事见于上卷二十年的记载),怎么能和我较量呢!你不是我的对手。你常想和我一战,我也不傻,又不是苻坚(前秦君主,淝水之战大败),什么时候会和你交战?(胡三省注:由此可见,北魏人还有忌惮南方军队的心,大概是宋武帝的余威,而且边境将领还有人才。)白天派骑兵包围,晚上在离你百里外宿营;吴地人(指南方人)有袭击营寨的战术,你招募人来,不过走五十里,天就亮了。你招募的人的首级,难道能不被我得到吗!

你父亲(指宋武帝刘裕)时的旧臣虽然年老,还有智谋策略,但现在已经被你杀尽了(指谢晦、檀道济等人),难道不是上天资助我吗!夺取你也不需要我的兵刃,这里有擅长诅咒的婆罗门(印度古代宗教婆罗门教的教徒,擅长咒语),会让鬼神把你绑来。”

4侍中、左卫将军江湛升任吏部尚书。江湛性格公正廉洁,和仆射徐湛之都被宋文帝宠信,当时人称江、徐。

5北魏司徒崔浩,自恃才略和北魏国主的宠信,专擅朝政,曾经推荐冀、定、相、幽、并五州(都在今河北、山西一带)的士人几十人,都从平民直接担任郡守。太子拓跋晃说:“先征召的人,也是州郡的人选;在职已久,勤劳没有得到回报,应该先补任郡县,用新征召的人代替他们做郎官。况且郡守县令治理百姓,应该用有经验的人。”崔浩坚持争辩并派任了他们。中书侍郎、领着作郎高允听说后,对东宫博士管恬说:“崔公恐怕不能幸免了!如果顺着自己的错误而和上级争胜,将怎么承受后果!”

北魏国主让崔浩监管秘书事务,让他和高允等人共同撰写《国记》,说:“一定要依据《实录》。”着作令史闵湛、郗标,性格乖巧谄媚,被崔浩宠信。崔浩曾经注释《易经》及《论语》《诗经》《尚书》,闵湛、郗标上疏说:“马融、郑玄、王肃、贾逵(都是东汉、三国时期的经学家)的注释不如崔浩的精微,请求收集国内的各种书籍,颁布崔浩的注释,让天下人学习。并请求命令崔浩注释《礼记》,让后辈看到正确的义理。”崔浩也推荐闵湛、郗标有着述才能。闵湛、郗标又劝崔浩把所撰写的《国史》刻在石头上,来彰显直笔。高允听说后,对着作郎宗钦说:“闵湛、郗标所做的事,在小处,恐怕会成为崔家万世的灾祸,我们也会没有活口了!”崔浩最终采用了闵湛、郗标的建议,刻石立在郊坛东,方圆百步(胡三省注:根据《水经注》,平城西门外有郊天坛),用工三百万。崔浩记载北魏先辈的事迹,都很详细真实,陈列在路边,往来的人都议论纷纷。北方人(胡三省注:指那些先辈跟随拓跋氏从北方蛮荒之地来的人)无不愤怒,一起向北魏国主诬告崔浩,认为他暴露国家的丑恶。北魏国主大怒,让有关部门审查崔浩和秘书郎吏的罪状。

当初,辽东公翟黑子被北魏国主宠信,奉命出使并州(今山西太原一带),接受了一千匹布。事情败露,翟黑子和高允商量

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