起屠维大渊献（己亥），尽上章困敦（庚子），凡二年。 肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝下之上

乾元二年（己亥、759）

1 春季，正月，己巳日初一，史思明在魏州（今河北大名东北）城北修筑祭坛，自称大圣燕王；任命周挚为行军司马。（胡三省注：《河洛春秋》写作“周万至”，《邠志》写作“周至”，《旧唐书》写作“周贽”。现在依从《实录》。）李光弼说：“史思明攻占魏州却按兵不动，这是想让我们懈怠，然后用精锐部队趁我们不备发动袭击。请与朔方军一起逼近魏州城，求战，他鉴于嘉山之败，（胡三省注：嘉山之败，事见二百十八卷至德元载。）一定不敢轻易出战。拖延时日，邺城必被攻克。安庆绪死后，他就没有理由再驱使部众了。”鱼朝恩认为不可，于是停止。（胡三省注：若用李光弼之计，怎会有滏水之败！）

2 戊寅日，肃宗祭祀九宫贵神，（胡三省注：九宫贵神，即太一、摄提、权主、招摇、天符、青龙、咸池、太阴、天一。宋白说：九宫贵神之说源于《黄帝九宫经》、萧吉《五行大义》。）是采用王璵的建议。乙酉日，举行藉田礼。（胡三省注：“乙卯”，当作“乙酉”。）

3 镇西节度使李嗣业攻打邺城，被流箭射中，丙申日去世；兵马使荔非元礼代替他统领部众。起初，李嗣业上表推荐段秀实为怀州长史，主持留后事务。（胡三省注：李嗣业以镇西、北庭兵屯驻怀州，会师攻邺，让段秀实主持留后事务。）当时各军屯驻日久，财物耗尽粮食短缺，唯独段秀实运送粮草，招募士兵购买马匹供应镇西行营，运输队伍在路上接连不断。

4 二月，壬子日，发生月全食。（胡三省注：《春秋》记事原则：记载日食，不记载月食。因为太阳是君主的象征。这里因张皇后专横而记载月食。《礼记》说：男子教化不修，阳事失当，上天示警，发生日食；妇人柔顺不修，阴事失当，上天示警，发生月食。所以日食时，天子穿素服整顿六官职责，清理天下阳事；月食时，皇后穿素服整顿六宫职责，清理天下阴事。因此天子与皇后，如同日月、阴阳，相互依存。此后月食都记载在《目录》上方。）此前，百官请求给皇后加尊号为“辅圣”，（胡三省注：《考异》说：《旧唐书》作“翊圣”，现在依从《实录》。）肃宗询问中书舍人李揆，李揆回答说：“自古以来皇后没有尊号，只有韦后有过，（胡三省注：韦后事见二百八卷中宗景龙元年。）怎能当作榜样！”肃宗惊讶地说：“庸人差点误了我！”恰逢月食，此事便搁置了。张皇后与李辅国相互勾结，在宫中专横跋扈，干预政事，求情请托不断，肃宗很不满，却无可奈何。

5 郭子仪等九节度使包围邺城，修筑双重营垒，挖掘三道壕沟，堵塞漳水灌城。城中井泉都水满溢出，军民搭起栈道居住，从冬天到春天，安庆绪坚守等待史思明救援，粮食耗尽，一只老鼠值四千钱，士兵淘墙中碎麦和马粪来喂马。（胡三省注：先以麦壳混杂泥土筑墙，如今被围困危急缺草料，所以淘麦壳喂马。）人们都认为很快就能攻克邺城，但各军没有统帅，进退没有统一指挥；（胡三省注：行军进退，必须听从主帅命令，如今各军无所遵循。）城中人想投降，却因水深无法出城。邺城久攻不下，官兵上下涣散。

史思明于是从魏州领兵进逼邺城，（胡三省注：果然如李光弼所言。）派将领们在距城五十里处扎营，每个营寨敲鼓三百面，从远处威胁官军。又每个营寨挑选五百精锐骑兵，每天到城下抢掠，官军出击，他们就散回营寨；各军的人马牛车每天都有损失，打柴都很艰难，白天防备夜间就来，夜间防备白天就到。当时天下饥荒，运送粮草的人南从江淮，西从并州、汾州，车船接连不断。史思明派很多壮士假冒官军旗号，督察催运粮草的人，斥责他们延误，随意杀人，运粮的人惊恐害怕；车船聚集的地方，就秘密放火焚烧；他们往来聚散，自相识别，而官军巡逻搜捕无法察觉。因此各军缺粮，人心涣散想溃散。史思明于是率领大军直抵城下，（胡三省注：看史思明用兵，所谓盗亦有道。）官军与他约定日期决战。

6 三月，壬申日，官军步兵骑兵六十万在安阳河北列阵，（胡三省注：滏水流经安阳县向东，称为安阳河。）史思明亲自率领五万精兵迎战，各军望见，以为是流动部队，没放在心上。史思明径直前进奋勇攻击，李光弼、王思礼、许叔冀、鲁炅先与他交战，死伤各半；鲁炅被流箭射中。郭子仪随后赶到，还没列阵，突然刮起大风，吹沙拔树，天地昏暗，咫尺之间看不清，两军大惊，官军向南溃散，叛军向北溃散，丢弃的铠甲兵器辎重堆积在路上。（胡三省注：史言滏水之战，是上天还没悔祸，不是作战的过错。若都像李光弼、王思礼那样在混乱中能整军，损失不至于这么严重。）郭子仪率朔方军切断河阳桥坚守东京。战马一万匹，只剩下三千；铠甲兵器十万件，几乎全部丢弃。东京士民惊恐，逃奔山谷；留守崔圆、河南尹苏震等官吏向南逃奔襄州、邓州；各节度使分别溃退回本镇。士兵所过之处抢掠，官吏无法制止，十天才安定下来。只有李光弼、王思礼整顿部队，全军返回。（胡三省注：《考异》说：《邠志》记载：“史思明自称燕王。牙前兵马使吴思礼说：‘