太上，如同说最好的意思。慝，即恶的意思。）其次是在祸患刚开始显露时补救，况且事情的迹象已经显露，灾祸即将形成，放弃不管不谋划对策，怎么能平定叛乱！李晟洞察时机预料变故，先请求转移军队，李建徽、杨惠元的势力变得孤单弱小，被李怀光吞并，是必然的道理，以后即使有好的计谋，恐怕也不能自救；拯救他们的危急，就在这个时候。如今趁着李晟愿意行动，就派遣这两支军队与他一同东去，借口李晟的兵力太少，担心被叛贼朱泚袭击，借助这两支军队互为掎角之势，仍然先传达圣旨，秘密让他们赶快整装，诏书到达军营，当天就进军上路，李怀光心里虽然不愿意，但也无计可施。这就是所说的先发制人能够动摇敌人的军心，（胡三省注：《左传》中赵宣子的话。）像迅雷不及掩耳一样。（胡三省注：《淮南子》中的话。）调解争斗不能不分开他们，拯救火灾不能不迅速，道理都在这里，希望陛下考虑这件事。”德宗说：“你预料得非常好。然而李晟转移军队，李怀光不免会怨恨，如果再派遣李建徽、杨惠元到东边去，（胡三省注：指从咸阳向东到李晟那里。）恐怕会因此产生说辞，（胡三省注：生辞，如同现在人说生言语。）反而难以调解，（胡三省注：调息，如同现在人说调停。）暂且再等待十天左右。”

辛酉日，加封王武俊为同平章事兼幽州、卢龙节度使。（胡三省注：想要让他讨伐朱滔。）

李晟认为：“李怀光反叛的迹象已经明显，紧急情况下应当有所防备，通往蜀地、汉中的道路不能堵塞，（胡三省注：这里指汉代蜀郡、汉中郡两郡大致的范围。）请求任命副将赵光铣等人为洋州（今陕西洋县）、利州（今四川广元）、剑州（今四川剑阁）三州刺史，（胡三省注：三州，都位于入蜀道路的要冲。）各自率领五百士兵以防备意外情况。”德宗犹豫不决，想要亲自统领禁军前往咸阳，以安抚为名，催促众将领进军讨伐。有人对李怀光说：“这是汉高祖巡游云梦泽的计策啊！”（胡三省注：巡游云梦泽的事情，参见十一卷汉高祖六年的记载。）李怀光非常恐惧，反叛的图谋更加迫切。

德宗将要出发，李怀光的言辞更加不恭敬，德宗还怀疑是奸人挑拨离间，甲子日，加封李怀光为太尉，增加实际封邑，赐给铁券，（胡三省注：实食，即享受实际封邑。）派遣神策右兵马使李卞等人前往传达圣旨。（胡三省注：使，疏吏翻；下同。《考异》说：《邠志》记载：“十六日，下诏加封李怀光为太尉。”按《实录》，甲子日是二十三日。《邠志》有误。《幸奉天录》、《旧传》中“李弁”写作“李昇”，现在依从《奉天记》。）李怀光当着使者的面把铁券扔在地上说：“圣明的天子怀疑我李怀光吗？（胡三省注：唐朝的臣子，都称君主为圣人。）臣子反叛，才赐给铁券；我李怀光没有反叛，如今赐给我铁券，这是让我反叛啊！”言辞语气非常傲慢无礼。朔方左兵马使张名振在军营门口大声呼喊说：“太尉看着叛贼却不允许攻打，对待天子的使者不恭敬，（胡三省注：朝廷派遣的人，称为天使。大概是说君主，是上天；君主所派遣的人，如同上天所派遣的。）果然想要反叛吗！功劳比泰山还高，一旦放弃，自取灭族之祸，让别人富贵，有什么好处呢！（胡三省注：说李怀光反叛，是自取灭族，别人平定叛乱立功而获得富贵，这是让别人富贵。）我今天一定要以死抗争。”李怀光听到后，对他说：“我没有反叛，因为叛贼正强大，所以必须积蓄力量等待时机罢了。”李怀光又说：“天子居住的地方必须有城墙壕沟。”（胡三省注：有水的叫池，没有水的叫隍。）于是派遣士兵在咸阳筑城，不久，转移军队占据了那里。张名振说：“之前说不反叛，（胡三省注：乃者，如同说昨天。）今天率领军队来到这里，为什么呢？为什么不攻打长安，杀死朱泚，获取富贵，率领军队返回邠州呢！”李怀光说：“张名振精神失常了！”命令手下人把他拉下去，打死了他。

右武锋兵马使石演芬，原本是西域的胡人，李怀光收养他为养子。李怀光暗中与朱泚勾结谋划，石演芬派遣他的门客郜成义前往行在报告这件事，请求罢免李怀光都统的权力。郜成义到达奉天，告诉了李怀光的儿子李璀；李璀秘密告诉了他的父亲。李怀光召来石演芬责备他说：“我把你当作儿子，你为什么要败坏我的家！今天辜负我，死得甘心吗？”石演芬说：“天子把太尉当作辅佐大臣，太尉把我当作心腹；太尉既然辜负了天子，我怎么能不辜负太尉呢！我是胡人，不能有二心，只知道事奉一个人。（胡三省注：一人，指天子。）如果能避免叛贼的名声而死，死得甘心！”李怀光让手下人把他切成碎块吃掉，手下人都说：“他是义士啊！可以让他痛快地死去。”于是用刀割断他的喉咙离开了。（胡三省注：《考异》说：《邠志》记载：“李怀光把铁券扔在地上，使者很害怕。张名振在军营门口呼喊。”又记载：“二月二十一日，李怀光率领他的军队居住在咸阳。”又记载：“三月三日，李怀光巡视咸阳城，张名振说：‘昨天说不反叛，今天率领全部军队来到这里，为什么？’”又记载：“李怀光杀死张名振后，召来石演芬责备他。”按张名振说“昨天说不反叛，今天为什么来