当前位置:首页 >  历史·穿越 > 胡三省资治通鉴通读本 > 第236章 唐纪五十四(9/13)
听书 - 胡三省资治通鉴通读本
00:00 / 00:00

+

-

语速: 慢速 默认 快速
- 8 +
自动播放×

成熟大叔

温柔淑女

甜美少女

清亮青叔

呆萌萝莉

靓丽御姐

温馨提示:
是否自动播放到下一章节?
立即播放当前章节?
确定
确定
取消
全书进度
(共章)

第236章 唐纪五十四(9/13)

分享到:
关闭

有叛逆的臣子,都很快自取灭亡,因为祖宗的仁政深入人心,人们不能忘记。这样,宽松和严厉的先后就很明显了。”宪宗认为他说得对。

6夏季,四月戊辰日,任命兵部尚书裴垍为太子宾客,这是因为李吉甫讨厌他。

7庚午日,任命刑部侍郎、盐铁转运使卢坦为户部侍郎、掌管度支。有人告发泗州刺史薛謇担任代北水运使时,有好马不进献;事情交给度支,派巡官去查验,还没返回,宪宗嫌慢,派品官刘泰昕去查这件事(胡三省注:唐代内侍省有品官、白身,共二千九百三十二人)。卢坦说:“陛下已经让有关部门查验,又派品官接着去,难道大臣不如品官可信吗!请先罢免我的官职。”宪宗召回了刘泰昕。

8五月,前行营粮料使于皋谟、董溪(胡三省注:“行营”指之前讨伐恒州的行营)因贪污几千缗钱获罪,宪宗下敕书免他们死罪;于皋谟流放到春州(春州,汉代合浦郡高凉县地,隋代为高凉郡的阳春县,唐代设置春州,今广东阳春,距京师东南六千四百四十八里),董溪流放到封州(封州,距京师水陆四千五百一十里,今广东封开),走到潭州(潭州,古代长沙郡,晋代设置湘州,隋代改为潭州,今湖南长沙,距京师南二千四百四十五里),宪宗又派中使追上赐他们死。权德舆上言说:“于皋谟等人罪该处死,陛下在闹市处决他们,谁会不害怕法律!不应该已经赦免又杀了他们。”董溪,是董晋的儿子(董晋在德宗时担任宰相,后来镇守宣武,在任上去世)。

9庚子日,任命金吾大将军李惟简为凤翔节度使。李惟简,是李惟岳的弟弟。陇州地区和吐蕃接壤,从前常常早晚相互侦察,交替入侵抢掠,人们不得安宁。李惟简认为边将应当谨慎防守,积蓄财物粮食来防备敌人,不应当贪图小利,挑起事端窃取恩宠(胡三省注:“生事邀功,窃取官赏,称为盗恩”),禁止士兵随意进入吐蕃境内;增购耕牛,铸造农具,供给那些不能自己置办的农民,开垦了几十万亩田地。连续几年丰收(胡三省注:“属”指连续,“稔”指丰收),官府和私人都有盈余,商人把粮食运到其他地方。

10赐振武节度使阿跌光进姓李。

11六月丁卯日,李吉甫上奏:“从秦到隋十三代(胡三省注:李吉甫所说的十三代,指秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、周、隋),设置官员的数量,没有像本朝这样多的。天宝以后,中原驻扎军队,现在能统计的有八十多万,其余经商、做僧、道不从事农业的人有十分之五六,这是经常用三分劳累辛苦的人供养七分坐吃闲饭的人。现在内外官员中靠税钱供给俸禄的不少于一万名,天下有一千三百多个县,有的把一个县的地方设为州,一个乡的百姓设为县的情况很多,请求命令有关部门详细确定废置,官吏可以裁减的裁减,州县可以合并的合并,做官的途径可以减少的减少。另外,国家旧制,按品级制定俸禄,官一品每月俸禄三十缗(胡三省注:永徽年间的制度,一品月俸八千钱。开元二十四年,命令百官的防阁、庶仆的俸禄食物等杂用,按月供给,总称月俸,一品是三万一千钱。职田禄米不超过一千斛。唐初给一品职田六十顷、禄七百石。国家艰难以来,增设使额,给予丰厚的俸钱。自从战乱后,权臣增加统领各使,每月给予丰厚的俸禄,比开元时的俸禄多几倍。大历年间,权臣月俸达到九千缗,州无论大小,刺史都是一千缗。《新唐书·志》说:权臣月俸有达到九十万的,刺史也达到十万,就是这个数目。常衮担任宰相,开始设立限制,事情见二百二十五卷代宗大历十二年。李泌又根据事务的清闲繁忙,随时增加,事情见二百三十三卷德宗贞元四年)。当时认为合适,按道理难以削减。但还有名存实亡,或者名额取消了俸禄还存在的,事务清闲繁忙不同,俸禄厚薄差别很大。请求命令有关部门详细考察俸禄、杂给,衡量确定后上报。”(胡三省注:按常衮担任宰相,增加京官正员和各道观察使、都团练使、副使以下的料钱。李泌担任宰相,又增加百官和畿内官的月俸,恢复设置手力资课每年给钱。左、右卫上将军以下又有六种杂给:一是粮米,二是盐,三是私马,四是手力,五是随身,六是春、冬服。私马有草料豆子,手力有资钱,随深有粮、米、盐,春、冬服有布、绢、絁、绸、绵。射生、神策大将军增加鞋。州县官有手力、杂给钱。李吉甫请求就此详细核对并衡量确定)。于是命令给事中段平仲、中书舍人韦贯之、兵部侍郎许孟容、户部侍郎李绛共同详细确定。

12秋季,九月,富平(今陕西富平)人梁悦为父报仇,杀了秦杲,自己到县衙请罪。宪宗下敕书:“报仇,根据《礼经》则是不共戴天的大义(胡三省注:《礼记》说:杀父之仇不与共戴天),根据法令则杀人者死。礼、法两件事,都是王教的重要方面,有这样的不同,本来就需要讨论,应该让都省(胡三省注:尚书都省)召集官员商议后上奏。”职方员外郎韩愈议论,认为:“法律没有相关条文,不是条文有缺失。因为不允许报仇,会伤害孝子的心而违背先王的教诲;允许报仇,人们就会依仗法律擅自杀人,无法禁止这种苗头。所以圣人在经书中反复强调它的意义,而在法律中不明确写出条文,意思是让执法官吏完全依法判

(快捷键:←) 上一页返回目录(快捷键:Enter)下一页 (快捷键:→)
next
play
next
close
自动阅读

阅读设置

5
X
Top
关闭
手机客户端
APP下载