氏为名，或托乡军为号，或以孤兵自立，皆欲自为，由是天下土崩瓦解。”

这几句话，分明便将元末轰轰烈烈的大起义污蔑成了匪盗，而且将明教子弟，都污蔑为烧香之党，荼毒生灵之辈。

齐御风越看越气，心中不禁有些鄙视起这位开国枭雄来，心道你当年不也是追随明教起家，而且眼下名义上也算是白莲教的传人，如此却在檄文中将明教斥为“荒诞妖言”、“蛊惑百姓”的烧香邪教，犯下了““焚荡城郭，杀戮士夫，荼毒生灵”的罪行，这些事情，难道你自己未曾做过么？抢钱抢粮抢女人，难道这事你就少干了么？

他曾听周颠说过，攻占和州的时候，朱元璋杀伐甚众，手下满城的抢女人，在说不得等得知之后，劝慰之下，才勉强发下一条命令：“今城破，凡有所得妇人女子，惟无夫未嫁者许之，有夫妇人不许擅配。”说是以后只准抢那些没结婚的少女，至于结了婚的，一律放归。

而且这措辞口吻，冠冕堂皇，浑然不像一个自成一派的割据势力，俨然便是以蒙元朝廷的官府自居了。

他心中知晓朱元璋为了帝皇之位。必然有反抗明教的一天，可是没想到前番彭莹玉、周颠与五行旗等刚刚相助他在鄱阳湖与陈友谅血战。他才能以二十万水军对抗了陈友谅六十万大军，这尚未及两年功夫。他便反过来头来，如此诬蔑明教千千万万个好汉。

他此番经行，所见五散人、史云豹等人虽然武功未必多高，却却都是忧国忧民，站在平民立场上，兢兢业业，专注于救民、渡世，行善去恶，为民抗官、杀官护民。难道说一旦开始争夺天下，这人便必然将道义直之与度外了么？

再向下看去，却又见朱元璋檄文上写道：“予本濠梁之民，初列行伍，渐至提兵，灼见妖言不能成事，又度胡运难与立功，遂引兵渡江。赖天地祖宗之灵，及将帅之力。一鼓而有江左，再战而定浙东。陈氏称号，据我上游，爰兴问罪之师。彭蠡交兵，元恶授首，父子兄弟。面缚舆榇。既待以不死，又列以封爵。将相皆置于朝班，民庶各安于田里。虽德化不及。而政令颇修。”

言辞之中，正义凛然，俨然将元朝视为中原正统，而自己则干干净净，所行均为忧国忧民之举，齐御风越看越是觉得有趣，心道，他责备张士诚“占据江浙，钱粮十年不贡，其罪五也”。而自己“全有江左及淮右数郡”，“荆襄湖广，尽入版图，”难道是朝廷给他封官了，让他裂土封王了么？而张士诚不给朝廷上贡，难道他就给元朝政府贡献过一文钱一