武英殿中。

　　一帮大臣面面相觑，暂不处罚也就算了，毕竟大局当前，也没有真的闹出什么事情来。

　　临阵换帅总是有风险的，所以他们有所预料，这回估计是雷声大，雨点小的斥责一番也就罢了。

　　但是让他们没想到的是，竟然连斥责也没有。

　　好吧，没有就没有吧，但是为啥，连王命旗牌也不收回？！

　　虽然天子说，让王文暂时保管。

　　但是那个老东西，性子又臭又硬的，指不定什么时候就又搬出来自己用了。

　　反正一回生二回熟，虱子多了不痒，债多了不愁。

　　而且更奇怪的是，天子说完了之后，大殿里头竟然静悄悄的，没有人提出反对，这可真是奇了怪了。

　　文臣这边也就罢了，反正王文是他们的人，拿王命旗牌收拾的是勋戚，他们乐得看戏。

　　当然，有没有人事后背刺，拿这事儿参他一本，就不好说了。

　　但是至少现在为止，文臣这边还是更偏向作壁上观，这能够理解。

　　可勋戚那边可就奇怪了。

　　除了陈懋气得脸红脖子粗的，一副要跳起来吃了某次辅以外。

　　其他人竟然都眼观鼻，鼻观心的一言不发，仿佛这件事情和他们没关系一样。

　　停了片刻，都没人说话，天子自然就当大家都默认了，于是开口撵人。

　　“没有其他要事的话，诸位卿家都退下吧，于谦留下。”

　　不多时，殿中的群臣走了个干净，于谦才拱了拱手，开口问道。

　　“敢问皇上，为何未将王简斋手中的王命旗牌收回，大军出征，旗牌分掌乃是典制，为防一家独大所设，如今皇上此举，有违制衡之则。”

　　于谦说话还是这么不客气，尤其是在没有外臣的时候。

　　王文有王命旗牌，于谦是知道的。

　　甚至于，他手里的王命旗牌，还是于谦亲自带着他去取的，但是那是为了辽东之行。

　　这次大军出征，天子任命王文为提督大臣，于谦就有所察觉，当时便曾进宫询问。

　　朱祁钰给他的解释是，为了防止也先拿太上皇做要挟，导致官军裹足不前，所以再给王文一次便宜行事的权力。

　　不错，朱祁钰猜到了也先要拿朱祁镇做文章。

　　这件事情，是前世证明了的。

　　不过当时是在京城外头，他押着朱祁镇在京城外的一处高地上，想要引诱于谦一干重臣出去，最后没有成功。

　　这一世虽然没有打到京城，但是以也先的性格，不会放着这么好的一张底牌不用。

　　为了防止他故技重施，朱祁钰才设下了这么一道后手。

　　当时于谦也默认了他这个解释。

　　虽然有可能对太上皇造成危险，但是在于谦看来，这不过是早晚的事情。

　　一旦也先攻到京城外头，对他用这招，他也会拒绝。

　　如今有王文替他，他也没什么可反对的。

　　但是当时两个人也说好了，只能用这一次，用完就收回。

　　毕竟王文只是提督大臣，朝廷的惯例是文武制衡。

　　而一旦他拿着王命旗牌，原本和他平级的总兵官，就直接成了他的下属，在王命旗牌的面前毫无反抗之力。

　　这也是今天于谦留下来的原因。

　　他需要一个解释。

　　然而这个解释，朱祁钰却没办法给他。

　　因为他自己也是临时起意。

　　实话实说，他本来也是想要收回王文手里的王命旗牌的，但是接到军报的时候，他却改了主意。

　　因为不应该是这样！

　　任礼的领军能力，朱祁钰是知道的，他也不怀疑任礼能够打赢这一仗。

　　但是他的表现有些奇怪。

　　面对也先拿太上皇来做要挟，任礼不敢下死手，这一点朱祁钰不觉得有问题。

　　他也没把所有人都当成王文那个老头。

　　真到了要在太上皇和紫荆关中间选择的时候，就算是于谦在场，也得犹豫挣扎一番。

　　毕竟，于谦就算是将国家社稷摆在前头，但是自小读的圣贤书，还是忠孝仁义。

　　所以任礼有所犹豫，是正常的。

　　让朱祁钰感到不对的是，他从一开始对王文的敌意和试探。

　　王文的这份奏疏写的十分详细，甚至比军报还要详细。

　　当时在紫荆关上，他和任礼如何对话，任礼当时的表情如何，都写的清清楚楚。

　　所以朱祁钰很容易就看出来，任礼当时有意在试探王文，甚至对他有些排斥。

　　这很不正常！

　　任礼不是那些刚升上来没多久的愣头青武将，他打仗打了几十年了，被任命为总兵官出征也有好几次了。

　　朝廷的典制，他应该清清楚楚。

　　王文是朝廷派过去提督军务的大臣，作为一个合格的总兵官，就算不刻意讨好，至少也是要好言相劝，尽量保持和睦。

　　毕竟，两个人在军中的地位都很重要，一旦闹出什么矛盾，很容易影响战局。

　　但是任礼从一开始，就对王文显得有些防备，后来王文刚一提出要动用火炮，他就立马翻了脸。

　　反应有点过于激烈了！

　　要知道，当时他和王文算是一条船上的人，朝廷就算要处罚，也是一并处罚，甚至于王文这个一意孤行的，还要比他处罚更重。

　　但是他却不惜跟王文翻脸，也不同意动用火炮。

　　这就不得不让朱祁钰起疑了。

　　不过这番话，他又不能跟于谦说。

　　面对于谦的质问，他只得道。

　　“朕当时跟你商议时，没想到他二人会闹得这么僵，如今事已至此，他二人隔阂已生，相互相处之