确定了方向之后，刘老的调查方式就不一样了，他的目标转移到了这个村子的历史渊源上。

这个村子大概率和周昭王的陵墓没有关系。

但是和这两个陵墓，就可能有不小的联系了。

正常来说，村子和居住地是不会修在陵墓上方的。

就算真的在陵墓附近，也肯定是隔了不短的距离。

张蕊的老家，就是在潞简王的坟墓附近，村子名字就叫坟上村，可实际上，这个村子所在的位置，并不是真的修建在坟上，只不过是距离坟墓比较近罢了。

但是这个村子就不一样了。

因为陵墓所在的位置，就在村子的正下方。

可问题是，这两个陵墓并不是真正的陵墓，里面并没有埋葬某个人。

棺中无人，陵墓无主。

这自然不能叫做陵墓，这个村子的来历就有待考证了，很可能就是当初那些修建陵墓的人留下的村子。

不过这么多年过去，从唐朝到现在，满打满算也这么多年，村子里的住户肯定已经不是当年那批人了。

但是从村子的历史和当地的县志，或许可以查到一些线索。

宋岳和秦子瑶过来的时候，刘老已经找到了一些线索。不过这线索并不能直接证明，这村子和那两个墓有直接的关系。

仍然是钟老农家乐二楼的天台，刘老翻着书，一边翻一边给宋岳做着讲解。

“如果我的猜测没错，这个村子一直往上，应该是专门给皇帝还有大官修建陵墓的一批人留下的村子。”

“这批人在历史上没什么记载，十分的神秘，但可以考证的是，从古到今确确实实是有相关的手艺流传了下来。”

“我怀疑这两个墓其实就是那群人为了锻炼手艺，又或者是在某个大官的示意下刻意修建的。”

宋岳点了点头，他很认可刘老的观点，因为从宋岳的角度来看，这两个墓并没有什么特别的地方。

首先，这两个墓并没有灵气或者是怨念。

也就是说，这两个墓大概率和风水之类的没有任何关系，也不掺杂什么阴谋诡计。

在这个前提下，事情就很好解释了。

大概率就是和刘老所说的一样，这两个陵墓就是为了锻炼修建陵墓的手艺，又或者是想要向某位大官，又或者是皇帝证明自己有手艺才修建的陵墓。

这样推测一下，就可以知道为什么从汉朝到唐朝，时隔这么时间，修建了两个不一样的陵墓。

就是因为想要锻炼且证明修建陵墓的实力，所以才修建了两个不同的陵墓。

还真就和刘老说的一样，这两个陵墓是样板间，就是为了修建出来向其他人展示的。

同时，陵墓的回填和整体的修建，也是证明自己技术的一部分，所以陵墓被修建起来之后，就又被埋了。

这样板间本身就是一次性的，全套流程只是为了锻炼自己的手艺，同时向上面证明自己有这份能力。

也正是因为如此，这两个墓的规格看起来不小，但实际上并没有陪葬什么特别宝贵的东西。

修建这两个陵墓的花费，对于那些大人物来说，根本就是九牛一毛。

没有什么珍贵的陪葬品，整体的修建格式看似很大，但实际上花费的钱财并不多。

主要是各种人力和修建坟墓的技术，以及制造特定陪葬品的能力。

这对于普通人来说可能会很困难，但是对于这种以修建陵墓和守护陵墓为生的家族传承来说，就很简单了。

这个思路可以解释很多问题，并且刘老已经从县志中找到了一些蛛丝马迹，只不过确定起来有些困难。

自古以来，关于修建陵墓的这些人，就是约定成俗的最高机密。

这些人不会主动泄露自己的信息，官府和大人物要靠这些人给自己修建陵墓，双方会为了彼此守护秘密。

在古代普通人想有的生计实在是太难了，这些人靠着修建陵墓和守陵的手艺，能混一口饱饭，对比绝大部分普通人来说，日子已经过得很不错了，自然也不愿意暴露自己的身份和手艺。

所以在历史上没有相关记载也很正常。

刘老也是从县志的记录上，从侧面推断出来了一些信息。

“想要证实这个猜测可不容易。”

宋岳给出了自己的评价。

从内心深处，宋岳是认可刘老观点的。

比起其他几个专家的推论来说，刘老这个更靠谱，理论逻辑也更完善。

但是，理论逻辑完善还远远不够，必须找到足够且直接的证据才行。

总不能你想出来了一个逻辑能自洽的故事，就是事情的真相。

如果真是这样，那大多数伪科学理论就成真理了。

“周宗那边怎么说？”

宋岳现在更关注的是西周时期的周宗墓，也就是埋葬众多周天子的地方。

“那边现在位置已经确认了，不过没有进行相关开发，只是确认了一下周边环境，不会造成太大影响。”

“埋的位置比较深，并且所埋的位置从风水的角度来看，也没有什么特殊的说法，应该不会有什么太大的问题。”

宋岳点了点头，按照刘老的这个说法，宋岳能大概猜测出很多有用的消息。

一个帝王陵墓，埋葬的位置很关键。就像是秦始皇陵埋的那个地方，周围风水格局十分夸张，后世又经过多次更改，已经和当地的灵气融为了一体，形成了类似于自然现象的东西。

阴兵借道在那地方都显得很正常。

但这并不是因为这个帝王怎么样，而是风水比较好的地方，灵气流动比较好，灵气的总量也比较多，才能形成各种奇怪的异常事件。

如果选一个鸟不拉屎的地方