“我就说嘛，估计就是在台下吹吹牛。”见吴夺要走，小伙儿故意激将了一句。他反正是就想看热闹。吴夺也不吃他这套，还是想走。台上的男主持轻声示意了一下女主持，意思是别浪费时间。可女主持不知为何，却还是再次邀请了一句：“男子汉大丈夫，怎么还害羞呢？”周围很多人也都“鼓励”起来。宁霜拽了拽吴夺的胳膊，“大过年的，咱们出来，不如就讨个彩头吧！”宁霜的话才让吴夺心头一动，出来为了“豫州鼎”，可是现在仍没什么突破口，讨个彩头倒也不错。最终，吴夺上去了。“这位先生，您刚才说自己是华夏古玩小题库，是有这么回事儿么？”男主持笑问。“请出题！”吴夺避虚就实。“看来是想用事实说话喽！”女主持笑着看向答题卡。第一题还是比较简单的。著名的《清明上河图》中的“清明”，指的是：A年号 B节气 C景物 D政治吴夺自然是选了D。《清明上河图》反映的是当时京都汴梁市井生活。这个“清明”，指的是政治清明，清明的政治之下繁荣的社会气象。继续。第二题也不难。下列哪一位是华夏古代的女性制砚名家？A顾大嫂 B顾二娘 C孙二娘 D扈三娘这道题不难是因为可以用排除法。母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘、一丈青扈三娘，都是水浒里的女性人物。即便不知道顾二娘是制砚名家，也能通过排除这三位来选对答案。娘这个字，除了有母亲的意思，还有姑娘的意思。所以，带“娘”字称呼的女性不一定就老，也不一定有孩子；所以，天要下雨，娘要嫁人，说的是女大当嫁，不是母亲改嫁。顾二娘，是华夏历史上少有的女性制砚名家。若是收藏砚台的，不知道顾二娘，那也就别玩了。顾二娘是苏州人，生活在清代雍正到乾隆时期。她本来不姓顾，是嫁到了顾家。她的手艺，是从公公和丈夫那里学来的。她的公公，就是清代的制砚名家“顾道人”。顾道人和儿子先后去世，儿媳妇顾二娘就继承了这门手艺。“连下两城，胜利在望！”女主持人还插空鼓励了一句。不过，第三题的难度，就升高了。宋代有八大民窑系统，以下哪个窑口产出影青瓷？A磁州窑 B耀州窑 C饶州窑 D吉州窑当然了，所谓难度只是相对而言，相对之前的题目，也相对不同的人。对于吴夺来说，依然轻松答对。答案是C。饶州窑。饶州窑，就是后来的景德镇窑。影青是一种俗称，实际上是饶州窑的青白瓷。影青这个俗称很生动，因为影青瓷很薄，薄到透光的程度。三题皆对。三等奖到手。这是今天活动的第一个三等奖，台下爆发出了欢呼声。两位主持人也很高兴，终于“开张”了。其实不过是几十块的东西，居然有了这种效果。女主持人鼓励吴夺继续。若是继续下去，本质上没有损失，下面的题答不对，还可以拿着三等奖走人。若是再对三题，中了二等奖，那么不重复计奖，可以拿走二等奖。二等奖肯定比三等奖价值高。不过，吴夺还是看了看台下的宁霜。宁霜翘了翘大拇指。吴夺点点头。反正已经上来了，那就继续吧。第四题也不算难，而且是一道玉器题，更是吴夺的专长。红山文化玉器，所用的玉料是以下哪一种？A蓝田玉 B和田玉 C独山玉 D河磨玉答案是D河磨玉。其实河磨玉并不是单独的玉种，具体指的是岫岩玉中的老玉中的“籽料”。岫岩玉可以粗分两大类，现在所称的岫玉，主要成分是蛇纹石；还有俗称的“老玉”，主要成分与和田玉类似，是透闪石。而河磨玉，则不是山料矿料，而是河道中采来的。这与和田籽料也有点儿类似。河磨玉往往也带“皮”，玉质细腻油润。其实这道题不怎么缜密，不过既然是春节活动，能大体说得过去就行了。吴夺答对了这道题之后，女主持人立即说道，“祝贺又对一题！”此时，男主持皱了皱眉，但很快又配合着笑了笑。“接下来，第五题！”女主持人看着手中的答题卡继续问道：天下第一行书《兰亭序》写于农历的几月？A正月 B二月 C三月 D四月这又是一道送分题。就算背不下来《兰亭序》，最起码知道开头几句：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。古代记载春天的三个月，农历的正月、二月、三月，分别可称为孟春、仲春、暮春。开头都写了暮春之初，那肯定是三月啊。吴夺又答对了。“马上就要冲击二等奖了！”女主持人有点儿兴奋了，“果然是华夏古玩小题库啊！”说罢，看向男主持人。第六题该男主持人问，他清了清嗓子，仿佛很自然地看了看答题卡：“请听第六题！”漆器，是我国传统的手工艺品，请问，我国现存最早的漆器工艺专著，是哪个朝代的作品？A宋代 B元代 C明代 D清代吴夺听了题干，就不由怔了怔。这题，真不会······男主持人的嘴角勾起一个弧度，“请答题！不要超过答题时间。”女主持人也不由看了看男主持人，她不知道他做了手脚，却也感觉到哪里不对劲儿。其实吴夺拿不拿奖品，对男主持人毫无影响，而且拿了更高的奖，还有助于他活跃现场的气氛。但是，吴夺长得比他帅，答题又屡屡正确，就连和他搭档的女主持人都好像被吴夺深深吸引了······所以，他觉得很不爽。这道题，是他临时“换”上来的。本来这是放到倒数第二的“难题”。不仅是难题，而且他还在读题干的