赴险，故而此前也做了万全之计。

这张人皮面具乃是鲁家传人所作，此面相的主人乃是一位噬血魔头，名为陈文远，号为‘噬血剑’...”

张太极指着桌上五样东西一一介绍起来，张放听过后便知这乃是张太极给他找的混入百鬼夜行大会的‘身份’。张太极也是有过仔细考量的，这陈文远无论脸型还是身量都和张放相差无几，张放带上面具后，再以十三太保横练功在张太极的指点下微调身形，最后连张太极也在容貌和身形上难辨真假。而除开人皮面具和灭门令外，那血红色的连鞘长剑自是陈文远的佩剑，也是他的招牌。而两本秘笈一为陈文远的招牌剑法，名为‘寒阴噬血剑法’，另一本秘笈则叫做‘敛气决’，乃是张太极所创的一种秘术，修炼过后可收敛自身气息，隐藏真实修为，比自身内力弱的人，哪怕动用各种奇诡异术，也难探查出真实修为。而这陈文远本身所修的就是阴寒类功法，张放在这方面倒是能不费吹灰之力模拟。

如此一来，等到张太极将这陈文远的过往以及其本身秘辛之事一一告知后，张放简直是以假乱真，除非是有人知道陈文远已然丧命，否则极难识破张放的真正身份。

而且张太极挑选这陈文远作为张放的‘身份’实则还另有深意，只因此人虽是以散人身份行走江湖，但实则此人与血河派门中一位与秦易行齐名的实权长老有相当的血缘之亲，如此一来，若是张放能以陈文远的身份夺走那十方灭世的重要残骸，却是未必不能祸水东移。

张放这也是看到张太极做出的这种布置和安排，才觉得此行倒真是有些可能成功的。

只是张放依旧未有明确的答应下来，待得张太极将陈文远之事一一道出后，两人就静坐原地，一时间相对无言，过了半晌，张放才打破沉默道：“此番得真人指点，晚辈感激不尽，而真人此前已是把话说的透彻，关于此事晚辈也没有拒绝的理由，不过高狩有一二请求还望真人能应允。”

张太极听得张放有所请求却是不怒反喜，只因为如此一来，张放接下任务自然会尽心尽力去完成，故而也是温言道：“高少侠不必见外，有何请求但讲无妨。”

张放也不绕弯子，直言道：“晚辈第一个请求，却是想请真人在此事了结后，若有可能还请设法救出济真法师和金光上师。”

济真法师和金光上师身陷万法阁之手，要凭张放一己之力将之救出那无异于天方夜谭，他以此事作为交换，却倒也是正题，毕竟金刚寺也是正道一份子，济真法师也有近乎地榜前二十的实力，若能将之救出，也可为正道一大战力。

第八百章你的道

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......

张放之所以会提出这个条件，当然最关键的一点还是因为他手中的大日心经缺少了最后一重，而以他目下体内真元中的情况，以大日心经打通任督二脉，壮大阳刚真气完全吸收先天炎阳之气方才是最为理想的，这一步也至关重要，但偏偏如今的张放无论从实力还是从时间上来说，都没有独立完成此事的可能，将之作为交换，让张太极设法办成，不得不说乃是一着妙棋。

张太极沉吟了一番，随即便道：“含觉方丈也多次对老道提起济真法师之事，只是碍于济真法师被囚于万法阁内，江南一地如今又完全为万法阁掌控，我等一直未有合计出万全之策，方才拖到如今。

不过若是高少侠此番能成事却是个契机，三大魔枭和阳昊天被拖住，中原有我等尽起余力吸引注意力，想来万法阁应该不会袖手旁观，如此一来，倒是可以另出一支奇兵，突入万法阁救出济真法师，此事可由松溪负责。”

含觉方丈乃是金阁寺住持，同为汉传密宗一脉，含觉方丈对济真法师自然是有所关切，而张太极以含觉方丈为说辞，这番话虽说的婉转，但意思也表达清楚了，只要张放能成事，他会着手安排救出济真法师，让张松溪负责此事便是对张放的一种承诺。

这件事本身就是一种交换，张太极这种应对也无可厚非。故而张放也没有异议，点了点头表示同意后，方才又道：“除此之外，晚辈还另有一个不情之请。”

“但说无妨。”

张太极纵横江湖数十年，应对也是自如，加之张放并非是强求什么，而是当做交换条件，张太极也极为配合。

“晚辈有一位义弟，机缘巧合之下得到了部分九阳真功的原籍，若有可能。晚辈还希望待此事过后。带我这位义弟上武当拜会，一观张真人所收藏的那部分九阳真功原籍。”

张放这番请求可谓强人所难，要知九阳真功虽是源出少林，但也是张太极师父传下。而内功向来为各派的不传之秘。张放要带外人一观张太极收藏的九阳原籍实乃打破了门派之间的禁忌。但张放之所以会提出这要求。却也是经过深思熟虑的。

其一，此番张太极一上来就将太极之道传给了张放，要知太极之道乃是张太极一生武道修行的精萃所在。这等传授已绝非简单的指点，实则已如同密宗的座师传法，就好似传授衣钵一般，而张太极最后却是轻轻巧巧的一言带过，不让张放太过放在心上，这就足证此番张太极为劝说张放接下这任务，所愿意付出代价的底线之所在。

在张放看来，能以太极之道为交换条件，那么一观残缺的九阳真功原籍应该也是张太极所能承受的范围内，毕竟武当的传承功法已经跳脱了九阳真功的藩篱，变为了张太极自