素之间的对话，他己经全数偷听到，他们说要取一个人的内丹，那个人的内丹可不简单，居二人所说，竟然不但让他们能脱离死道，而能独霸三界，当然这些话，李风确丝豪不相信，他认为这定是凌空素二人在吹牛，看他雷鸣平时虽然话是不多，但吹起牛来，可是真不简单！

雷鸣又对众人说：“看这棺椁的情况，并非是棺主修成了仙道，而是他压不住陵中的灵气所致，最大的可能，就是其天贵命格不够强，偏偏想借陵中的风水成仙，结果是尸解毁焚，表面上看似和尸解成仙一样，但这棺中确透着气毁息亡之气，这种修仙失败的是最为常见的一种，而真正尸解成仙的棺椁，里面定是藏着仙气奇息，非我们凡人所能看到过，棺椁也会随此人升仙消散掉了…”。

众人一听棺主不是成了仙，倒是松了一口气，心想他娘的盗个死人的墓，都要缺八辈子阴德了，如果盗了成了神仙的棺椁，那麻烦还不大了去了。

众人本想将这棺椁撬开后，将棺中的尸体也来个搜肠刮肚，将其中的宝物洗之一空，但见确是个空棺，众人皆怒将道袍挑出来，棺底确有一本牛皮书，还有一个青铜盒子。

刘鹏飞将牛皮书拿起来一看，封面上写着“汉财统绵”，上面记述的竟然，全是桑弘羊为汉武帝制成的励精图治的措施和策略，那个铜盒一打开，里面尽然藏着一枚金印，上面刻着“大农丞桑弘羊印”，众人大惊这座棺椁竟然是汉朝大司农桑弘养的棺椁。

桑弘羊是西汉法家人物、理财家，其出生于洛阳，父亲为当地商人。汉武帝时期的政治人物，专长为财政，桑弘羊13岁时“以心计”入赀为侍中，因能“言利事，析秋毫”，深得汉武帝赏识，被委以重任，历任大农丞、大农令、搜粟都尉兼大司农等要职，统管中央财政近四十年之久。

终武帝一代，桑弘羊忠心耿耿，聚敛资财以增强国力，为武帝屡败匈奴，多次出巡耀武扬威，打通西域，开发西南等奠立了雄厚的物质基础，其理财之功连对之十分不满的司马迁也不得不击节赞扬，称弘羊时代“民不益赋而天下用饶”，公元前80年桑弘羊因与权臣霍光政见不和被杀。

我越往下看，这陵墓之中的蹊跷，就越多越离谱，竟然连桑弘羊这种人物也出现墓中了，看来后面的发展更有意思了，我接着往下看，众人果然注意到了这一点，这棺椁是桑弘羊的墓室豪无凝问，只是汉武帝死后了那么多年，他才被处死，怎么又做了陪葬，唯一的解释就是，汉武帝的这座山陵，并不是坐“死陵”，而是可以反复进入的“活陵”，陵中暗藏着秘密通道，可以让不同时期死去，再次进入陵墓之中，进行与其陪葬。

我突然想到了布达拉佛陵，汉武帝的陵墓竟然，和松赞干布的佛陵，做法如出一辙，全都不是一次性封死的“死陵”，它们难道会有什么联系吗？

很快自己就将这个想法给否定了，他们之间相隔这么多年，怎么可能会有联系，古代帝王，为了自己的风水聚结，会将自己的宠臣，死后与其陪葬，但是考虑到实际的政治情况，不得不等到他们死后，再秘密的将其运到陵中陪驾，制造能够再次进入的“活陵”，不是没有可能，两陵之间有些相似，也并没有什么稀奇吧！

凌空素冷笑道：“此人能力极高，野心不小，不知道什么原因，死后仍然能让他来继续陪葬，但是他确想借着汉帝的风水得道成仙，可惜自己的天格命力不够，驾驭不了这种能够转变天地命运的精气，到头来必定是竹篮子打水一场空，就连自己的尸也随之毁之一拒了！”。

刘鹏飞感叹着，说：“是啊，世间沧桑时间的流失，生老病死体态枯楷，乃是天地自然所化，人人都想长生，人人都想成仙，就算是侥幸暂时不死，也是逆天而行，最终也逃不脱上天的处罚！”。

众人皆点头，凌空素不以为然的顿了一下，说：“那也未必，只要有按道规修行，自古以为不是不能长生，但如果想在真正的成仙，恐怕难得很！”

李风暗骂：“他娘的，人人表面上都会说些冠丽堂皇的大话，有些人的野心恐怕比长生成仙还要大…”。

突然听到任志雄惊声大叫：“天书，天书。”。

众人都被他惊世骇语所吸引，只见任志雄，打开了那只铜盒子，将那枚金印己经收在了囊中，但从盒到确拿出一本古书来，那本书更像是帛薄制成，己经发枯变黄了，但是纸表上浸了什么秘油，书纸不枯不腐，书面虽然古旧，但确能感到它质态保存的完好。

书的正面上用小篆，坚写着“大道天字”四个古墨迹头，虽然历经了两千多年，那四个字仍然清晰在目，显得苍古劲松，一股墨香从字迹中仍然能飘出，众人一看皆大惊。

众人围上去观看，任志雄全身颤抖，他激动的将书翻天，里面确是空无一字，凌空素眉头一邹，道：“传说中的无字天书！”。

第466章：地狱使者

凌空素和雷鸣二人手上的神器，发出的红金二光，扫到它的身上，鬼兽发出光炸般的惊叫，它叫的厮鸣作作，确豪无被击伤的感觉，仍然越战越勇，其身过之处，众人皆为它的攻势所避开，四人合力，竟然没有形成对它的绝对优势，倒好像只能战至个平手。

李风心想，这鬼兽，传说中继然是地狱，阎王老子所派出来的，那些黑驴蹄子、黑狗血恐怕难以对其形成伤害，自己只能上前也去帮忙，至于怎么擒杀它，不是自己所能为的，只能交给凌空素二人