子，这些基于化学的医学，无疑更像炼金术。

第三类则是超自然的活力论。他们将人体的生理活动归结于超自然力量，比如天主上帝。这种思想无疑是中世纪的残余，即便是普通的大明百姓都未必会相信。

前两类医学流派成为了后世西方医学的先驱。事实上西方基本可以说没有医学，他们有的只是物理和化学。一切医学的进步，本质上只是物理、化学工具的进步。

在没有近乎科幻的技术工具辅助下，西方医生只会放血和灌肠，真正能治病的还是凯尔特、吉普赛、阿拉伯人留给他们的草药，完全没有可借鉴的地方。

朱慈烺是个实用主义者，他很难理解“宁要某家的草，不要谁家的苗”诸如此类思维方式。他也不是一个学者，没有空暇和闲情去验证中医是否科学。既然吃了上千年的验方、成药、急救手段仍起作用，那就让他继续起作用去。

而且中医发展至今，专著可谓汗牛充栋。明朝的医生在前辈的基础上，斧正改良颇多，并非一味因循。从喻昌开始，医学教育和治疗体系进一步严谨、规范、制度。有深厚的根系，又有健康的苗芽，谁能说未来的中医不可能成为世界的主流？

……

“殿下？”刘若愚小心翼翼地站在门口通报道。

“说。”朱慈烺抬起头，放下笔，活动了一下手腕。

“今rì出jǐng的侍卫，杀了通政司的一个知事。”

朱慈烺轻轻撇了撇嘴，问道：“知事？这点小事也要跟我说么？我早就下过令旨，有不从号令者格杀勿论。一个七品小官敢跟我叫板，不死还等什么？”

“殿下，”刘若愚道，“此贼要私逃外出，死不足惜，不过到底是朝廷命官，无罪而斩，恐怕不好向皇爷交代。”

“呵呵呵，”朱慈烺忍不住笑道，“你忘了袁崇焕的事？”

崇祯皇帝被史书画成了一个怯懦、多疑、刻薄、让手下背黑锅的人物。去年陈新甲的被杀就是铁证。然而没有一个文臣史官愿意全面地看一眼崇祯皇帝的心路历程。这个胸怀小清新的文艺青年，最初是很敢于任事，承担责任，用人不疑的。

甚至到了打落牙齿往肚里吞的地步。

比如袁崇焕杀毛文龙。

后世常有人为毛都督叫屈，责怪袁崇焕自坏国家干城。

事实上，崇祯皇帝在拿到了袁崇焕的请罪奏疏时，气愤得将御案上的笔墨纸砚一把捋落地上，破口大骂。结果呢，因为信任袁崇焕，为了不让辽东产生大的动荡，崇祯只能捏着鼻子认了，顺便还把这个黑锅自己背了。

毛文龙是谁？那是崇祯视作干城能将的正一品大都督，挂将军印，赐尚方宝剑的平辽总兵官。

一个七品的知事，与一镇强藩，孰轻孰重？

一个擅杀的外臣，与东宫太子，孰轻孰重？

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四七章老蝉嘶作车轮声（二）

“水心！东宫出事了！”

项煜刚回到家没多久，就有同年好友急冲冲过来报信。他乍一听道“东宫出事”，整个人都颤抖起来。

并非惊惧，而是激动！

这就是不敬贤良的下场啊！

理智很快又回到了头脑之中，项煜振声道：“我才从东宫外邸回来，东宫能出什么事？恐怕是讹传吧。”

“东宫侍卫杀了通政司知事陈嘉宝！”

“什么！”项煜拍案而起，声音中带着惊喜：“竟然有这种事！”

擅杀朝廷命官！这是什么样的跋扈行径！东宫侍卫竟然连官都敢杀！皇帝还没这个权力想杀谁就杀谁呢！

皇明虽然不像大宋那样将不杀士大夫挂在嘴上，但二祖之后，真正被杀的士大夫并不多。真要算起来，崇祯帝的辣手恐怕都能拍得上号。

然而即便如此，身为官员，也不是太子可以擅杀的。这是在向整个文官集团挑战，如果今天有人无辜受戮，那rì后谁还能安心做官？难道又要回到太祖高皇帝那种恐怖统治之下么！

项煜高喊一声：“备墨！”那神情颇似武将披挂，斗志昂然准备出阵。

一杆尺寸彤管在手，项煜神气一振，宛如名将持剑，胸中布阵，指点沙场。他微微闭目凝神，闻到空气中渐渐荡起墨香，呵笔铺纸，去过青竹臂搁，垫在小臂之下。手腕一转，逆锋起笔，中锋力透纸背，一时间只有毫锋过纸之声。

“臣蒙圣恩，得除少詹事以来，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。唯期不负今上所托，克忠克勤，善培国本。然则，或有以跋扈、**之罪坐chūn宫者，初闻之下岂不骇然？细究密访竟果有其事。此臣闻之则痛心疾首，见之则不忍睹视。想惠文犯法，而以赵虔坐罪，此古人保国本而纠正行也。累臣职守詹府，焉能脱罪自清？故请陛下严明法纪，赐臣死罪。”

项煜一气呵成，文不加点，只觉得自己这个破题实在高妙，豪情更生，锋回笔转，又写道：

“臣岂惜一死哉？然则东宫之误，首在陪臣！崇祯十五年十月十七，圣上rì讲完毕，与诸臣论及东宫讲学之事，乃亲笔手书《钦定官属约八条》，其曰：不得离间亲亲；曰：不得结交有司；曰：不得诳吓绐诱；曰：不得擅作威福；曰：不得言动非礼；曰：不得关防欠肃，以及内外当别、出入当谨。

“此事至今不过经年，臣当时得忝末席，音犹在耳。而如今妇寺沟通，外臣内居，秽乱之污，岂得轻脱！想太子年少，xìng如璞玉，纯纯不知人事，正被田存善所误，其大恨何以加哉！臣请斩田存善，以明内廷清静！”

“庶子吴伟业，其罪同焉！吴氏本鼎甲之才，圣恩浩荡，逐年拔擢，然则巴结内侍，以外臣之分而出入内禁，见过不纠