学说中吸纳了不少养分，直接袭用了袭用了张载“天命之性”与“气质之性”之分。

可以说张载是个上承子思、孟轲，下启理学、心学的大宗师。

“老夫以为关学可兴，也是因为如今泰西之学日益为人瞩目的缘故。”吴甡道：“关学强调格物致知，以实行胜虚谈，正与西学重末相应。再观殿下所著书论，看似西学，实则更胜一筹，大可攀附关学。殿下何不以此开讲呢？”

朱慈烺在宫中时自己设计理化实验，命人打造实验器具，因为害怕时间长久遗忘前世的知识，将生物、物理、化学、数学、地理、天文之类的知识记录成册，由内中刊印。林林总总可证未可证的文字都统计下来，竟然也有二三十万字之多，在这当下已经可以算是巨著了。

手持这么一本巨著，朱慈烺却没法以此奠定自己的学术地位。

“可惜，体系不全，道统不明。”朱慈烺无奈道。

体系很好理解，任何一门学科都不是孤立的。以数学作为基础的物理、化学，都是如同大树一般枝枝蔓蔓。作为一个文科生，朱慈烺上辈子就没掌握近代科学体系，只能算是分支上略有了解。不仅仅是朱慈烺，当前欧洲作为西方文明的代表，本身也没有形成体系。物理学刚刚起步；化学只是炼金术的变异体；医学更局限在放血和灌肠领域，一旦涉及草药就会被视作巫术。

至于道统就麻烦了。韩愈早就说过，人非生而知之者，孰能无师？不管你有何创建，总要先告诉别人，这些东西是哪里来的。若是说不出来，旁人不会认为你天生有灵，只会觉得是来路不正的邪说。哪怕用实验论证，多半也会孤高冷艳地斜眼说一句：“那又如何？”这就是时代的通病，好似后世不问才能，只看毕业学校是否重点之流。

想王阳明这样的一代宗师，去见崇仁学派的巨子娄谅，也因为不得道统而被鄙视。

王阳明好歹还有状元光环，朱慈烺有什么？皇家的光芒可照射不到在纯正的学术领域。

“正因此，殿下才可以讲学。”吴甡又道：“若是殿下之学已经学究天人，变通古今，那些大儒们还如何自处？人过四十便不可能改弦易辙了，难道还让他们都拜在殿下门下求学？”吴甡见朱慈烺笑了笑，继续道：“殿下大可直言此乃关学之续传，沧海之一粟，求招天下鸿儒补全溯源。到那时，无论是认同、不认同，大儒们都会站出来。殿下也就能效仿田桓公，再开稷下之风。”

朱慈烺微微点头，不能不承认吴甡说得有道理。原来这个讲学只是抛砖引玉，目的是把这些大儒聚集起来，招徕更多的求学青年。只要有了这股“势”，就会有“附势”之徒。到时候太子就有了更大的选择权，谋取更多的高官显位。如今这种状况，假设冯师孔暴毙，皇帝愿意听朱慈烺的推荐委任陕西巡抚……就算如此，太子又推荐谁呢？

更何况，哪个封疆大吏背后，不是朝堂势力角逐的结果？

“那就先从祭拜张子开始！”朱慈烺振声道，心中阴霾彻底扫荡一空。他再望向吴甡，只觉得当日亲自去牢中将他接出来，实在是一桩小成本高回报的幸事——这人果然有王佐之才！

ps：感谢大家支持~~~

一六零芭蕉心尽展新枝（二）

吴甡并不赞成皇太子从秦晋大规模移民。当年高皇帝大规模从山西洪洞县移民河南，兄弟不同村，家老不通信，致使许多人家再也续不上族谱。这做法在民间引起的反响很大，至今还了流传着朱皇帝三屠怀庆府之类抹黑之事。

而且现在的移民跟高皇帝那时候又不一样。

不可否认高皇帝是站在贫农一边皇帝，在华夏三千年信史中也算罕见。他的移民还在乎移民的人身健康和财产保全，并不是掠夺式移民。眼下沿途粮食补给都还没安排好，皇太子就如此匆忙地要求大规模移民，其实就是东虏一般的掠夺人口。最终带到山东的或许仍能有数十万口，但沿途死者十之七八，哀怨遍野……这和草菅人命又有什么不同？

吴甡缓步走出秦王府，心中却感叹时局之坏，竟然将一个天性老成的皇太子逼得如此急切浮躁。他转念一想，又担心山东残破之深恐怕超过了自己的想象。如果没有足够人口，真能立足脚跟么？就像当年诸葛亮给刘备的隆中策，以取荆州为重，却没想过刘备是否能够守住那块四战之地。

——莫若入蜀？

吴甡迈出秦王府门槛，脑中闪过一个念头，竟被自己吓出了一身冷汗：这是偏安之举啊！难道自己也对当下的时局没有了信心？

“吴老先生。”门厅有人躬礼叫道。

吴甡这才发现自己想得太过投入，竟然没看到有人等着。他站稳脚步，抬眼望去，倒也认识，只是没说过话罢了。

“下官秦府长史章尚絅，见过老先生。”章尚絅行礼道。

“不敢。”吴甡回了一礼：“长史有何见教？”

章尚絅上前一步。拜道：“求先生救救秦王。”

吴甡失笑道：“长史何出此言？秦王莫非有了急症？老夫虽然略通医理，却也不是圣手名医啊。”

“下官怕秦王不日便要暴病了。”章尚絅面带戚色：“东宫求贤若渴，求人若渴，求财也若渴，秦王麾下一无忠勇之士为之仗胆，二无材力之士拱卫身侧。却偏偏坐拥三秦之宝，财货盈库，这岂不是自取灭亡之道么？”

这已经是明摆着说皇太子殿下要谋财害命！

若是换了东宫系武将听了，恐怕连最老臣的萧陌都会当即拔刀相向，谁都保不住这个章尚絅。

好在他面对的是玩转官场的吴