是相反的，朕不勉强你们，不需你们打破这种规则，只是要通过天下职位最尊的官吏与最有名望士族联姻，来让两边各取所需。”

崔仁师听了犹豫了片刻，但见李重九盯着自己，当下立即道“回禀陛下，我们博陵崔家只是在五姓内部通婚，不与外姓，但是微臣以为太原温家也是当今名门，何况温宰辅又是当朝重臣，与他联姻是我们崔家的荣幸才是，我这就写信给家里长辈禀告此事。”

李重九听了尚满意，看来崔仁师还是十分能够变通的。现在已经不是过去，靠谱籍为选官的时代了。上品无寒门，下品无士族，借着天下大乱这个契机，已是重新洗牌了。

在大赵朝堂上，很多如周洲，林当锋这样的寒门出身官吏，正跃上舞台，也有如太原温氏，渤海高氏，涿郡赵氏这样二三流门阀的官吏，进入当朝一品之流。

时代在前进，博陵崔氏也不能抱着过去传统一直坚持下去，眼下这是一个共赢的局面，他们通过最擅长的卖婚方式，与当朝大员联姻，获得保障。而李重九这样的目的，当然是要通过联姻的方式，将博陵崔氏从李唐捆绑的战车上彻底拔下来，全力支持自己。这就如同当初李重九插手清河崔氏崔楚妃的婚事一样，并非是无的放矢。

如果说当初宇文泰采纳苏绰的意见，推行关中本位制度，以均田制的手段，消除胡汉隔阂，将胡汉两族才能杰出之辈都纳入了这一体系，诞生了贯穿南北朝隋唐最强大势力集团关陇门阀。

仅仅是隋唐两朝而论，在关中本位制下，关中兵力，占据全国兵力近一半，而隋之灭亡，很大的原因就是隋炀帝脱离了关中本位制。所以李重九要夺取天下，与其说对抗李渊，还不如说是对抗他身后最强大的关陇门阀。

如后来武则天上台，关陇门阀为了维护李唐正统，对武则天十分不支持。

武则天为了对付反对她的关陇门阀，就陆续杀戮贬黜了一大批李唐皇族和不肯附已的关陇集团大臣，同时大力拔擢出身较低层或投靠武氏集团的人任要职，再迁都洛阳离开关陇中心。

这就是典型拉一派打一派的手法，但打压杀戮并不是一朝一代能解决的问题，武则天后，关陇集团又重新获胜，李唐又将京都迁回了关中。之后牛李党争，也是新的利益集团与关陇门阀之间的战斗。

而李重九现在作的，就是糅合山东门阀与自己出身一帮寒门的臣子，形成新的利益集团河北门阀来对抗。这就是效仿宇文泰融合胡人汉族两族，建立关陇门阀的方式，不是如武则天那帮拉一派打一派的手段。这种方式，虽然要比武则天那种简单粗暴的手段要难，但是有利于后世长久。

要说实话，宇文泰当初办得事要比李重九现在难得多，但他办成了，所以李重九很有信心，何况他还足够年轻，将来有大把的时间去做。

只要将来一个新的利益集团巩固，那么李家江山不出意外，最少也有个两三百年的国运了。

偶尔的时候，李重九会想起现代民主的思想，但这不适合隋唐，而他穿越到这个时代，拔剑而起，丝毫没有普及这个观念的念头。封建王朝嘛，就是一家一姓的，二十四史简而言之就是二十四家人的奋斗史。别人都这么干了，自己又何必再瞎折腾了。(未完待续……)

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第七百六十三章变局（两更合一更）

第七百六十三章变局（两更合一更）

自宇文泰建立关陇门阀以来，历经魏，周，隋，唐数朝，数十个皇帝如过眼云烟换了一圈，但实际上却可以看作一个利益集团的延续。

几百年烽烟尽处，朝代换了名号，皇帝更是如走马灯的换了几圈，但关陇门阀一直是核心没有变过。

数百年来有两个人想要挑战都失败，杨广要扶植江左门阀对抗关陇门阀，但是失败了，江都之变中，宇文化及杀的都是如来护儿，虞世基这样江南门阀的人。

至于武则天也是一个例子，本人死后她的武家江山就不在了。

所以要对抗关陇门阀，就必须建立一个新的利益集团。

不得不承认，这时代的精英还是士族，士族能够称雄数百年，不仅仅是因为他们垄断了大量的资源，人脉和知识。历史上河阴之变，尔朱荣屠杀两千多士族子弟，但是却没有撼动士族的根基。

而朱温的白马驿之祸，却只杀了三十多人。

拿关陇门阀作为例子比较，关陇门阀中的士族子弟特点，是融治胡汉民族之有武力才智者，此集团中人入则为相，出则为将，自无文武分途之事（注一）。

关陇子弟除了文武之道，除此之外对于农耕之术，养畜之法，木工等都懂得一些。当时士人不辨菽麦，就算这个人无慧。所以只要不是那种二世祖，稍有雄心的的士子子弟都具备上马能作战，下马能治理地方的能力。

正是因为他们不需要通过科举这种考试的手段就能够做官，所以他们学到的，都是能够学以致用的东西。反而后来李唐取进士，以诗词歌赋准绳，实在不知诗词歌赋对于治国平天下，百姓民生有什么作用，很多都是那种百无一用的书生。而科举诞生的目的，本来就不是为了提拔寒门，而是为了遏制士族的力量，从当时士族相互举荐做官的选材权力，抓在朝廷自己的手上。

李重九推行科举，普及县学，郡学也是为了加强寒门子弟的势力，但是夺取天下不仅仅依靠寒门子弟支持就可以帮到的，士族相背和支持，也是大势很重要的部分。所以建立河北集团，拉拢山东高门，形成一个