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朕就是喜欢偷怎么了_第156节

朕就是喜欢偷怎么了  | 作者:网络收集|  2026-01-15 05:24:41 | TXT下载 | ZIP下载

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外,直接就在平城门外搭台举行。

并且事先下诏晓谕民众,届时将向所有人开放,大家都可以拖家携口的来参观。

如此盛事,但凡有点闲时间的,谁不想来凑个热闹。

因此祭天仪式还没开始举行,陛下于梦中得神人授天书的消息,就已经传得轰轰烈烈,尽人皆知了。

街头巷尾,人人都在议论着这本神秘无比的“天书”,。

为了保持大众对它的兴趣,刘志故意没有泄露任何的书籍内容,让他们绞尽脑汁去猜测。

一时间传言纷纷,有说这是一本治世奇书的,有说这是阐述人生哲理的书籍。

更有甚者绘声绘色地传说,这是一本传授修道长生之术的仙书,陛下未来飞升可期……

人的好奇心总是无限的,传言越是离谱,刘志心里头就越是偷着乐,他要的就是这般万众期待的感觉。

祭天仪式在千呼万唤之中,终于如期举行,当日,平城门前早早地搭起了两座高台,足足有四五米高。

观众们哪怕是在酒肆二楼,也需要仰视才能观看。

祭天的时辰选在了太阳最高的正午时分,才到巳时,城门口就已经挤满了人。

大家都想占个好位置,要知道张天师的祭天表演可出了名的绚丽夺目,精彩纷呈。

上一次他在宫中祭天祈福,已经被传为神话了,可惜当时只有达官贵人们才有资格见到,他们这些小老百姓根本无缘目睹。

张天师老神仙的美名也不胫而走,使得天师宫短短一年多的时间之内,便香火鼎盛,其规模远远超过了白马寺多年的苦心经营。

如今好不容易才有机会亲眼目睹,谁也不想错过这个千载难逢的盛况。

至于白马寺那边的仪式,几个沙弥敲敲打打,有什么看头?

然而,午时正,仅仅一个出场方式,就让众人大开眼界,张天师一袭青色道袍,一贯的仙风道骨,飘逸出尘。

顺着阶梯一步步走来,此时城楼上忽然有五彩缤纷的花瓣随风飘散,此情此景,真如神仙临凡。

台下的不少信众都赶紧稽首相拜,表达自己的敬意。

出乎他们意料的是,白马寺的主持慧安的出场,同样让人大开眼界。

只见他身着雪白的僧袍,容貌俊朗出众,手持光芒闪烁的法杖,踩过朵朵雕琢精美的白色莲花。

最后盘腿坐在一尊洁白的双层玉雕莲花座上,端的是宝相庄严,丰神俊朗。

瞬间迷倒了台下一众少男少女。

要知道此时的佛门还比较低调,传播度也不够广,而且大部分人的僧人都是胡人出身,很少有汉人出家。

当时的汉人受儒家思想熏陶比较重,讲究个身体发肤,受之父母,不得轻易损坏,不然就是大不孝。

而佛门必须剃度,又不准婚配,而且出家之后更是要斩断与父母间的亲情。

这就触犯了许多汉人的行为道德标准,尽管当时的统治阶级认同了佛教的地位,但很多皇帝都严厉禁止汉人出家。

这也直接导致了佛教的传播范围和受众过于狭窄,而道教哪怕才刚刚诞生,但有数百年老庄思想的熏陶,有着广泛的民众基础。

直到魏晋之时,天下大乱,民不聊生,人们对当时的现状产生了深深的绝望和疑问,痛苦不堪,急需寻找精神寄托,佛教这才崛起。

正是因为佛教的转世因果之说,让人们寄希望于来生,才使得大量汉人纷纷皈依。

而道教的神仙长生之说,太过飘渺,而且人生苦痛。活得久岂不是更绝望。

至此之后,佛教彻底的压过了道教,成为在我国传播最广的宗教流派。

但在汉代这种情况是颠倒过来的,再加上刘志的刻意引导,所以信奉道教的人十分广泛。

之前京师唯有佛教,现在突然冒出个道教来横空出世,把它原本就为数不多的信徒又抢走了一半。

这让白马寺的主持惠安,顿时就感到了危机,再仔细研究了张天师的出道经历之后,决定来个模仿。

低调的传播佛理,看来是抢不到香客了,还是高调一点的好。

于是一场暗地里龙争虎斗的祭天仪式,就此展开,张天师人老成精,各种魔幻小手段层出不穷,看的人目不暇接。

手中的桃木剑也舞得潇洒飘逸,令人目眩神迷。

外在表现上,佛教的确很吃亏,尽管梵音阵阵,可惜此地太过喧嚣,观众们根本无法静下心来欣赏他的禅音。

这种场合看的就是个热闹,谁管你什么佛教道教的高深道理啊。

一场光怪陆离的祭天仪式下来,张天师完胜慧安。直到仪式结束,众人才反应过来,说好的天书出世呢,怎么连一页纸都没看到。

当天两位大师就宣布,经过祭天仪式与神明沟通,得知天书乃救世普度众生的上苍启谕。

这名头匡下来,朝廷上下都好奇到了极点,甚至有人按捺不住,直接跑到刘志面前来索要。

第一个跑来的就是太傅马融,尽管此人的人品有些瑕疵,但在求学的精神上,却毋庸置疑。

仗着是皇帝的老师,腆着脸直接开口。

“陛下,听说天书,乃世间第一奇书,可否给老臣开开眼界?”

“那个……我觉得这本书不适合太傅,适合年轻一点

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