作。”玉虚子道：“你怎知道？”楚天舒道：“他写的李商隐是唐代诗人，当然不会是李商隐亲笔题画吧？”

玉虚子笑道：“这幅画是宋代画家应河清的作品，唐代诗人当然不会在宋人画上题诗。你既然记得李商隐那首诗，念给我听听。”

楚天舒缓缓念道：“白石岩扉碧藓滋，上清沦落得归迟。一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。玉郎曾此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”

玉虚子道：“不错，那人正是借用李商隐这首《重过圣女祠》的诗题画。你念得一字不差。”

楚天舒道：“道长可记得用李商隐诗题画的这个人是谁么？”

玉虚子微笑道：“远在天边，近在眼前。”言下颇有得意之感。

楚天舒道：“啊，原来就是道长。”

玉虚子道：“不错，正是贫道，那次令尊邀我同赏名画，他忽发雅兴，说道：‘这幅画卷，有许多古代名人的题诗，今人却还没有。潘兄，你喜欢这幅画，不如给我题一首吧。’

“我不懂做诗，只能从前人作品中抄一首了。我在附记中写得明白的，大概你没留意。”

楚天舒想了起来，说道：“对，那一行字写的是草书，写的是：逊岳录玉谿生重过圣女祠一诗。十多个字我认识的还不到一半，要爹爹念给我听。连玉谿生是李商隐的别名我也不知道。”

玉虚子笑道：“我的草书往往是醉后写的，醒来自己也认不全。读画之时，你年纪还小，认得一半，已经是很难得了。”

楚天舒道：“我的毛病是不懂的就记不牢，不过读画之时，我也有十多岁了，道长的大名我是已经知道了的。要是我稍为用点心思想一想的话，我应该知道逊岳一定是道长的表字。”要知从前一般读书的习惯，在“正名”之外，多有“表字”。《礼记》：“男子二十冠而字”，“表字”的意思就是“表其取名之义”。所以“名”和“字”往往是有连带关系的，玉虚子俗家名“俊”，恰好又是姓潘，潘岳是古代的美男子，所以他字“逊岳”，那是自谦远比不上潘岳的意思（其实亦是自负，这个表字是他自己起的）。

玉虚子苦笑道：“现在我已经变成丑八怪了，还说什么逊岳？”

楚天舒不愿惹他伤心，说道：“我有一事未明，想向道长请教。”玉虚子道：“请说。”楚天舒道：“圣女祠中说的是不是女道士？”

玉虚子怔了一怔，笑道：“这可要问李商隐才知道了。不过，有后人注解此诗，据说是李商隐送给女道士的。那么大概是吧。”

楚天舒道：“那么仙山楼阁中住的也都是女道士吗？”

玉虚子笑道：“你越问越奇怪了。白居易诗：忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。只知道‘中有一人号太真’，杨玉环是做过女道士的，其他的‘仙子’，又有谁知道她们是否道士？”

楚天舒道：“我读画之时，心中曾生疑问，仙山楼阁重重，圣女祠则只是一祠。圣女祠住的是女道士，仙山楼阁中住的是‘仙子’。用此诗题画，不知另外含有什么深意？”玉虚子道：“其实并没深意，只因我喜欢李商隐这首诗，也顾不得贴不贴题了。”

他口说并没有深意，脸上却是一副惘然若失之情，似乎颇有感触。

楚天舒暗自想道：“玉虚子未出家前外号玉面郎君，想必甚多风流韵事，说不定曾经有过一女道士是他的知心人。”

玉虚子道：“我们武当派是道家，从来不收女弟子的。”

楚天舒也不知怎的，忽然冲口而出，问道：“华山派也是道家，不知华山派有没有女道士？”

玉虚子淡淡说道：“华山派男女兼收，女弟子中有道也有俗家。”说了这句话，似乎意兴萧索，假装观看风景，不与楚天舒交谈了。

楚天舒和他初见面时，曾因他诸多盘问，讨厌过他的罗唆，此时倒有对他的沉默感到歉意了。心里想道：“我不该刺探他的私隐的。嗯，人与人之间要做到相互了解也的确不是易事。倘若我早就下山的话，他在我的心目中只是个傲慢、罗嗦，一见就令人生厌的道士。却怎知他竟是个文武兼备、谈吐风雅的高人。嗯，我和飞天神龙彼此讨厌对方，恐怕也是因为未有机会相处的缘故。”

不知不觉已是走过了百尺硖，来到了群仙观了。

只见两个老道士已在观前等候，玉虚子吃了一惊，说道：“怎敢有劳两位道兄出迎？”原来这两个老道，一个是华山派的六名长老之中，排名仅次于天梧道人的天玑道人；另一个则是和玉虚子交情最深的天璇道人，在六长老中排名第四。

不过玉虚子的吃惊倒不是因为他们的身份，他本身也是武当派的长老，长老迎接长老，那是刚好旗鼓相当的。他吃惊的是他的好朋友双眼无神，颜容憔悴。

掌门惨死，悲伤是免不了的。不过玉虚子是个武学的大行家，却看得出来他是由于几乎陷入走火入魔的危难，虽得幸免，但亦已元气大伤的缘故。

原来天璇道人是正在闭关练功的，还要过两天才能功行圆满。闭关练功，若是未到期限突然停顿，对身体大有妨害，轻则耗损功力，重则走火入魔，从此成为废人。其中害处，华山派的人当然不会不知，按常情而论，掌门人逝世的消息，是应该暂时瞒住他的。但他们竟急不及待的把他请了出来，由此亦可见到，掌门人天权道人必定是给人害死的了。由于事出非常，才不能不请长老会齐，共商应敌之策。

玉虚子关心好友，顾不得礼貌，就把