，倒也相当。的确有必要学习敌人的战略战术。

“当然……你说，攻陷这座城，需要多少兵力？”孙文仰望武昌城墙，叹息道。

“建一支军队，没钱不行啊！”陆皓东的语调不那么激昂了。

“必须先考虑筹款。”

“筹款可不容易呀！……你一说这是为了建一支推翻政府用的军队，谁也不会提供。就连赞成我们的宗旨的少数人，心有恐惧，大概也不会出钱。难哪！”

“是难……”孙文想了一下，接着说道，“你说得对，在国内筹款怕是筹不到的。善良而胆小的人们不愿被牵连进可怕的造反中……但是，在国外就不害怕清政府。”

“国外？”

“华侨！我在夏威夷住过，知道这事。华侨人多，其中有不少有成就的。他们远离祖国，却非常爱国。他们会捐赠的。不仅在夏威夷，旧金山、洛杉矶那里的华侨也不少。不光美国，新加坡、马尼拉也有，成功的人也有。对！向他们做工作……”

讲求实际的孙文已经想好了具体方法。后世称他为伟大的乐观主义者，但他并不是盲目乐观。单凭二十八岁的年轻人的一张嘴，不论多么爱国的华侨，也不会轻易地解囊相助。需要附带一个“钓饵”——“当革命成功之日”，所借的钱加倍奉还。有了这样的条件，是会有人认可下赌注的。

“夏威夷，你在那里也住过，熟人又多，肯定行，至于其他地方，可就难了！”陆皓东有点儿怀疑。

“有洪门，洪门在海外到处都有。”孙文答道。

洪门的别名叫天地会，是一种结社，具有行侠仗义和互相扶助等特点，并且有民族主义倾向，反政府的情绪是非常强烈的。

太平天国举兵，天地会也参加了。洪秀全集团是些极端禁欲主义者，而天地会的人好似《水浒传》中的豪侠人物，因此两者的结合并不紧密、和谐。这是太平天国革命失败的原因之一。

因为是秘密结社，其组织的详情，创业的经纬，都不得而知。传说清初，少林寺被镇压，有五个僧人逃出来，组织了天地会。

后来参加了太平天国，清政府对天地会的压迫就更加严厉了。于是，许多人忍受不了压迫，逃到国外，开辟新的生活场所。

由于这种原因，侨居海外的华侨多属于天地会，也就是洪门。从人口来看，华侨社会的会员密度远远超过国内。

洪门在各地有横向联系，只要有其他地方的洪门首领的介绍，就绝不会被轻慢。这也是侠义团体的特点。

孙文本人在广州、香港、澳门等地，主动同洪门的人交往，建立了联系。

为我们的组织参加过的太平天国复仇而筹集军费——在道理上，对洪门的人们是说得通的。

回到广州后不久，孙文又搭上轮船去夏威夷。这时，李鸿章的军队