贯注给你，就是因为她知道，该统一的才会统一，不能整合的硬要捏合，就会有再次分裂的可能。”

　　若有所思，石田秀子缓缓道，“女修无情，因此有情是她的克星。何为有情量子？那和禅修慈悲心并无二致。”

　　慈同乐、悲拔苦！

　　暖玉脑海中瞬间闪过这六个字，倏然彻底的明了，“悲为非心，非心不聚，只能脱离。慈为聚心，‘为一’方显真正的力量！所谓的有情量子，不过是将慈心最大化，才能抵御、甚至……胜过、应该说超越女修创造的大千世界？”

第2114节 瞒天过海

　　常见世人照猫画虎的张口我佛慈悲，闭口阿弥陀佛。

　　但有谁明白这几个字的真正含义？

　　你念佛就能见佛，那为何老子还说“多言数穷、不如守中”？你守中就能修仙，那何来“磨砖不成镜，坐禅不为佛”的当头棒喝？

　　归一但求身口意的统一，有口却是纵欲无意，和统一不是完全背道而驰？

　　都说我佛慈悲，慈悲在哪里？

　　求之不得，反生怨心。却不知道佛法本质助明不助贪。

　　慈为聚，世人却因此产生聚宝盆的贪念，并不知道慈聚为真聚。

　　你聚集一生的物质，临终时点滴无法带走，那这种聚集为真聚？

　　石田秀子和蔼的看着暖玉，“很好，你终于明白了。”

　　那一刻，她内心着实喜悦。她最知晓暖玉，那是一种从心的认知——暖玉悟性极高，没有极高的悟性，如何能和她讨论这多高深的科技？若无极高的悟性，如何能在这基础上，又发她石田秀子未解之见？

　　可暖玉又有一层厚重的外壳——她是从九州逃出来的。

　　那个从苦难中挣扎而出，对世人始终带着警惕之心的女子，你对其说慈悲为怀，她当然嗤之以鼻。

　　世界以痛吻我，我却报之以歌？

　　听起来极为慷慨热血，着实算是以德报怨。可以德报怨、何以报德？

　　当权术明里鼓励你奉献以歌，暗地却在收割你血，以德报怨无非是让自己的血肉一遍遍的无谓损耗，最终化作骷髅尘土。

　　善良成为丑恶的供养，善良会因此强大，丑恶会因此变善，这个世界会因此变好？这无疑是天底下最为残忍的笑话。

　　暖玉看得清，因此她将自己和这个颠倒的世界切割。

　　但她认知中的颠倒，和修行中认知的颠倒又有差别，暖玉奉行着切割，修行却在聚——不是聚集丑陋，而是在聚集真心、真情、真意、真性。

　　日光出，寒冰瓦解。

　　心性出，五蕴退却。

　　丑陋仍是丑陋，但已无碍那个真心的世界。

　　水轻梦已证道，她那一刻，意贯有情世界，是以无碍的联系到暖玉，她们本是一人，但水轻梦仍不强求暖玉这种认知。

　　这就和人有多重人格，若不是真正的认知自己不过是本体的一个投射，那始终不会回归本体，哪怕强硬的让它回归，它仍旧会找机会逃逸出去。

　　世人都有这种恶习。

　　强硬的聚合所有不合之心，看似一时的团结，却难免分崩离析的下场。

　　暖玉已明水轻梦之意，更明只有如水轻梦这般的慈，才能创造有情量子，真正的和沈约无碍链接。

　　原来无法链接，不是沈约的问题、空间的问题，而是她暖玉自身的问题。

　　暖玉先悟、然后再醒，随之清明的得出这个答案，喃喃道：“我懂得了，但我还需要更知道水轻梦的事情。”

　　懂得不见得认同。

　　为目标达成所谓的认同，仍旧不是真正的合一。

　　暖玉想通了如何和沈约真正的链接，但她仍旧要按照自己的做法——真正认同，才会一同！

　　石田秀子显然明白暖玉的心意，微笑道，“很好，我这正好有水轻梦的很多资料。”她不耐其烦的帮暖玉解释这些事情，同样是为了真正的认同。

　　“琴丝和都子俊利用纹镜和众妙之门创造了还原系统。”

　　石田秀子清楚道，“于是都子俊开始肆无忌惮起来。”

　　暖玉明白这种转变——当你有了无限回转到原点的能力，做什么都可以重来，那放荡自己，就是最可能的结局。

　　“然后都子俊用纹镜查到汉末之前的诸多事情。”

　　石田秀子想了下，随即道，“忘记了和你说一件事情，汉末时期的空间，同样被锁住了。”

　　又有资料浮现在暖玉眼前，暖玉见状轻叹道，“若非是你，哪怕是我都难信，这个世界如此的光怪陆离。”

　　石田秀子笑笑，“但纹镜并不是万能的，就像超级系统在整理数据的时候，同样需要时间来运算。”

　　暖玉立即捕捉到关键，“这么说，那时候的琴丝和都子俊并不能对空间进行无限的还原？”

　　纹镜更像是云处理器，负责将空间变化的大数据进行整理收集，这当然需要算力和过程。

　　石田秀子点点头，“因此都子俊只能将有限的算力集中在他认为最有用的地方。在被夜星沉击退后，末世人觉得夜星沉不可力敌。”

　　暖玉倒有些失笑，“这个夜星沉着实是个人物。”

　　石田秀子正色道，“末世人虽然有科技支撑，但本体却是分裂的。夜星沉掌握的科技和末世人已不相上下，甚至还要高明一些，最关键的是——夜星沉在合道中，他能得到道的支撑。”

　　这听起来玄之又玄，太多人都在修道、向往着得道，但谁得过道的助力？

　　暖玉却是眸光闪动，“夜星沉虽然不能完全掌控有情量子，但他已接触到某些门