个类别，你的身份证是你这条数据的唯一ID，你的地位代表着你在社会中阶级层次、可动用的资源，你的性别决定你在世人繁衍中起的作用……

　　这和游戏的NPC、可爆装备的怪物似乎没什么区别。

　　你在别人眼中是温柔的、可人的、暴躁的、BT的……

　　在别人的暗示下，你或许不是BT，但不知不觉的向BT靠拢，但这是真实的你吗？

　　显然不是。

　　自我应该是自己来决定的，难道不是吗？

　　裴茗翠是坚持自我的人。

　　独立自由不是依靠大树的蔓藤，不是附属飞鹰身上的寄生虫，而是能真正的、哪怕很是孤独，却仍旧不犹豫的前往一个为之向往的光明所在。

　　裴茗翠被李玄霸欺骗，但她并没有愤世嫉俗，甚至对这世界还充满了怜悯，因此她反助萧布衣一统天下。

　　大梁国有了合一计划，她更是献策献计，这样的一个人，燃烧自己的同时，终究会有心愿。

　　在计划实施前，本源世界的裴茗翠却要死了。

　　众人听闻天涯所言，知道这意味着什么——两个世界合一，必须要两个世界有相同的人选，本源世界的裴茗翠若是毙命，那就意味着复制世界的裴茗翠，不能成为实验体加入到这个计划中。

　　很多人不想成为实验体，他们更希望做个观察实验的人，因此哪怕他们再是向往电影人物的人生，但出了电影院后，还是不去如电影人物中的努力，而是选择回转自己固定的、熟悉的套路中。

　　这样才有安全感。

　　安全感在给你安全的时候，同时扼杀了你的人生，就像一个被圈养的猪狗，贪恋眼前的稳定，却忘记了自己随时会被主人抛弃、献祭的命运。

　　但终究还是有些人向往着自己亲身来经历这种事情。

　　不被蛊惑，只是向往着那哪怕真明片刻的人生。

　　人生的意义在于质量，而不是长度，难道不是吗？

　　裴茗翠很坚持，但她为何要合一？

　　或许她想要告诉另外一个世界的自己，不要再在虚幻的伤感中死去，结果哪怕悲伤，但坦然的面对，才是最好的结局？

　　裴茗翠问心无愧，那她为何需要伤悲？

　　世人矛盾在于——真正错的人，却始终不会认错。没有错的人，却因为善良，要承担责任和伤感。

　　很多善良的人始终搞不懂一件事情，他们并没有错，与人为善不是错，利用善才是错，既然如此，他们何必自怨自艾的自责自伤呢？

　　沈约的这番猜测，再度被天涯显到众人面前。

　　这一次，众人微有黯然。

　　哪怕再是修行高明之人，终究会有伤感，因为高明的修行者，慈为基，悲为愿。无慈而悲，如杜鹃啼的血、鳄鱼的眼泪，终究不过是生理本能。无悲之慈，如败儿的母“慈”，卫道之邪，徒增痴迷傲慢之心。

　　“我认为……萧布衣应该完成裴茗翠的心愿。”水轻梦终道，“他们的计划，本来不就是为了完成世人心中最美好、最渴望的心愿？”

　　是心愿，不是欲望！

　　很多人将欲望、心愿混为一谈，心愿之愿，仍是心之原点，欲望之欲，却是谷物之欠。

　　欠谷自然想添，这倒无可厚非，可不知节制的充满，最终饱的饱死，饿的饿死，无非是害己害人。

　　很多人宁愿撑死，也不愿意饿死，却不知道除了撑死和饿死外，他还有第三种选择的。

　　聂山等人点头，完颜希尹更是道，“我想若是沈先生在场，肯定会助裴茗翠一臂之力。”

　　完颜希尹真正懂得沈约。

　　沈约素来授之以渔，雪中送炭。他看似对别人的请求并不热心，却会始终帮人完成他们真正想做的事情。

　　沈约不是机器猫，不是阿拉丁神灯，他更像日月之明，带动碧海潮生。

　　天涯轻声道，“因此萧布衣决定提前做实验。李靖虽然感觉仍旧准备不足，可并没有拦阻。”

　　有些事情，明知不成，可有心人，终究还是希望有成。

　　人是有希望才算活着，不然怎么说哀大莫过于心死？为物质活着的，和猪狗有什么区别？

　　“于是……裴茗翠成为第一个实验对象。”

　　天涯缓声道，“在本源世界的孙思邈，早提前找到了实验体的对应本体。他找到初唐抑郁近终的裴茗翠，说了一个故事。这个故事，当然就是这个世界的真相。”

　　众人略有紧张。

　　他们真正的明白了一切，才会知道问题所在——如果有一天，在你临终前，有一人突然到了你的面前，对你说，你的世界并不是真实的，还有另外的一个你，等待和你合一，只要你同意，你们就有合一面对真实世界的希望，那你愿意吗？

　　相信很多人会说自己愿意的，因为本是糟糕的人生有了希望，为何不尝试一下呢？

　　再尝试，又能糟糕到哪里去？

　　但如果将这个条件的“一个你”换做是心性呢？

　　如果你的心性一直等着你？希望你努力下，真正的见到它，你是否愿意呢？

　　恐怕有太多人认为这实在荒谬不羁。

　　但这有什么区别？

　　为什么同样是向着好的方向扭转，有些人始终拒绝心性的召唤？

　　清者向清，浊者迷途，你如何期望糊涂一辈子、活在泥泞中的人，在临终能幡然醒悟，洗刷自己的污浊，大彻大悟的立地成佛？

　　因此放下屠刀、立地成佛更像是个美好的愿望，而绝不是真正的明途。

　　本源世界的裴茗翠是否清醒？

　　没人知晓。

　　复