卷的受害品，无数孩子成为了学习机器，体会不到学习的乐趣，不知道学习的目的，只有拿到好成绩的时候，才会得到父母的‘爱’和‘关怀’。”

　　琴丝摇头道，“那不叫爱和关怀，权术者为达目标，也会对如猪狗的手下，体现这种的关怀。”

　　赵佶汗颜，暗想自身倒是权术和不良父母两者兼备了。他想到大儿子赵桓的犹豫寡断，其余数子的飞扬跋扈，那都不是传承了他赵佶的某些方面吗？

　　沈约点头道，“的确如此，因此在我们那个年代的孩童，少有独立的思想，成人剪掉他们飞翔的翅膀，却让他们振翅高飞，这实在是自相矛盾的事情。”

　　看向萧楠，沈约感喟道，“你有一个好父亲。”

　　萧楠的表情让所有人都知道，他是真正的为自己的父亲骄傲。

　　“但这不意味着你们世界的人，就多是精神强者。”

　　琴丝泼了盆冷水，“就和自认善良，和真正的善良，还是大有区别一样。”看着萧楠，琴丝解释道，“不知道你是否知道有一种人，平时不烧香、临时抱佛脚。”

　　萧楠立即道，“家父说过这句话，说任何事情，都是预则立、不预则废。”

　　琴丝笑笑，“有些人，自认为将大量钱财捐给很灵验的寺庙，就能积累福报。你认为可以吗？”

　　萧楠摇摇头，“当然不行。”

　　“为什么？”琴丝追问。

　　萧楠犹豫下，“不行就是不行。”他说到这里，有些犹豫。

　　琴丝缓声道，“这就是问题所在。”

　　萧楠皱眉道，“什么问题？”

　　琴丝暂未回答，看向赵佶道，“你认为捐赠行为，是否可以积累福报？”

　　赵佶早就认真思索，他身为天子，素来一呼百应的存在，可观念转变后，更像个孜孜不倦的求学者。

　　听琴丝询问，赵佶谨慎道，“若是以往的我，当然认为这可以获得福报。历代君王后宫，多信轮回转生一说，因此推崇佛教，在宫常奉，觉得如此一来，就可以让自己转生后获取同样的富贵。多数皇帝，还会请大德、高僧前来，供奉他们的舍利，以期求得回报。我以往痴迷道家，求于诸神，其实也是类似的想法。”

　　琴丝微笑道，“说的很好。”

　　赵佶轻吁一口气，“可如今回想当初所为，却知道大错特错。心若不善，行着恶事以为钱财就能消灾，那无疑负薪救火，火势更烈，痴迷更深。若因此行再受到某些人的蛊惑，又转为贪心更重，贪嗔痴益发的浓厚，如何会有福报产生？”

　　沈约知道赵佶说的是世俗愚昧常态——只见佛像前香火鼎盛，人头攒动，可各个口中念的都是保佑升官发财。佛祖虽是太子，可早舍弃了尊位，佛祖虽是富贵