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,消失不见吗?
祖父悖论的意思就是——一人穿越到过去杀了自己的祖父,那自己会怎样?没有祖父自然没有他,就不可能杀死祖父;有他存在看起来就像是老王的原因。
这是让无数人困惑不解的问题,可对如今的沈约而言,悖论是因线性而生,你既然穿越了就已打破了线性,仍旧用线性的约束来思考破线性的问题自然是大有问题。
真正存在的是状态,改变状态需要能量。
因此对于祖父悖论的正确解释是——你出生后状态已有,就如洋葱的最外一层。你冲突你的状态层到了祖父层杀掉祖父,就如到破坏了洋葱近外的第三层。
第三层的损坏,虽然对最外层可能会有影响,但那需要条件叠加,并不会立即显示到最外层,甚至根本不会影响到最外层。
一个大树内部伤痕累累时,外部仍旧可能枝繁叶茂。
要让因果最快的显示,需要个加速器,比如说是流年。
可流年并不常有,因此状态并不常变!
祖父悖论产生的根本原因是世人将独特的空间和人为的时间概念强行结合产生的一个错误。
这就和你既然承认了修仙系统,就不能用武学的约束来考虑修仙现象类似。
世人用局限的认知,自然不能得出超越认识的结论。
沈约所想显于人前,随即道,“我们曾经经历的那个暗界应该还在?”这就是破除线性后得到的结论。
暖玉认真看完沈约所想,轻叹道,“不错,暗界仍在。”
“但你提及暗界,自然是有原因的。”沈约沉吟道。
暖玉忍不住笑道,“你看起来变了很多,不过仍旧没变。”
别的男人改变,是在变形,沈约的改变,却更稳定,听起来矛盾,但因心性恒定,因此越近心性的人,才会越稳定。
暖玉随即道,“暗界还在,但暗界的历史却在更改。”顿了下,暖玉缓声道,“不但暗界的历史在改变,明界同样如此。”
沈约立即望向了琴丝。
琴丝倒不隐瞒,“我说过了,要对世界做个彻底的改变,留下真正的精神强者来建设这个世界。因此天子基会将洋葱的各层变成一层。”
再度改变空中的三个苹果的建模,青苹果和红苹果开始显示融合。
“在青苹果和红苹果空间融合的过程中,精神强者会留存,而那些混沌的精神,或者被摧毁,或者成为业作为留存,进入精神强者的脑海。”
琴丝望着众人,自信且确信道,“世人为何会执迷当下?因为他们再不信报应一说。或者可以说,报应一说本有愚人的成分,我们不用愚人,可以建立一个真相累劫的世界。”
哪怕夜星沉、张继先都是叹为观止,他们虽然诧异,但能真正明白琴丝的意思——世人醉生梦死,不知悔改,只以及时享乐为第一悠闲,当年释迦虽传因果论、被后人转为报应说,能让某些古人警提,但在今人中的影响却益发的衰弱。
琴丝却要将六道轮转,清楚的显现人前!
第2222节 清升浊降
不知从什么时候开始,世人多数开始只信眼前。
有的人沉迷眼前,不肯抬头远望,有人为了眼前,就已筋疲力尽。
若是规则是正确的,那只应对世人产生助力的,难道不是吗?
不为世人前行产生助力的规则,为什么要顽固的存在?
当规则消耗掉世人的大多精力,大多人的沉沦不可避免。
当以玩弄规则来玩弄世人的那些人沾沾自喜的时候,却不知道自己不过是规则的傀儡,迟早也会落入规则的戏耍中。
这就是六道轮回!
贪嗔痴厚重,就会坠入规则之下,贪嗔痴稍轻,或可到了规则之上。
可无论上下,所有人都不过是被规则摆布的对象罢了。只有跳出规则、重造规则,才是世人能进步的正途。
沈约所思立即显于众人面前,暖玉见到,喝彩道:“正该如此。”
暖玉是规则的牺牲品,可她从未因此愤世嫉俗,她对一些人的不屑,只是不屑他们愚昧——不知道他们自身不过是在精心设计自身的断头台上罢了。
或者更简单来说,这些人自掘坟墓而不自知。
琴丝同样振奋道,“是的,世人愚痴,这才以操纵他人为乐,愚痴增加,自身随即不过是旁人的玩物。太多人醉生梦死,不过是以为可以尽快的耗尽这一生,浪费这一生,走完这一生做个了解,他们却不知道这种轮转不会终结。”
终结如何还能称得上轮转?
“将轮转的过程清晰的示现在他们面前,可以帮助他们警觉,收敛、奋发,改变。”
琴丝极为真诚道,“他们知道自己的愚痴会让自己累劫更加的愚痴,永无终结,他们才会想要去改变愚痴。”
众人有憧憬之意。
同理可知,世人只有知道自己行为给自己带来的恶果,才会收敛警惕不去作恶。
恶为什么横行?
因为米国设计的世界秩序、规则就是让行善的成本居然比作恶高上太多!
这是什么世界规则?
“一切终究会改变。”
琴丝肯定道,“在天子基的运作下,我们甚至可以让世界众生看到他自身的累世轨迹。”
哪怕沈约都是叹为观止。
在修行中有个认知,一个人临终前,是可以浏览自己一生轨迹的,也就是说你做的那些丑陋事、善良事不会照顾你的主观愿望,都会在临终时展现在你的眼前,因此才有人在临终前或发狂,或满足
