人士，整合武林力量为一体，然后......坐山观虎斗！”

萧遥奇道：“坐山观虎斗？”

日圣谢惊涛沉声道：“没错，正是坐山观虎斗，现今朝廷势衰外患气望两厢正是伯仲之间，不如先任其相斗，正所谓两虎相争必有一伤，到时候无论是朝廷又或是外患胜了都必定元气大伤。”

“那时教主亲帅神教百万将士携江湖之威必能一举而扫天下，到时放马九州登顶大宝，就说再现李唐盛世又有何难！”

日圣谢惊涛这句话说得字字铿锵，仿佛置身于那高不可攀的云巅俯视苍莽一般，让人听了真个热血沸腾。

无论是摩呼罗迦苍莽，还是在座的三十六位舵主，似乎每个人都看到了开创万世基业的那一天，一个个眼中放光鼻息加重，恨不得扑倒在地高呼万岁万岁万万岁直接变了天下才痛快。

萧遥却有些为难道：“日圣，如你所说现今朝廷和外患军力不过伯仲之间，倒是战事一起必定连绵不止，恐怕中原九州四处都要被修罗业火点燃了，这天下间亿亿万万的生灵又有多少能够逃过一劫......”

日圣谢惊涛坚定道：“教主，正所谓一将功成万骨枯，欲成大事者不拘小节，要为万世开太平些许牺牲在所难免。”

萧遥心头突然间感觉到说不出的烦躁，眼前似乎又浮现出了当日鲁东倭寇犯边，百姓流离失所婴孩泣血的场景。

想到那还仅仅是一省之境的战乱，要是真如日圣谢惊涛所说的那般，放任外患和腐朽的明廷争斗不理，这天下恐怕就要变成一锅沸水了。

到时候天下虽大又有哪里可得片刻安宁，又有谁人可以独善其身幸免与难，伏尸百万流血漂橹苦难的终究是天下的平民百姓罢了。

难道真要应了当日不动冥王吴冥临死前所说的那几句话“江为敌血，山为敌骨，顺我者昌，逆我者戮？”

可是要真变成了那样，他萧遥又和当日的不动冥王吴冥有何分别，生死何尝非一步，神魔何尝非一物，当众生陨灭尽在自己一念之间的时候，萧遥终于又记起了幼时爷爷骨冢剑宗曾对他说过的一句话：“所谓侠者，奉天行道，善德仁勇，守德仗义，理智忠信。”

那是孩提时萧遥第一次朦胧间对侠这个字有了感悟，他仍记得说这段话时剑宗爷爷的眸子里散发出的神采，那是一种比夜空中最亮的星辰还要耀眼的光芒。

从那时起，萧遥便立志要成为一名像剑宗爷爷一样的侠客。

一时又想起了初入灵雾谷时，师尊忘忧真人玄真子教导他的话“夫为侠者行侠仗义、济危救困不过是本分，能够做到急人之所急锄强扶弱秉持忠义便可以称作侠，但是这样的侠终究是小侠，只有胸怀大爱肯牺牲私利以全天下万民的才能称得上是大侠。”

那时的萧遥初入江湖，听完了师尊的这番话，便扪心自问，想来想去自己勉强可以归作小侠一类，但是对大侠的概念却十分的懵懂。

而后他经历了许多事情，终于坐上了天下第一大教派教主的高位上，当他的一个决定可以关系到亿万人的生死时，对侠这个字的领悟终于又再次加深了。

为一人杀百万人是恶，为百万人杀一人仍然是恶，这天下无论是姓萧也好姓朱也罢都不过是过眼云烟罢了，只有天下万民的生机才是根本。

于是乎他终于摇头否认了日圣谢惊涛的决议。

谢惊涛似乎没有想到萧遥会否认自己的计策，愕然道：“教主，你既然不同意属下的计策，可是另有决断。”

萧遥仍是摇了摇头。

谢惊涛又问：“教主不同意坐山观虎斗，难道说教主是准备相助明廷与四方蛮夷开战么？”

在谢惊涛心中，坐山观虎斗收渔翁之利才是当下的上策，而相助明廷抵抗四方蛮夷若是能避实就虚保存实力，击退蛮夷后仍能同明廷一斗这是中策。

萧遥却还是摇了摇头。

谢惊涛见状愤然道：“那就是说教主你准备带领神教弟兄和外患联手推翻明廷了。”

在谢惊涛的计划中，与外患的合作实在是最下乘的选择，且不说大明朝百足之虫死而不僵，诸多蛮夷又各自并不齐心，即便是能够最终获胜，神教也定然元气大伤，而且与外患联手想来为中华百姓忌讳，一个处置不当便要失了民心，那时如何有万世太平。

当看到萧遥仍在摇头时，日圣谢惊涛终于恼怒了，暴喝道：“教主乱世将至，你这也不行那也不行，若是你不早做决断叫下面的兄弟在乱世中如何自处，你忧心天下百姓的生死性命，可教内弟兄的性命便不是性命了么。”

萧遥见谢惊涛发怒，知道对方误会了自己，解释道：“义父你误会了，我并不准备让兄弟们卷入朝廷和外患的厮杀。”

日圣谢惊涛听萧遥叫了这一声义父，心中的火气顿时消散了不少，后又听他说不准备让教中兄弟参与朝廷和四方蛮夷的厮杀，以为对方终于开了窍，听进了自己隔岸观火的建议，喜悦到：“教主明鉴，只需等到明廷和四方蛮夷斗得精疲力竭的时候，咱们便可以坐收渔翁之利。”

“那时以神教声势之胜必然可以压服其他门派，效仿太祖朱氏以教派问鼎天下，将玄帝大人心中的理想国度建立起来，虽然会牺牲些平民百姓，但是却能还天下万民一