爱好，别人眼中的苦对他们而言，就跟吃喝嫖赌抽一样舒坦，而且他们做这些事还不会受社会的指责。

　　比如打坐练功在外行人看来，连动都不能动，是一门极考验人的耐性，极其难熬的痛苦事。可真正精通此道的人才知道，当你打通经脉后，内功在体内运转不息，简直爽到了极点，比抽鸦片行房事要快活多了，就是天天练也不觉得苦。

　　为什么有人愿意用练功来代替睡觉？

　　不是因为他们性子坚忍，能吃苦耐劳，纯粹是因为练功比死死的睡觉舒爽多了，令人着迷上瘾，爱不释手。

　　当然，以上的前提是你修炼的功法必须正宗，而不是旁门左道的野路子，否则确实有可能成为一种折磨。

　　在深山老林里待了约莫一个月，岳鼎终于将菩提心法练至大成，距离功德圆满只差一线，这还多亏了他服食蛇胆的那段日子，攒足了雄厚的内功，一下子跨过了需要积累的修炼过程，节省了时间。

　　相比之下，虽然他的两位义弟也是花了多样的时间才将各自的心法内功练至大成，但考虑到两人的基础内功远远不如岳鼎，这修炼速度的孰优孰劣一目了然。

　　岳鼎倒是没将此事放在心上，内功修炼上并不存在天赋的说法，只有各自的相性问题，菩提心法不适合他这件事早已有心理准备，倒不如说能在一个月内练至大成，已经超过了他的预期。

　　就质量上而言，菩提内功是五行养生内功的一倍，后者修炼十年，前者只需修炼五年。因此尽管菩提内功的上限是二十年功力，可转化掉的功力却有四十年。

　　不同属性的内功在修炼上有两种情况，第一种若是两种内功同根同源，或者其中一种是无属性的内功，那么就可以进行转化；第二种则是将两种内功都保留下来。

　　举个例子，岳鼎将来若修炼更高深的佛门内功，他可以选择将菩提功全部转化掉，从而节省原始积累的时间，也可以选择保留菩提功，然后从头开始修炼另外的佛门内功。

　　两种选择各有轩轾，全凭个人志愿，前者可以加速高深内功的修炼，后者若是修炼成功，则相当于一下子拥有两种不同的内功，比前者多出了总量上的优势。

　　需要防微虑远的是，若坚持在体内保留多种内功，那么必须确保内功的相性问题，同根同源的自然无所谓，可要是相性恶劣，乃至属性冲突的内功，不仅会导致彼此化消，还有走火入魔，根基全毁的可能。

　　岳鼎三人目前不需要考虑这个问题，他们在熟练掌握手头上的数套武技后，终于决定启程上路，向着可望不可及的宏大目标进发。

第十七章很现实的经济问题

　　“话说，很早就想问了，子巽你上路带着那么大的一个包裹，里面装的都是什么东西啊？”丘离忍不住指着对方马背上的红布裹包询问。

　　“还能是什么，当然是书啊，先生在离开前不是分别赠给了我们每个人很多书，作为毕业礼物吗？”山子巽理所当然的说着，拿出一本砖头厚的书籍递给丘离。

　　“《辑古算经》、《洞渊九算》我的娘咧！这都什么书啊，光是看书名就觉得好痛苦，翻开书面看上两页就觉得头晕目眩，昏昏沉沉得想要睡觉，这难道是附带了瞌睡术法的诅咒书吗？”

　　山子巽用奇怪的眼神反问：“你在说什么呀？虽然里面有一些是比较高深和苦涩的，但大多数先生都在课堂上教过了。”

　　“哈哈哈，如果教过的话我为什么连一点印象都没有？子巽你又想诳我，可惜这个笑话一点也不有趣。”

　　山子巽翻了个白眼：“谁在骗你了，你一遇上不喜欢的学课，就会趴在书桌上呼呼大睡，连几次测验都是交白卷，当然没印象，不信你问问大哥，大哥在这几门课上都是拿优的。”

　　岳鼎点头道：“的确有教过，诸如《数术九章》《测圆海镜》之类的，数理格物，还是很有用的。但我还比不上三弟，三弟可是长年稳坐第一把交椅的。”

　　“胡说的吧！你们俩该不是联合起来蒙我吧？别说印象了，我觉得这些书的名字连听都没听过，先生他干嘛教这些东西？”丘离忍不住一摞摞的揪头发，“算了，反正这东西跟武道修行无关，看了也没什么用。”

　　山子巽哼哼一声：“这可未必，在运功大周天的时候，你有没有发现在经过某些点的时候，身体会特别舒爽，而且真气会受到刺激，就像是趟溪水时，脚底踩到的鹅卵石一样，

　　其实这些点就是人体的窍穴。然后你将这些窍穴记下来，建立一个三元数字结构，由天地已合之位，反推天地未合之数，直算到天地生成之数，就能算出其中的排列规律……”

　　“总觉得我们是两个世界的人，你该不会是被夺舍了吧，说着一些单个字提出来听得懂，组合起来就完全听不懂的句子？”

　　岳鼎劝道：“多看些书总归是有好处的，别一心只想着练武，有时候能从其他事件中得到灵感，触类旁通。”

　　丘离有些担忧的说：“话说我刚刚注意到，大哥你好像也带着一个包裹，虽然比子巽的小一些，难道也是这类莫名其妙的数科书？”

　　“当然不是，我对那些数科知识不感兴趣，带的都是纯正的古文书。”岳鼎一边说着，一边掏出了《齐物论》、《庚桑子》、《黄庭经》等古色古香的书籍，“到了前面的镇上，不妨看看有没有佛经禅文，虽然没想过当和尚，但既然决定修炼佛门武学，果然还是懂