道，即能通之义，谓六道生死，展转相通，故名六道。

　　天之道，乐胜身胜，自然之道。

　　人之道，安忍苦乐，忍耐之道。

　　修罗道，无端无天，妖魔之道。

　　饿鬼道，菇毛饮血，饥寒之道。

　　畜生道，披毛戴角，受苦之道。

　　地狱道，火海刀山，永罚之道。

　　此故所谓六道，亦是古大能，集众天之力，布下的“轮回”。

　　…

　　第八高等位面，得天独厚，七界天成。

　　且不说位面壁垒之坚固，仙、妖、灵界之广博，单单但红尘一界，残余五方大陆任一，比之那些中级位面三界叠加，也不知大出凡几！

　　这些都是次要，其最最无可取代的，是几乎脱离开造化，独自拥有一套完善的轮回体系。

　　也就是所谓的三界六道！

　　六道无须多言，坤之道的衍生物，轮回基础之一。

　　三界，却是一个比之六道更广泛的概念，谓之——欲界、色界、无色界！

　　欲界、红尘滚滚，即为俗世。

　　色界、有色而无欲，妖界、灵界、黄泉皆在其中。

　　无色界、三界之最高，其尽头为非想非非想处，即为天界、仙佛之界。

　　三界之说，源于佛家，最是故弄玄虚。实则说白了，不过是一套梯层的轮回体系，以取代造化运作下的无规则自然轮回！

　　造化，主生死，划阴阳。

　　生者，万物生长，地坤之道，五行水土木为基。死者，万物消亡，天乾之道，多以金火之力外显。

　　造化万物，本就有着内置的平衡，大地孕育万物，天谴让那些不该存在的意志消散。一天一地、一灭一生，让轮回保持着生生不息。

　　以此为基础，进而加时空、阴阳的概念，自然也就成了完整的世界、轮回！

　　这却是，不同于三界六道的，大轮回！

　　当然，三界六道之说，能够在第八高等位面立足，本也有着独到之处。甚至，甚至这根本就是大轮回的缩影，古诸天众对于造化的阐述。

　　天有天罚。真正的天罚，属于天乾之道，玄奥莫测。天雷，沾染了独立世界意志色彩，而非完全主导于造化，只是其中显化之万一。

　　地有地泽。大地孕育万物，六道即为红尘生命的起始。若不过分纠结，将六道看成生命的摇篮，坤之道的部分阐述，未尝不可。

　　而今，当楚翔有幸进入大地之墓，终于直观的、了解到何谓坤之道！

　　…

　　天乾也好、地坤也罢，都是一种完全无法阐述、表达的东西，能用以形、质来显化、让人明白，其实已经走入了歧途。