仗，是处理纠纷的样子。

潘霨与台湾兵备道夏献纶一起，找到“台湾藩地事务官”西乡从道，与日本人先打了一番嘴官司。[《清史稿志邦交日本》]

大体是——

我方先申明：台湾属于中国二百余年了（自康熙收复台湾起，前边还没算），一切当然归我们管。如果杀人，我们自会按法律严惩，也用不着你们劳师动众破费银两来管。（“生番土地隶中国者二百馀年，杀人者死，律有明条，虽生番岂能轻纵。然此中国分内应办之事，不当转烦他国劳师糜饷。乃闻贵中将忽然以船载兵，由不通商之琅軿登岸。台民惶恐，谓不知开罪何端，使贵国置和约于不顾？”）

意思是这个意思，当然外交上嘛，话语比这个婉转一些，柔中带刚。以下也是。

日称：台湾人杀了琉球的人，我们得管。（这里没敢明说琉球是日本的。）

答：我们也是刚刚从你们的公文得知，你们来这的意思。琉球虽然弱小，作为一国，人家自己也能而且也有渠道找我们说理。你们就算是怜恤邻国，也可以给我们总理衙门发个函啊。为些陈年旧事，过去你们不说，现在又等不及了。现在牡丹社被毁了，还烧了其他一些村寨，要知道被波及的卑南社，头领就曾救过你们的难民佐藤利八一些人的啊。（“无论琉球虽弱，侭可自鸣不平。即贵国专意恤邻，亦何妨照会总理衙门商办。今牡丹社已残毁矣，而又波及于无辜之高士佛等社。卑南社救贵国难民佐藤利八者也。以德为怨，想贵中将必不其然。”）

日又称：佐藤利八至卑南番地亦被劫掠。

答：绝对是谣传。可能是这样那样的原因，出现这样的误解。（“诚恐谣传未必无因”。）

凫水逃生的人，还有什么钱可劫？再说哪有劫人钱财的人，还肯养活一个逃生的人好几个月而不要钱的？或者哪有劫人钱财之后，还养活被劫者几个月的？就算是地方官员报告上难民的口供不可信，你国可是写了感谢信的，信上并没说被抢被劫。你们给钱奖励的救人者，就是你