蒙田？那个哲学家？张诚有点晕。

哦，不是，那个叫蒙田的是法国人，眼下这个人是蒙恬。发明了蒙笔的蒙恬？

张诚第一次在这个时代见到了一个大人物，一个活着的大人物。

蒙氏在大秦是一个显赫的姓氏。

蒙家先祖蒙骜是齐国人，在秦昭襄王时来到秦国，庄襄王时投身军伍，累军功成为成为上卿。秦王政初年，蒙骜就成为秦国最大的军头之一。蒙骜的儿子蒙武在大将军王翦麾下以副将职务参加灭楚之战获取军功。蒙武的儿子蒙恬继承父祖基业，少年投军并迅速成为一代名将。蒙恬是这个时代军功赫赫的名将，常年率精锐秦军北征匈奴，蒙恬麾下的副将王离正是大将军王翦的孙子，而军中的监军则是秦王政的长子扶苏。蒙恬的兄弟蒙毅也同时做到上卿，并带兵护卫秦王陛下，蒙氏家族的地位甚至超过了蒙骜在世时。

张诚对蒙恬这个人在当世的地位履历一无所知，但是后世的历史读本中提到，秦始皇去世后，李斯赵高曾经伪造诏书，逼死了蒙恬和公子扶苏。蒙恬可算是历史上有名的大冤种之一。

但是这些，张诚并不感兴趣。历史上的一切人最后都会死掉，来到这个世界不久，张诚就已经想的很通透。无非是这样死去那样死去，早一点死去还是晚一点死去。张诚对蒙恬的兴趣就只是在于——这是那个发明了蒙笔的男人，而根据许氏商行许掌柜的说法，发明蒙笔的蒙恬，是秦国威名赫赫的大将军。至于这个将军到底有多大，张诚是不清楚的。

“蒙将军问，你是住在这里吗？”

看张诚发呆，蒙恬身旁的那个少年提醒他。显然，在这个废弃之城发现一个少年，两人都有些惊奇。

“哦，不是，我住在塬下面的村子里。”张诚说。忽然想起来对方的身份，于是举手加额行礼“高奴县公士之子张诚见过蒙将军。”

“公士之子？”蒙恬立刻正色还礼。也赞叹这个娃儿机灵有礼。“你父在哪支军队里服役啊？”

“先父五年前战死了。”张诚说。

蒙恬有些遗憾，秦军天下无敌，但军士却不是不死之躯，看到眼前这个军中同袍子弟年龄还小，可是他的父亲却已经几年前战死，不禁心中有怜悯之情。

“你是自己一个人到塬上来的吗？”蒙恬问。

“啊……不是，我们村子在祭祀，全村人一起上来的……”张诚说。

“哦，在哪里祭祀？带我过去看看？”少年跃跃欲试。

一行人转到祭坛那面。一路上，张诚惊叹这大秦军队的训练有素。所有护卫士兵都步调一致，几十个人行走起来却仿佛没有声音一样。一路上张诚贼兮兮的瞄着这些军士，看他们的装束、兵器、身上携带的装备，猜测这样一支军队是不是秦军平均水平。

这些士兵5人一组，虽然多数腰间都佩短剑，但是手持的武器却不一样，有持弩的，有持矛的，有持戈的，还有持盾的。看他们的队列，显然是非常有章法。持矛戈的走在前面，持盾的在队列外侧，持弩的在队列中央。每个人都很机警。蒙恬和那位少年显然是军士们保护的对象，他们在队列的正中心。

张诚甚至在每个士兵的腰间还看到一个金属水壶。应该是青铜所做吧。是一种青色发着金属辉光的扁壶，壶口是蒜头型，刚刚好可以用麻绳缠绕挂在身上。

原来这就是秦军，这是一支自带补给，可以长距离行军的步兵队伍。

张诚虽然有军伍生活经历，但是自己从事的是文职，很长时间都是做研究，对行军作战并不了解。不过看多了那支军队的风采，对步兵行动举止的气质还是能很好的把握。

眼前这一支小队，放到整个历史上都能算得上精锐——如果不考虑他们的武器的话。不过秦军的武器也还是很精良的，张诚看到每一支戈矛锋刃上都闪着寒光，弩的机扩也闪耀着金属的光芒。看得出这些武器制作很精良，而且保养的很好。

张诚想起，在纪录片和博物馆中看到过关于秦代武器的说法，说商鞅时代建立了最早的军工流水线体系，采用物勒工名的方法来确保武器的标准化和质量。秦代的武器在当时是全世界最精良的，在中国历史上也几乎是巅峰的存在。

亲眼见到了秦代的军工生产产物和水平，张诚有一点小激动。

祭坛上，乡老们继续舞蹈吟唱：

“丰年多黍多稌，

亦有高廪，

万亿及秭。

为酒为醴，

烝畀祖妣。

以洽百礼，

降福孔皆。”

在场的人中，只有蒙恬和他身边的年轻人知道这是《诗经·周颂》丰年一章。甚至连领唱的乡老，对自己所唱的这首诗的内容都不懂得，只是故老相传，一代又一代人在祈祷丰收的祭礼上都吟诵这一首诗罢了。

诗的意思是：

我祈祷丰年到来啊！

多打谷子多有余粮，

我们准备了又高又大的粮仓啊。

能够存的下丰年万亿收获，

粮食酿酒又甜又美啊，

酿酒要献给祖先来喝。

我们用美酒配合祭典，

请神灵讲给我们美好的收获！（九指神盖译诗经，不要太认真，译文是配合小说内容和情节调整的，准确的译文请参考余冠英等名家的译本。）

当蒙恬带着一队军士出现在祭坛前的时候，乡老们纷纷放低了声音。蒙恬做了一个继续的手势。祭祀继续着，但是乡民们显然有些慌张。

祭祀结束，村长老魁叔过来见礼。“官长，在下是高奴县下河张村村长，上造张魁。”张魁平时走路一瘸一拐