其十族，包括其朋友、学生在内，共诛八百七十三人。’这段记载，毫无官方史料支撑，完全是祝枝山的臆想。”】

【画面切换，展现祝枝山撰写《野记》的场景：祝枝山坐在书房内，一边饮酒，一边挥笔疾书，脸上带着得意的笑容。旁白补充道：“祝枝山是明代着名文人，却素来喜欢编造奇闻异事，其《野记》多记载民间传说与荒诞故事，可信度极低。可就是这样一本野史，却成了‘诛十族’谣言的‘终章’，被后世文人广泛引用，误导了无数人。”】

【“更可笑的是，明朝文官通过‘不懈努力’，在修《明熹宗实录》（天启皇帝实录）时，将对朱棣的抹黑升级到了新的高度，”旁白继续说道，“他们在实录中，不仅重提‘诛十族’的谣言，还添油加醋，将方孝孺描写成‘法场之上慷慨激昂，大骂朱棣不止’的形象，甚至将其事迹改编成‘文学鸡汤’，用来宣扬所谓的‘忠义’。这种抹黑，从明英宗二次执政后，一直延续到乾隆朝，历时数百年。”】

【画面中，浮现出《明熹宗实录》中关于方孝孺的记载，文字极尽夸张之能事：“方孝孺临刑前，神色不变，骂不绝口，曰：‘燕贼篡位，吾必诛之！’遂被凌迟处死，十族皆灭。天下闻之，无不流涕。”旁白解释道：“这段记载，与早期官方史料完全不符，却被纳入‘实录’，可见明朝文官篡改历史的胆子之大。他们为了抹黑朱棣，早已不顾基本的史实，将野史谣言当成了正史。”】

看到天幕上关于“诛十族”谣言的迭代过程，文华殿内的文臣们纷纷停下手中的筷子，脸上满是震惊与愤怒。

一名从六品的主事放下包子，擦了擦嘴，语气激动：“祝枝山的《野记》从名字就知道根本是荒诞不经的野史，竟然被当成‘诛十族’的依据！还有那些修《熹宗实录》的文官，竟然把野史写进实录，这，世风日下，世风日下啊”

另一名给事中也附和道：“是啊！‘诛十族’本就毫无根据，且不说实行得难度，他们还添油加醋，把方孝孺这种乱臣贼子写成‘慷慨就义’的形象，简直是颠倒黑白！若是殿下日后真的登基，这些文官怕是也会这样抹黑殿下！”

朱棣坐在案几后，看着天幕上的内容，脸色平静，心中却早已了然。他对着文臣们说道：“文人改史，并非始于今日。他们为了自己的一己之私，不惜落井下石，颠倒黑白，这已经是各朝心照不宣之事。但今日孤还想给诸位提个醒，天幕披露真相，日后无论是修史还是读史，都小心着点，别说一些不该说的，否则被查出来，咱不是宋仁宗，没那么好的脾气。”

文臣们纷纷躬身道：“殿下教诲，臣等谨记！”

【天幕画面一转，浮现出卓敬的画像。旁白的声音响起：“要了解文人如何编造建文旧臣的事迹，不妨以另一位被朱棣处死的建文奸臣——卓敬为例。卓敬是洪武二十一年的榜眼，才华横溢，到建文帝登基时，已官至户部侍郎，是建文朝的重臣。”】

【画面切换，展现金陵城破后的场景：卓敬在府中被燕军士兵抓获，押到朱棣面前。旁白继续说道：“朱棣进入金陵后，派兵捉住了卓敬。按照《明实录》记载，卓敬因坚决反对朱棣登基，被朱棣处死，一同被处死的，还有他的亲大哥与亲弟弟——这是符合史实的记载，家族株连，在古代并不少见。”】

【“可文人在记载方孝孺的家族时，却露出了马脚，”旁白的声音带着几分嘲讽，“根据方孝孺父亲方克勤的史料记载，方克勤只有两个儿子，即方孝孺与方孝友。可文人在编造方孝孺的事迹时，却凭空给方克勤加了一个‘三弟’，还详细描写了‘三弟’如何抵抗燕军，如何被处死——这个‘三弟’，究竟是从哪里冒出来的？”】

【画面中，浮现出文人撰写的方孝孺“三弟”的事迹，文字内容为：“方孝孺三弟方孝则，城破后率乡勇抵抗燕军，兵败被俘，宁死不屈，被朱棣凌迟处死。”旁白解释道：“这段记载，在所有早期官方史料中都找不到任何依据，完全是文人凭空捏造。他们不仅给方孝孺加了个‘三弟’，还为其他建文旧臣的家族编造了大量子虚乌有的故事，其中不乏令人难以直视的恶心意淫。”】

【“文人在记载建文旧臣的事迹时，往往会加入这样的情节：每一个建文旧臣，都精明强干，都有机会和朱棣面对面辩论，且辩论时言辞犀利，把朱棣说得哑口无言，”旁白继续说道，“在他们笔下，朱棣成了一个‘奇葩’——明明可以直接处死这些旧臣，却偏偏要和他们辩论，还每次都‘辩不过’。这显然不符合朱棣的性格，朱棣素来果断，若真要处死一个人，绝不会浪费时间与其辩论。”】

【画面切换，展现文人笔下朱棣与建文旧臣辩论的场景：朱棣坐在殿上，建文旧臣站在殿下，慷慨激昂地指责朱棣“篡位”，朱棣则脸色铁青，无言以对。旁白补充道：“这样的场景，完全是文人的臆想。真实历史中，朱棣抓获建文旧臣后，多是直接处死，极少与其辩论。文人编造这样的情节，无非是想凸显建文旧臣的‘忠义’与‘智慧’，同时抹黑朱棣的‘残暴’与‘无能’。”】

看到天幕上文人给方孝孺加“三弟”、编造辩论情节的内容，朱棣更是愤怒。

一名主事抢先拍了拍桌子，生怕慢了一点，碗里的羊汤都溅了出来：“这些文人太过分了！明明查出了方克勤