剑，需要把眼界放宽一些。但实际情况并不是这样，比如说，如果把这八个字倒过来说，那会怎么样？”

心中有剑，手中无剑！

熊储之所以会这么反过来想，就是因为这是他现在面临的实际情况：“手中无剑”！因为青釭剑不知道是什么时候，已经被古怪老人给顺手牵羊了。

但是他的心中有剑，也就是山壁上的那幅图画：一剑刺向太阳，而且还是一下子刺出九剑。

剑意！

熊储的心底，突然想到了一个对图画最好的注脚：剑意。

山壁上虽然画了一柄剑，但实际上这柄剑并不存在。

山壁上虽然没有一柄真实的剑，但却能够给熊储造成致命的压力。

这个压力的来源，熊储终于搞明白了，那就是剑意。

剑意的意思，就是不管你手里有没有剑，都能够把剑意使出来。

换句话说，剑意，就像某一个人心里的想法。

如果手中有一支笔，你就可以把想法写出来。如果没有笔，你也能够用嘴巴说出来。

不管是用笔写出来，还是用嘴巴说出来，你的某些想法也具有杀人的威力，因此才有“口诛笔伐”这个成语出现。

陈琳，不过一个百无一用的书生。因为书念得好，所以曾经代表袁绍，写了一篇名传千古的《檄文》。

后来曹操打败了袁绍，让陈琳把那篇讨伐自己的檄文再念一遍，结果曹操听了吓出一身臭汗，并且有些后怕地说道：“陈琳的文章，竟然具有治疗头痛病的功效！”

骆宾王也是一个书生，他曾经也用自己的笔，写了一篇更加离谱的檄文，那就是《代李敬业讨武曌檄》，最后“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先机之兆，必贻后至之诛。试看今日之域中，竟是谁家之天下！”几句，同样能够杀人。

武则天一向视才如命，看见檄文之后顿时勃然大怒，把丞相臭骂一通：“如此奇才竟然没有简拔，你这是犯罪！”

熊储并不知道东汉末年的陈琳，也不知道盛唐的骆宾王，更不知道他们都曾经写了一篇能够杀人的檄文。

但是，熊储过去一个多月，反复经历了“死去活来”的折磨，亲身感受了剑意的致命威胁。

明白了剑意的含义，熊储才明白接下来的八个字究竟是什么意思。

剑上有招，心中无招。

剑上有招，那是因为敌人有招，所以你必须有相应的破解招式。

心中无招，就要做到不拘泥于具体招式，做到随机应变，从而达到无招胜有招的至高境界。

也因为心中无招，才能够因敌制宜，随时采取针对性的措施。

心中无招的最高境界，就是招式无穷无尽，却又无迹可寻——因为心中根本没有固定的招式，全部都是临场发挥出来的。

三十二个字，仿佛具有极大魔力，熊储竟然用了三个月才融会贯通。

等到他感到自己已经融会贯通的时候，才发现另外一个更大的麻烦出现在面前！

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0022、顿悟和点穴

心随意动，意动法随。

古怪老人传音的三十二个字，其实最核心的内容就是这八个字。

熊储目前不过是白痴级别，自然还没有想到这八个字的高深境界，但是他已经发现一个问题。

如果要做到‘手中有剑，心中无剑’的第一层境界，首先碰到的难题，就是力量的调动和使用问题。

一剑刺向太阳，熊储原来下过苦功，也能够随时拔出宝剑刺出去，已经成了一种下意识的动作。

也就是俗话所说的“心手合一”——心里想到的，手里就能够做到。这需要手里有剑，心里也有剑，这涉及到外**、内**的协调性问题。

熊储修炼一剑刺向太阳三年时间，已经刺出去一百五十万剑，出剑的协调性并不是问题。

但现在要变成心里没有剑，而是根据实际情况随时出剑，这就需要解决两个重要问题。

首先，根据实际情况出剑，那就要求你能够在一瞬间发现敌人的破绽，同时刺出恰到好处的一剑。

要做到这一点，一方面需要最敏捷的反应，另一方面需要超越他人的“见多识广”，能够一眼就看出对方招式上的漏洞。

这需要一个漫长时间的积累，同时还需要经过无数次的生死搏斗。

没有几个敌人是傻子，如果是傻子也就不会变成你的敌人。

能够杀死不是傻子的敌人的经验，是不可能轻易得到的。只有在生死存亡的关头，你才能发现其中的奥妙。

其次，如果根据实际情况出剑，还要作到以前那种快如闪电的出剑动作，对于力量的调动就提出了更高的要求。

因为以前在心里的招式是固定的，平时演练的时候，已经把力量调用养成了一种习惯，所以能够随时刺出一剑。

熊储想通了三十二个字的精义，就以为一切水到渠成。结果戟指如剑重新演练一剑刺向太阳，顿时发现力不从心。

力从脚起，劲从腰发，这是最基本的力量使用法则。所谓下盘稳固，立地生根，说的就是这个道理。

要想立地生根之后，然后把全身的力量从脚跟的涌泉穴开始移动，然后通过全身的穴道，瞬间到达手上，这个过程已经超出了纯