着：“这并不是我现在修为比你高的缘故。而是质的差别，佛门一切光明都是从xing光之中生发出来偏于‘无’的那一面，而我们丹道却是xing命双修，金丹之光既有着无的一面，又有着有的一面。”

　　燕赤霞听的似懂非懂，却有些领会了傅说的意思。金丹之光兼具有无的xing质，也就是说对于物质非物质都有着干涉的力量。所以功法就决定了，佛门可以走避世潜修的路子，而道门却就不行。

　　一点金光从傅说手上消去，再看燕赤霞指尖，那点兰若宝光又恢复了光明，似乎没什么区别。但是燕赤霞却有着一种浑身轻松的感觉，好像是压在身上的千斤重担被卸下一样。。。)

　第二十章大道之行

　　第二十章大道之行

　　他反观内视，心中惊讶，原本他宝光照耀，能看清缠绕身上的种种业力血光，那些黑红se的光芒不断的向他识海之中潜入。燕赤霞知道，一旦这些业力真的潜入心xing之中，就能蒙蔽灵台识海，让人犯错，神魂颠倒迷乱，而身死道消。所以业力也被业障，障蔽了眼光和智慧！

　　虽然宝光照耀，能隔绝这些业力，但是对业力却不能消除。然而，傅说的金光照耀之下，那些黑红se的业力就好像阳光下的积雪，一些些的消融掉了。虽然没有彻底的解决，但是却减少了大半！

　　“大道之行，难于登天！”傅说说着：“我们仙道若是想兴起，必然会分薄了神道的气数权柄。神道可会让我等轻易崛起？”

　　燕赤霞默然，身为散修，最是明白不过神道对于散修们的提防打压。若是不成金章还好，若是成了金章，就会面临道宫，甚至神灵亲自出手。便是佛门当年进入中土传教，分薄了神道的气数，也被神道在一夜之间给扫平干净。兰若寺的断垣残壁还在那地方残留着！

　　“天之生人，万物繁衍。所谓一生二，二生三，三生万物。万物自有消长，却没有永恒。这是天意！所以修道之人，便要逆天行事，逆而为仙，求得逍遥。这是与天争，神道不容我等崛起，我等自然要与神道争。修行之道，满目荆棘，困难异常，要时时刻刻驱除携带戒惧，这是与人争！有如逆水行舟一般，不进则退。你要着躲入深山老林之中，一路安安心心，太太平平的成仙了道，可能吗？”。

　　燕赤霞闻言大悟，道：“我明白了，生死之间，本来就是最大之事。哪里有这么轻轻巧巧的！”

　　傅说笑道：“看你现在已经开始行着丹道周天，也是借助炼化的大广气运。你借了人家的气运，想不给人家出力，可能吗？”。

　　燕赤霞身上有着五品官衔，大内侍卫的名头，去也能享受着大广气运的补贴。燕赤霞哈哈大笑，心结解开：“是某家想的差了，世上哪里有不劳而获白吃的东西！”

　　傅说微微一笑，燕赤霞这就代表了清修一派的心思。仙道逍遥，可要知道，世上唯有逍遥最难得，无大神通，**力，大势力维护着，又何来的逍遥二字？

　　望着燕赤霞走出去，傅说瞑目内视，金水初生之时，由丹田分下涌泉，霎时而合到尾闾，调停真息，鼓之舞之，乃能滔滔逆上，至于天谷；涓涓咽下，落于黄庭。如此则朝朝灌溉，心地清凉。血化为膏，意凝为土，土中生汞。汞xing圆明，遇物不迁，灵剑在手。这就是所谓的“尽其心者，知其xing也”。仙家名为yin丹、内丹，此炼心明xing之功也。

　　所以傅说现在的成就的金丹，还只能称为内丹，yin丹。或者叫做后天之丹，是后天人身之jing气神聚合而成的大丹。还差那么一点点化之物，反转先天，将这大丹真正练成先天纯阳之丹。

　　傅说看着八卦古镜之中记载的丹经，各家到这一步都不相同了。便见这一段写着：以虚明之心、妙有之xing和砂拌土，种在彼家。彼家虚而由我实之，彼家无而自我有之。以有投无，以实入虚。死心不动，霎时间先天一气从虚无中来。

　　傅说当年第一次看到这里的时候，几乎都误以为了这就是黄易在中提到过的道心种魔**。后来却就明白了，有这么些意思，主要的关窍还在于取坎填离而已。还也是点化先天一气的途径之一。

　　彼家可以肾中jing气，也可以是同类异xing，甚至可以是身外虚空。张三丰祖师就说：“我身彼家，海底命主！”yin中之阳为真阳，阳中之yin为真yin，这便是点化的丹头所在了。

　　这丹经之中有着“和沙拌土，种在彼家”，却是自身yin阳了——鼻端下面的虚空就是！假传万卷，真传一句话，从这里就能看出。

　　真正品味着丹经，心道ri后建立宗门，定然要开宗明义，再不要把丹经搞的这般复杂。每家理论都不相同，偏偏用着同样的隐喻，一个彼家就有着这么多解释，还让后人怎么修行？

　　说起来道门衰弱，和这种故作神秘也脱不开关系。

　　“来了！”这时候，傅说心中一动，站了起来，就见着莫吉人的大营之中有了动静。这时候夜深人静，大约是夜里三四点钟的光景，正是人们睡的正熟的时候。却也是兵家夜袭的最好机会！

　　莫吉人大营之中的响声很小，既然是夜袭，自然不会大张声势。但是却瞒不过傅说，即使隔了十几里地，但是傅说照样都能听到莫吉人的动静。玉液炼形之下，整个人的身体都会渐渐发生奇妙的变化，逐步改变成