周扬自问及不上分毫。

若不是自己背后拥有司马懿这支狼顾之子，就算心里再怎么不甘愿，也早已放弃一切跑路了。

周扬再次叹道：“司隶校尉刑友若是与我妥协，便等同于公然与皇上作对，看来东门仍是难以通行。”

司马懿却道：“谁说要往东门通行了。”

周扬奇道：“莫非仲达另有妙计？”

司马懿浅笑道：“先我们对洛阳城内的局势，先做一个整体的了解，可以肯定硬要把郭太后带出洛阳是不可能的了，就算只是让她离开皇宫，都是极其困难的事情了。”

苏辰道：“的确是很困难，但是以我们情报团的潜伏能力，仍是可以办到。”

司马懿道：“只要把郭太后悄悄带离皇宫之后，立刻将她乔装成普通流商的话，凭着东门刑友与哥哥对立关系，彼此间都不会轻易开罪，只不过事后皇上一知道太后失踪的话，恐怕第一个作为证人的就会是这负责东区的司隶校尉了。”

周扬苦着脸道：“这还没什么，问题就在于郭太后一离开皇宫，立刻就会引起宫里的察觉，整个洛阳亦会处于封琐状态。”

苏辰叹了口气，道：“要让郭太后离开皇宫，而保证一段时间内不让人知道，这一点恐怕天下没有人能做到了。”

司马懿道：“你们为何偏偏就没想到一个人呢？”

周扬看他胸有成竹的神情，就像捉住了救命稻草一样，喜道：“你指的是……左慈？”

苏辰亦恍然道：“对了，无论多么敏捷的身手，都不可能做到这一点，不过左慈先生却会把不可能变为可能。”

司马懿道：“左慈先生当年在许都表演幻术之时，能够在先帝曹公与众臣，甚至是哥哥的面前化作青烟消失，自然也可以把郭太后带离皇宫而不为人知，至少可以保证在太后离开洛阳之后。”

苏辰道：“可是左慈先生本来正打算来洛阳，告诉周郎他的研究成果，不过却被东方朔这小子给拦住，丹鼎派在这段内部斗争的日子里，恐怕很难能抽身帮我们这个忙吧”

司马懿道：“比起之前毫无机会，眼下可以算是最大的希望了，哥哥不妨试着插手去帮忙处理一下丹鼎派的事情，至少也要先稳住这些方士们的内部问题，先让左慈先生抽身前来洛阳，这也是他曾经答应过哥哥的事情。”

张春华补充道：“帮完之后，再让他回去继续搞什么派争就行了。”

司马懿没好气地白了她一眼，又道：“至于安排郭太后离宫后，乔装流商混出洛阳的事情，就交给苏辰姐姐来安排既可。”

苏辰道：“这是小事一桩。”

周扬终于提起了一些精神，果断地道：“好，那就这么决定了，我明天马上起程，主动前往三清山丹鼎派找左慈先生帮忙。”。.。

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第七十八章：丹鼎方士

第七十八章：丹鼎方士

当年正一真人张陵创立五斗米道，于汉顺帝时期在巴蜀鹤鸣山修真造符。

直到张陵死后，道教宗门恐将实情传出，天师在道民心目中威信扫地，但又不得不给一个说法，以安教民之心。

当时洪雅瓦屋山一带氐羌民族大多崇信五斗米道，于是其子张衡假设权方，使张陵在鹤鸣山成仙弄假成真。

然而洪雅瓦屋山令张陵后人心惊胆颤，且又有口难言。

一年之后，张衡变相继去世，直到黄巾起义失败，这一段“尘封日子”就再也没有人去擦拭它。

历史的本来面目愈埋愈深，只有那屹立在瓦屋山下、青衣江畔的碑刻向世人倾诉着张陵创立天师道的悲壮业绩。

而左慈的丹鼎派则是以练丹修仙为主道，教派位于风景壮丽的阳山顶。

因此这两家道教支派，也被当时称作东道派与西道派。

如今丹鼎派在东道弟子们的四处奔走之下，展得有声有色，除了左慈之外，其他弟子多是主动与朝廷搞好关系，使得后来阳山也成为了魏国的主要陵墓。

阳山因“日出之初，光必先及”而得名，阳山镇因境内有阳山故名。

周扬乘着曹睿专注于北境鲜卑军情之时，刚好可以把朝中的要事交给文龙去帮忙处理，事实上曹睿也没有给他什么重要批文，只不过身为丞相，多多少少都会有一些杂事会经他手办罢了。

到了阳山镇，这里几乎到处都可以看到丹鼎派的弟子，以及崇信东道学术的信徒。

可是当周扬寻人问及左慈的时候，几乎所有人都对他避而远之，就好像左慈这个名字是一个诅咒那么忌讳。

后来一个当地村民告诉他，左慈至今仍是魏国的通辑犯，虽然朝廷并没有特别派人捉拿，可是丹鼎派的弟子们为了与朝廷搞好关系，都不愿与他为伍，甚至早将他从道派中除名了。

“那么现在谁才是丹鼎派的掌门人？”周扬不禁问道。

“这我就不知道了。”村民说道，“也许你自己上阳山顶上看看，才会有所得案哩”

“多谢老人家。”周扬告别村民之后，便往阳山而去。

凭着他惊人的体能与轻巧的身手，不到几天就攀上了阳山顶。

此时刚好是一个新的清晨，远眺东方，只见霞光如涂，斑烂绚丽，一轮红日喷薄而出；北望巍巍太行