序：夏五月，午火年月日时，三二七日。

静物：火、书、文、甲胄、干戈、槁衣、干燥之物、赤色之物。

动物：雉、龟、商、鳖、蟹、螺、蚌。

屋舍：南方之居、阴阳之宅、明窗、虚室。

家宅：安稳、平善，冬占不安，克体主火灾。

饮食：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之类、热肉。

婚姻：不成，利中女之婚。夏占可成，冬占不利。

生产：易生。产中女。冬占有损，坐宜向南。

求名：有名，宜南方之职、文官之任，宜炉冶坑场之职。

求利：有财，宜南方求，有文书之财。冬占有失。

交易：可成，宜有文书之交易。

谋望：可以谋望，宜文书之事。

出行：可行，宜向南方就文书之行。冬占不宜行，不宜行船。

谒见：可见南方人。冬占不顺，秋见文书考案之士。

官讼：易散，文书动，辞讼明辨。

疾病：目疾、心疾、上焦、热病、夏占伏暑时疫。

姓字：征音，立人旁姓氏，位行三二七。

数目：3、2、7

方向：南

五色：赤、紫、红

五味：苦。

艮卦七土

艮为山

山火贲

山天大畜

山泽损

火泽睽

天泽履

风泽中孚

风山渐

春夏性禀温和好善；秋冬执滞不常，为事迟缓。艮，止也，有刚有柔，民阳赋性偏而居偏。附于理法，为刚直；否则为顽梗。

天时：云、雾、山、岚、星、烟。

地理：山径路、近山城、丘陵、坟墓、东北方。

人物：少男、闲人、山中人。官僚、保人。

人事：阻隔、守静、进退不决、反背、止住、不见。反覆进退、去就多疑。

性情：濡滞多疑、优游、内刚外软。

身体：手指、骨、鼻、背。

时序：冬春之月、十二月、丑寅年月日时、七五十数月日。

静物：土石、果、黄物、土中之物。

家宅：安稳，诸事有阻，家人不睦。春占不安。

屋舍：东北方之居、山居近石、近路之宅。

饮食：土中物味、诸兽之肉、墓畔竹笋之属，野味。

婚姻：阻隔难成，成亦迟，利少男之婚。春占不利，宜对乡里婚。

求名：阻隔无名、宜东北方之任，宜土官山城之职。

求利：求财阻隔，宜山林中取财。春占不利，有损失。

生产：难生，有险阻之厄。宜向东北，春占有损。

交易：难成，利山林田土之交易。春占有失。

谋望：阻隔难成，进退不决。

出行：不宜远行，有阻，宜近陆行。

谒见：不可见，有阻，宜见山林之人。

疾病：手指之疾，脾胃之疾。

官讼：贵人阻滞、未讼末解、牵连不决。

姓字：宫音，带土字旁姓氏，行位五七十。

数目：5、7、10

方向：东北

五色：黄

五味：甘

兑卦二金

兑为金

泽水困

泽地萃

泽山咸

水山蹇

地山谦

雷山小过

雷泽归妹

春夏性说好辨，秋冬好雄。兑，说也，邪言伪行，无所不为，随波逐流。附于理法，则和顺；否则邪伎淫滥。

天时：雨泽、新月、星

地理：泽、水际、缺池、废井、山崩破裂之地、其他为刚卤。

人物：少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师。先生、客人、巫匠、媒人、牙人。

人事：喜悦、口舌。秋占喜悦，夏占家宅有祸。唇吻、口舌、谗谤、相欺、争打、妇人、暗昧。

性情：喜悦、口舌、多美。

饮食：羊肉、泽中之物、宿味、辛辣之味。

婚姻：不成，秋占可成。又喜主成婚之吉，利婚少女，夏占不利。

生产：不利，恐有损胎、或有生女。夏占不利，坐宜向西。

求名：难成，因名有损。利西之任，宜刑官、武职、伶官、译官。

求利：无利，有损财利，主口舌。秋占有财喜，夏占破财。

出行：不宜远行，防口舌或损失。宜西行，秋占宜行，有利。

交易：难利，防口舌，有竞争。夏占不利，秋占有交易之财喜。

谋望：难成，谋中有损秋占有喜，夏占不遂。

谒见：宜行西方见，有咒诅。

疾病：口舌咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不飧。

官讼：争讼不已，曲直未决，因公有损，防刑。秋占为体得理，胜讼。

姓字：商音，带口或带金字旁姓氏，行位四二九。

数目：4、2、9

方向：西方

五色：白色

五味：辛辣。

梅花易数（卷二）

卷

二

体用生克篇之一

心易占卜玄机

天下之事有吉凶，托占以明其机。天下之理无形迹，假象以显其义。故乾有健之理，于马之类见之。故占卜寓吉凶之理，于卦象内见之。然卦象一定不易之理，而无变通之道，不可也。易者，变易而已矣。至如今日观梅复牡丹得兑兆，为马所践，异日果为马所践毁，可乎。且兑之属，非止女子。乾之属，非止马。谓他人折花有毁，皆可切验之真，是必有属矣。嗟乎！占卜之道，要变通。得变通之道者，在乎心易之妙耳！

占卜总决

大抵占卜之法，成卦之后先看《周易》爻辞，以断吉凶。如乾初九“潜龙勿用”，则诸事未可为，宜隐伏之类；九二“见龙在田，利见大人”，则宜谒见贵人之类。余皆仿此。

次看卦之体用，以论五行生克。体用即动静之说。体为主，用为事。应用生

及比和，则吉；体生用及克体，则不吉。

又次看克应。如闻吉说见吉兆，则吉；闻凶说见凶兆，则凶。见圆物，事易成；见缺物，事终毁之类。

复验已身之动静。坐则事应迟，行则事应速，走则愈速，卧则愈迟之类。数者既备，可尽占卜之道，必须以易卦为主，克应次之。俱吉则大吉；俱凶则大凶；有凶有吉。则详审卦辞，及克用体