坞电影中华人的形象都是恶棍和无耻的女人，她在好莱坞受到种族歧视。”林子轩愤慨道，“这就是强大而繁荣的美利坚。”

“那时候我问自己，这是为什么？”林子轩自问自答道，“答案很简单，因为我们的国家还不够强大，只有国家强大了，华人在国外才会受到尊重。”

讲台下一片平静。

谁也没有想到林子轩会讲这些，学生们认真听着，有在国外留学背景的教授们则感同身受，在国外被歧视的境遇谁都遇到过。

“我想问诸位是为什么而读书？”林子轩突然问道。

底下的学生交头接耳，有人大声说为了明白事理，有的说为了改变国家，还有的说是为了当官参政。

林子轩点了点头，这些学生的思想觉悟都很高啊。

“我在美利坚经过那件事后，就下了一个决心，那就是以后要为中华之崛起而读书。”林子轩慨然道。

大礼堂内响起了鼓掌声，同学们都很振奋，觉得林子轩不像是个资产阶级改良派，反而很具有革命主义精神。

“这不光是一句空喊的口号，还要让它成为现实。”林子轩等到掌声平息，继续说道，“我那时学的是经济学，想要以经济救国，但经过认真的思考后，我改变了想法，经济或许能够让国家富强，却不能让民众觉醒。”

“唯有文学才能起到这个作用。”他不容置疑的说道。

林子轩在粉饰了自己的黑历史后，又开始给自己剽窃小说找借口了。

其实，他的经济学学的一塌糊涂，能够毕业是因为哥伦比亚大学对留学生的要求不那么严格，特别是他拿的是学士学位，和那些动不动就拿博士学位的留学生无法相比。

鲁讯当年留学日本是学医的，后来弃医从文，成为新文学的领导者。

据说是因为鲁讯认为学医只能治疗人的身体，文学却可以医治人的思想。

可谁知道是不是鲁讯学医没学好，才不得不改行写文章呢，这个谁也说不准。

“刚开始，我并不知道应该写些什么，便模仿西方文学写了两篇小故事，就是诸位手中的《老人与海》和《小王子》，这只是我的习作。”林子轩谦虚的说道。

底下的学生和教授们郁闷了。

你也好意思说是你的习作，你的习作被美国人追捧，为此还到美国打了一场版权官司，有这样的习作么？

你这是让其他作家羞愧而死么？

“回国之后，我开始尝试着写白话文小说，一时间不知道写什么题材好，看到报纸上连载的小说，觉得那些小说的情节不够新奇，就写了《射雕英雄传》。”林子轩平淡的说道。

底下的学生和教授已经不知道说什么好了。

你的文学天赋到底有多高啊！

看别人写的不好，随便编了一个故事就红遍上海滩，成为通俗文学的大师，还给不给别的作家留活路了。

“至于新诗，说起来很好笑，当时我的未婚妻在北平读书，我为了追求她就打算每日写一首诗歌寄给她。”林子轩露出幸福的笑容，回忆道，“后来，这些诗作有幸被北京大学的周作仁先生见到，发表在《新潮》杂志上，让我有了一些名声。”

底下的学生和教授已经无力吐槽了。

你到底是来教我们如何写作的，还是来打击我们的，你追个女朋友都能成为新诗奠基人，我们和天才果然不是生活在同一个世界啊。

“《雷雨》就是那时候写的。”林子轩发出了最后一击，用轻松的语调说道，“我未婚妻所在的女校要排演话剧，让我写一个剧本，于是就有了《雷雨》。”

第一百三十八章什么是新文学?

林子轩的这堂课主要是给自己洗白的，要树立一个正面的形象，而不是完美的形象。

这种刷光环的事情适可而止就好了，太多了容易遭人嫉恨，他也不想下面的学生和教授跑上来群殴他。

在介绍了他如何走上文学道路的原因后，就把话题转到了新文学上面。

当然，这同样是为了给他写的小说做辩解。

那么什么是新文学呢？

这个问题自新文学诞生之初就争论不休，就算是现在也没有弄清楚，各人有各人的见解。

有人说用白话文写作就是新文学，还有人说要具有新时代精神的文学才是新文学，更有人说把旧文学推倒的是新文学。

文学研究会提倡“人的文学”，创造社推崇“革命的文学”，每个团体都有自己的文学主张，谁也说服不了谁。

“我也无法给新文学下一个准确的定义，但我认为新文学应该具有包容性，要百花齐放，百家争鸣，如此才能蓬勃的发展。”林子轩讲解道，“如果硬要给新文学套上一个框子，给它限定了范围，那它就永远只能在框子里发展，无法壮大。”

林子轩来之前做过功课，知道不拿出点真东西是不行了。

不说这些学生，光是那些教授都是学识渊博的人，仅仅显摆自己的成绩镇不住他们。

“有人会问，这么多的文学主张我们该怎么选择呢？到底谁说的才是对的？”林子轩提出了这个问题，接着回答道，“我的意见是既不全盘的接受，也不一概的拒绝，而是应该学会用头脑辨别，然后吸取精华，剔除糟粕。”

这是鲁讯以后一篇叫做《拿来主义》的文章中的观点。

鲁讯提出对于拿来的东西，要认真的分辨，好的东西就吸收，不好的就毁掉。

这个观点放在什么地方都适用。

无论是对西方的思想和文化的借鉴，还是对传统文化的继承，“吸取精华，剔除糟粕”都是不二的法门。

“还有人会问，我们该怎么分辨其中的精华和糟粕呢？你写的《射雕英雄传》，这是精华还