哪位啊？”

我这是直接把“师傅”常太奶给搬出来了，报了她老人家的名讳。所谓游身，就是指蛇，一甲子是六十年，十甲子就是六百年，我这是在告诉对方，我“师傅”是江西仙山里六百年修行的蛇仙，名常太奶。既然都是地仙，怎么样也得卖几分面子不是？何况六百年的道行也足够让一些地仙害怕的。

对方一听我报出了常太奶的名讳，果然神色一变，收起了先前那副冷眼，微微一笑，道：“本仙乃是神农仙山观音洞菩萨，既然你这弟子是仙家里的人，本仙也就不为难你了，你快快离去吧！”

我当下就心里骂了一句“放你他娘的狗屁”，心说就一个畜生，也竟敢冒充观音菩萨。

见对方竟然不给面子，还要打发我走，我当下就不高兴了，心说不给点颜色你瞧瞧，你是不知道老子的厉害了。

当下，我笑了笑，于是便转身往村口走去。

那疯女人见我果真识趣的往外走，不由得意的笑了起来，嘴里还说着：回去给你常太奶带句话，就说本仙改日带她一起修行。

也许有人就要问了，你咋就这离开了？难道你真的不管了么？

错，我并不是真的要离开，因为当我离开疯婆子的视线后，我又转身进了村。接着，我就在这个院子的四周偷偷的到处找了起来，对，我找的就是那个畜生。

我先是在院子后边找了一番，啥东西也没瞧见，于是我又朝旁边的房屋周围去找，此时的村民们都聚到了一块，所以村里其它地方倒是人影都没有一个。

大约找了有十几分钟，最后我终于在其中一户农家的柴火堆后面找到了那个畜生。

只见一只毛光皮亮，双眼溜圆，拖着大尾巴的小东西正在草堆旁边自己“玩”呢，左跳一下，右跳一下，好象还挺来劲，不时还吱吱怪叫。看到这，我不由也乐了，这他娘的原来竟是一只黄鼠狼！

这只黄鼠狼也不大，就是比平时大家在山里边见到的稍大一些，显然这小家伙压根就还不是仙家，只是有一套迷惑人的本事。

黄鼠狼又称黄皮子，修了仙的黄皮子也称为黄大仙或黄仙姑，黄皮子这种畜生是最喜欢迷惑体弱多病之人的。在早些年间，人们经常会看到被黄鼠狼“附”上身的人，这种人疯疯癫癫，胡言乱语，如：“我没偷吃你家的鸡，你们为什么堵了我的洞口？”等等。总之，这地仙就是喜欢折腾人。

见眼下这只黄皮子还在自顾自的玩着，我就心中暗笑，竟然还敢在我面前装神弄鬼，这下爷就把你给逮了。

想到这里，我就轻手轻脚的走了过去，然后对着它就扑了上去……

那黄皮子本来就在操纵着百米外那疯婆子，这回虽然察觉到了危险，但是却没有机会逃跑了，一下就被我给按在了地上，伸手就将他给捏在了手里。

这时，黄皮子也吓得不轻，拼命的挣扎着，而且嘴里还吱吱的叫着。我朝百米外那房顶上的疯女人看去，只见此时的她也像发了疯似的大喊大叫，样子极为吓人！

看到这里，于是我就对着手里的黄皮子大声喝道：“再叫，再叫爷把你嘴巴给削喽！”

你还别说，经我这么一吓，那黄皮子顿时就放老实了，立马就消停了下来，可怜巴巴的盯着我。

见它不闹了，于是我就捏着它往疯女人那边走去。不久，我重新回到了疯女人那里，手里捏着黄皮子，对着她就问：“你个畜生，为什么祸害人？”

只见那个疯女人此时满脸的惊恐模样，好像很怕我似的，乖乖的回答道：“她偷拿了菩萨洞里的供品，所以我这才来惩罚她的。”

我知道，女人口中所说的“她”，其实就是指女人自己。不过，听她这么一说，倒还真是女人的不是了，你拿谁的不好，非得去拿黄皮子的东西啊，这不是自找罪受么？

第八十一章无子风水

不管是寺庙菩萨，还是土地山神，亦或是地仙鬼怪，给他们放神的供品最好是别随意去动，菩萨们是没会怎么样，毕竟人家心善慈悲，不会怪罪凡人，但是地仙鬼怪可就没这么好说话了。本来地仙们脾气就古怪，都有些小肚鸡肠，畜生们嘛，都不可能像人一样那般大肚能容，所以得罪到了他们，他们是会怪罪你的。所以，平时看到土地山神或地仙娘娘庙里的供品时，最好别轻易去动。

不过，这事说起来虽然是女人的错，但毕竟如今既然管这事了，自然就要管到底，于是我说：“拿个供品这种小事也要这般折磨人吗？太过份了吧！”

疯女人神色立即一慌，然后对着我作揖求道：“大仙饶命啊，放了我吧，我保证再也不敢了！”

这时，周围的村民们个个都瞪大了眼睛，显然是没有想到刚才还疯疯癫癫谁都不怕的女人，现在会突然间老老实实的对一个陌生人求饶。所以，个个都好奇的再次打量起我来了。

见黄皮子都求饶了，我也就不可能再去为难它了，毕竟我跟它无仇，而且这事也的确是女人有错在先，如今它知道害怕了，我也没有必要真要伤它性命。所以，我对他说：“今日我可以放过你，不过它日若让我再看到你害人，绝不这般轻易饶你！”

说完，我便将手里的黄皮子手一松，那小东西转身便跑，一下就窜进了村道旁的草丛堆里消失不见了。

见黄皮子一走，那女人也就突然一下歪倒了下去，一头栽倒在房顶上，所幸没有直接掉下来。

这时，我就对大家说：“如今没事了，大家快去将女人抬下来吧！”

大家一听我这么说，也都知道我是阴阳行当里的人了，有些本事。所以就有几个汉子纷纷爬上